译文
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
幽静的山谷里看不见人,只能听到那说话的声音。
今日的春光如同昨天一样明媚,碧树绿草间,有黄鹂鸟在唧唧鸣叫。但突然之间,蕙草就枯萎凋零了,衰飒的秋风吹来阵阵凉意,让人顿感忧伤。已经进(jin)入秋天,树木的叶子纷纷落下,一片凄清的景象。冰冷惨淡的月光下纺织的女子正独自伤悲。她为群(qun)芳的逝去而感到无限忧愁,繁盛的枝叶如今都已凋落,秋露浓浓,让人感到无限落寞。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎,愁思难解,黯然神伤。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边(bian)无际。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
我真想让掌管春天的神长久做(zuo)主,
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升(sheng)起。
村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
在丹江外城边上送别行舟,今天一别我知道两地悲愁。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
注释
⑷口齿噙香:噙,含着。香,修辞上兼因菊、人和诗句三者而言。
⑾俯仰:在低头抬头之间。终宇宙:遍及世界。
6.石燕:《浙中记》载:“零陵有石燕,得风雨则飞翔,风雨止还为石。”
⒄“杨花”句:是隐语,以曲江暮春的自然景色来影射杨国忠与其从妹虢国夫人(嫁裴氏)的暧昧关系,又引北魏胡太后和杨白花私通事,因太后曾作“杨花飘荡落南家”,及“愿衔杨花入窠里”诗句。后人有“杨花入水化为浮萍”之说,萍之大者为蘋。杨花、萍和蘋虽为三物,实出一体,故以杨花覆蘋影射兄妹苟且乱伦。据史载:“虢国素与国忠乱,颇为人知,不耻也。每入谒,并驱道中,从监、侍姆百余骑,炬密如昼,靓妆盈里,不施帏障,时人谓为雄狐。”
恐:担心。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
深:深远。
三五:指星。三指心星,五指噣星。
⑷依依:恋恋不舍的样子。