忆秦娥·花深深
海燕频来去，西人独滞留。天边又相送，肠断故园秋。
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
"共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。献赋未为龙化去，
"南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
知道雪霜终不变，永留寒色在庭前。"
"下客常才不足珍，谁为狗盗脱强秦。
"吴宫季主恣骄奢，移尽江南百媚花。
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶，树阴方合掩重门。
"槐柳萧疏溽暑收，金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱，
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜，禾黍仍防别郡饥。
而今马亦知人意，每到门前不肯行。"
忆秦娥·花深深拼音解释:
hai yan pin lai qu .xi ren du zhi liu .tian bian you xiang song .chang duan gu yuan qiu .
lin chuan shi wen yao nian shi .you bei feng ren quan zhuo ying ..
.gong yan chou shi zhuo li bei .kuang zhi xian ge wang da cai .xian fu wei wei long hua qu .
.nan bei qian shan yu wan shan .xuan che shui bu si xiang guan .
zhi dao xue shuang zhong bu bian .yong liu han se zai ting qian ..
.xia ke chang cai bu zu zhen .shui wei gou dao tuo qiang qin .
.wu gong ji zhu zi jiao she .yi jin jiang nan bai mei hua .
gao liu ming ya si shui cun .cai jia wei qi chu chu ye .shu yin fang he yan zhong men .
.huai liu xiao shu ru shu shou .jin shang pin fu huo xi liu .chen yi sui wan yuan shen jian .
shu sheng xian xu cong jing qi .tiao zhang zui shi pin jia xi .he shu reng fang bie jun ji .
er jin ma yi zhi ren yi .mei dao men qian bu ken xing ..
译文及注释
译文
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢？年老了仍然意气飞扬，因为人间还有多少狐兔啊！月黑天的时候，正是鹰出猎的时机，在这样的时刻，我特别想你！
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那(na)边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远(yuan)。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着(zhuo)同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。”
魂啊不要去南方！
汉江流经楚塞又折入三湘，西起荆门往东与九江相通。
身上的明珠闪闪发光，珊瑚和宝珠点缀其间。
隐居偏远少应酬，常忘四季何节候。
春天的景象还没装点到城郊，
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸(an)的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿(lv)的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
从事产业多费心，我胸怀长策(ce)匡辅君主。
三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。
想沿着大道平稳驱车啊，怎样去做却又不知道。
注释
（36）柳州：唐置，属岭南道，即今广西柳州市。
⑴荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸。蜀江，指今四川省境内的长江。
⑻旸（yáng）：光明。
黄冠：道士所戴之冠。
⑧襄野童：这里运用的是典故。黄帝出访圣人，到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路，又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答，被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
②奉承：秉承，领受。左右：书信中对对方的尊称，表不敢直接称对方，只称呼对方的左右执事者。抵：遭受。斧质：刀斧与砧板，杀人的刑具。
46、遂乃：于是就。
⑦蓑（suō）衣：用草或棕编制成的雨衣。
赏析
2、诗歌的意境的创造：诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的，他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境，所以他写牧童，让其"横牛背"，吹笛呢，则是"无腔信口"，是诗人厌倦了尘世的喧嚣，看破了"红尘滚滚"呢，还是他天性好静、好无拘无束呢？总之，这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面，无论是色彩的搭配，还是背景与主角的布局，都非常协调，而画中之景、画外之声，又给人一种恬静悠远的美好感觉。
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在，他独立于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规(zi gui)（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙(jia zhi)，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女(chuan nv)棹歌，或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在催促着异乡游子，快快“归”去么？
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方(dui fang)侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
纵观全诗，诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题，收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话，避免了自吹自擂的奇特效果，这样来写，首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后，除了头一联是叙述事情，是实写外，其他各联，或为推测，或为希望，或为议论，总之都是虚写。这种诗歌结构，不太像唐诗，更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写，而是通过种柳这件事，借端说理，表达自己为官一任，造福一方，留惠于民(yu min)的做官准则。这思想当然是值得肯定的，也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
诗的第一段有两层意思，一是对年命短促的慨叹，二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥，在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念，对人生，对社会怀着一种大悲悯，只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句，安排在段落衔接之处，起着增强语气与感情色彩的作用，使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥，食蛙则瘦”与“斩龙足，嚼龙肉”联系起来，使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味，形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配，真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰，也不着意于景致的描绘，但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法，使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
首句，“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”，却说“无梦得还家”，简直连还家的梦也不曾有过，可见其决绝之情。另方面，古代前朝的遗民，在无可奈何的情况下，总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”，正是表明前此十年之志：抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过，栖息山间也就怡然自得了。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时(gu shi)女子的淳朴善良，引入喜欢。
“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。
第六联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
