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人月圆·山中书事

宋代 / 范超

忆我少小日,易为兴所牵。见酒无时节,未饮已欣然。
庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
"尘埃经小雨,地高倚长坡。日西寺门外,景气含清和。
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
所悲忠与义,悲甚则哭之。太尉击贼日,尚书叱盗时。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。


人月圆·山中书事拼音解释:

yi wo shao xiao ri .yi wei xing suo qian .jian jiu wu shi jie .wei yin yi xin ran .
ting sha bing kan chang .lin guo xian zhi shu .he yi qiang jian shi .gong men ri lao wu .
xia xia zhou chuan fu si yu .shi jing wu qian lun chi zhang .tian chou fu huo ba yun chu .
qi ru yu xia li .ru shui chang cheng che .yue po tian an shi .yuan ming du bu xie .
hong yan qing qi zhu fen lou .lou xia dang lu cheng zhuo nv .lou tou ban ke ming mo chou .
bu ni ren jian geng qiu shi .xie xie shu lan yi he fang ..
gao xi man xi wu shu zhi tian fou yu ling .qu ren zhi yang zhe .
zheng cong yue diao guan xian gao .han liu dai yue cheng ru jing .xi chui he shuang li si dao .
bu ming bu an long long yue .bu nuan bu han man man feng .
pian pian wu kong wen .ju ju bi jin gui .gong gao yu ren zhen .tong shen sao ren ci .
.chen ai jing xiao yu .di gao yi chang po .ri xi si men wai .jing qi han qing he .
liang feng leng lu qiu xiao suo .guang yin liu zhuan hu yi wan .yan se diao can bu ru zuo .
suo bei zhong yu yi .bei shen ze ku zhi .tai wei ji zei ri .shang shu chi dao shi .
zi tan jin chao chu de wen .shi zhi gu fu ping sheng er .wei you zhao bi bai fa sheng .
zhang fu guan ren dai .chun si cha nv ti .chang gan ying ke nao .xiao shi ge yan mi .

译文及注释

译文
当中有(you)(you)一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到(dao)女子?
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自(zi)己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为(wei)自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可(ke)通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
大江悠悠东流去永不回还。
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
你暂不被录用纯属偶然(ran)的事,别以为知音稀少而徒自感慨!
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表(biao)高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商(shang)汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
你是神明的太守,深知仁心爱民。

注释
(1)临江仙:双调小令,唐教坊曲。《乐章集》入“仙吕调”,《张子野词》入“高平调”。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
妆:修饰打扮
③捷:插。鸣镝:响箭。
(14)比干:商纣王的叔父,因纣王荒淫,极力劝谏,被纣王剖心而死。

赏析

  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情(shu qing),从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  永州地处江南,属中亚热带季风湿润气候,春天的到来,自然要比长安早,“南楚春候早,余寒已滋荣”。春天是一个充满希望地季节,带给人们的是勃勃的活力,盎然的生机。作者写早春,用早春来表达自己对生活的希望,对未来的希望。然而“春风无限潇湘意,欲采苹花不自由”;春天是美好的,可惜作者被贬在永州,有家也回不成,是“软禁”在这里,是一个“不自由”之身,因此,他借春风来寄付自己的思乡情,借春风来把希望带回故乡,恳切希望春风把自己带回故乡。然而这只是一个“梦”,是一场“春梦”啊。再美好的春梦,也会破灭的。作者写“思乡”是写在早春里,这是这首诗构思最新颖之处。这种思乡之情,不是在夜深人静,是由寂寞引起,也不是在“佳节”因孤独涌现的思念,他是在大地复苏,春意浓浓,热闹忙碌的早春中“思乡”,这种思乡之情就更浓更深了。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  作者在诔文中表现出强烈的爱憎态度:用最美好的语言,对这个“心比天高(tian gao),身为下贱,风流灵巧招人怨”的女婢加以热情的颂赞,同时毫不掩饰自己对惯用鬼蜮伎俩陷害别人的邪恶势力的痛恨。但是,由于作者不可能科学地来认识封建制、度的吃人本质,所以,他既不能了解那些他加以类比的统治阶级内部斗争中受到排挤打击者,与一个命运悲惨的奴隶之间所存在着的阶级区别,也根本无法理解邪(jie xie)恶势力就产生于这一制度的本身,要拔除这种邪恶势力,就必须从根本上消灭人剥削人、人压迫人的社会制度。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  五、六句中接着写诗人贫寒交困的景况。“瓢弃樽无绿”,写出了诗人困居长安,生活非常艰苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫芦早就扔掉,樽里空空如也。“炉存火似红”,也没有多少柴火,剩下来的是勉强照红的余火。这里,诗人不说炉中火已然燃尽,而偏偏要说有“火”,而且还下一“红”字,写得好象炉火熊熊,满室生辉,然后用一“似”字点出幻境。明明是冷不可耐,明明只剩下的是炉中只存余热的灰烬,由于对温暖的渴求,诗人眼前却出现了幻象:炉中燃起了熊熊的火,照得眼前一片通红。这样的以幻作真的描写,非常深刻地挖出了诗人此时内心世界的隐秘。这是在一种渴求满足的心理驱使下出现的幻象。这样来刻画严寒难忍,比之“炉冷如冰”之类,有着不可以拟的深度。因为它不仅没有局限于对客观事物的如实描写,而且融进了诗人本身的主观情感,恰当地把诗人所要表现的思想感情表现出来,做到了既有现实感,又有浪漫感。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  这首诗是杜甫在去世前半年多,即公元770年(大历五年)春停留潭州(今湖南长沙)的时候所写,表现他暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求(zhui qiu)美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥(ti tang),而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。

创作背景

  画上题诗,是中国绘画艺术特有的一种民族风格。古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,在整个唐代没有超过他的人。

  

范超( 宋代 )

收录诗词 (2161)
简 介

范超 字同叔,江南上海人。

曲池荷 / 佟佳俊俊

"闻君减寝食,日听神仙说。暗待非常人,潜求长生诀。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
门前车马路,奔走无昏晓。名利驱人心,贤愚同扰扰。
"窗白星汉曙,窗暖灯火馀。坐卷朱里幕,看封紫泥书。
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"


小雅·北山 / 左丘瑞娜

岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。


西江月·添线绣床人倦 / 殷寅

耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
节量梨栗愁生疾,教示诗书望早成。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。


暮春山间 / 陀半烟

酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
下峡舟船腹似鱼。市井无钱论尺丈,田畴付火罢耘锄。
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。


学弈 / 奕丙午

"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
六十三翁头雪白,假如醒黠欲何为。"
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。
不买非他意,城中无地栽。"
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"


吉祥寺赏牡丹 / 覃新芙

性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
"性情懒慢好相亲,门巷萧条称作邻。背烛共怜深夜月,
十载歌钟地,三朝节钺臣。爱才心倜傥,敦旧礼殷勤。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
林塘得芳景,园曲生幽致。爱水多棹舟,惜花不扫地。
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
有时看月夜方闲。壶中天地干坤外,梦里身名旦暮间。
"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 宰父建英

形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
暗入心情懒,先添酒思融。预知花好恶,偏在最深丛。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
"江上何人夜吹笛,声声似忆故园春。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。


溪上遇雨二首 / 捷书芹

问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
犹闻不啻三千人。三千人,我尔君恩何厚薄。
"寒宵劝酒君须饮,君是孤眠七十身。
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"


菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋 / 宰父慧研

芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
为问龚黄辈,兼能作诗否。
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
君夸沉檀样,云是指撝作。暗澹灭紫花,句连蹙金萼。
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。


到京师 / 公叔玉浩

鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
只为情深偏怆别,等闲相见莫相亲。"
"溪岚漠漠树重重,水槛山窗次第逢。晚叶尚开红踯躅,
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
"为我踟蹰停酒盏,与君约略说杭州。山名天竺堆青黛,
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,