朱彝尊早年无意仕进，以布衣之身载书“客游”，“南逾岭，北出云朔，东泛沧海，登之褱，经瓯越”，为采访山川古迹、搜剔残碣遗文，踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在，他独立于北国秋冬的朔风中，倾听着凄凄而啼的子规(zi gui)（杜鹃)之鸣，究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间，两峰夹峙(jia zhi)，望中尽为悬崖峭壁，不愧是扼卫京师的北国雄塞？还是思念起了远在天外的故乡嘉兴，那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女(chuan nv)棹歌，或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷？于是这向风而啼的“子规”，听来也分外有情了：它也似在催促着异乡游子，快快“归”去么？
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方(dui fang)侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
纵观全诗，诗篇先在题目用“戏”笔写出重大严肃的主题，收到既准确地表达了自己的心愿而又避免了空话大话，避免了自吹自擂的奇特效果，这样来写，首先为诗歌的风格定下了一个基调。然后，除了头一联是叙述事情，是实写外，其他各联，或为推测，或为希望，或为议论，总之都是虚写。这种诗歌结构，不太像唐诗，更接近于宋诗的风格。由此可知作者并不想把种柳劳动当作诗歌的中心来写，而是通过种柳这件事，借端说理，表达自己为官一任，造福一方，留惠于民(yu min)的做官准则。这思想当然是值得肯定的，也许直到现在仍然有其不朽的借鉴意义。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
诗的第一段有两层意思，一是对年命短促的慨叹，二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥，在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念，对人生，对社会怀着一种大悲悯，只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句，安排在段落衔接之处，起着增强语气与感情色彩的作用，使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥，食蛙则瘦”与“斩龙足，嚼龙肉”联系起来，使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味，形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配，真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰，也不着意于景致的描绘，但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法，使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
首句，“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”，却说“无梦得还家”，简直连还家的梦也不曾有过，可见其决绝之情。另方面，古代前朝的遗民，在无可奈何的情况下，总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”，正是表明前此十年之志：抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过，栖息山间也就怡然自得了。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
“愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故，加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然，更能看出古时(gu shi)女子的淳朴善良，引入喜欢。
“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。
第六联，诗人直抒胸臆，白天倒还罢了，到了秋夜傍晚时候，思乡的情绪难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是昏暗寒冷，极其萧瑟的深秋。借对秋天景色的描写抒发了羁旅之愁，点染衬托出诗人的浓重乡情，寓情于景，情景交融。
这首诗在艺术上想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说：“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象，并达到了形式上的同构与精神上的共鸣，体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成，如行云流水。
创作背景
潘阆曾以卖药为生，一度流浪到杭州。亲眼看到了涨潮的壮观以及宏伟，以至于今后的日子里多次梦见涨潮的情形。这首《酒泉子》的小词，就是他为了回忆观潮盛况而作的。
郑域( 金朝 )
收录诗词 (9328) 首
简 介
郑域 生卒年均不详，约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年（1184）进士。曾倅池阳。庆元二年（公元1196年）随张贵谟使金，着有燕谷剽闻二卷，记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词，花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”，又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。
琵琶仙·中秋
仙吏不知何处隐，山南山北雨濛濛。"
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯。
为报同人看来好，不禁秋露即离披。"
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
无限归心何计是，路边戈甲正重重。"
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
"李白曾歌蜀道难，长闻白日上青天。
听筝
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
"嘉陵路恶石和泥，行到长亭日已西。
舍却青娥换玉鞍，古来公子苦无端。
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
未识心相许，开襟语便诚。伊余常仗义，愿拜十年兄。"
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
更忆高唐说梦时。穿径早曾闻客住，登墙岂复见人窥。
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪，桥边蛟蜃夜欺人。
听鼓
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起，送别人归野渡空。
"马嘶九陌年年苦，人语千门日日新。
"暖气飘苹末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
"紫殿谏多防佞口，清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐，
渡口诸侬乐未休，竟陵西望路悠悠。
莫将彩笔闲抛掷，更待淮王诏草看。
"移居入村宇，树阙见城隍。云水虽堪画，恩私不可忘。
平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。"
采芑
归来延寿溪头坐，终日无人问一声。"
唯有狂吟与沈饮，时时犹自触灵台。"
待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。"
秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律，引上纤萝在岳松。
侯国兵虽敛，吾乡业已空。秋来忆君梦，夜夜逐征鸿。"
"我受羁栖惯，客情方细知。好看前路事，不比在家时。
"全蜀拜扬州，征东辍武侯。直来万里月，旁到五峰秋。
荔枝初熟无人际，啄破红苞坠野田。"
庄辛论幸臣
"天下方多事，逢君得话诗。直应吾道在，未觉国风衰。
圣朝若为苍生计，也合公车到薜萝。"
月白吟床冷，河清直印闲。唐封三万里，人偃翠微间。"
柱石林公远，缣缃故国饶。奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。"
谔谔宁惭直，堂堂不谢张。晓风趋建礼，夜月直文昌。
谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破，棋敲石面碎云生。
"首阳山枕黄河水，上有两人曾饿死。不同天下人为非，
登庐山绝顶望诸峤
明发先晨鸟，寒栖入暝猿。蕺山如重到，应老旧云根。"
"满朝皆醉不容醒，众浊如何拟独清。
笑说留连数日间，已是人间一千日。
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火，方书多诳罢烧金。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆，寝衣犹有昨宵云。
自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。"
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。无心同石转，有泪约泉枯。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟，风牵公子酒旗低。
竹枝词·山桃红花满上头
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥，案牍应从到日闲。
"万古亭亭倚碧霄，不成擎亦不成招。
霍庙神遐远，圯桥路杳茫。出师威似虎，御敌狠如羊。
从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。"
吹起贤良霸邦国。"
"鱼悬洁白振清风，禄散亲宾岁自穷。
"久客厌岐路，出门吟且悲。平生未到处，落日独行时。
王维吴道子画
夫君亦是多情者，几处将愁殢酒家。"
"东西流不驻，白日与车轮。残雪半成水，微风应欲春。
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈，路入青山几万重。
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
伊人强勐犹如此，顾我劳生何足恃。但愿我开素袍，
一舸春深指鄂君，好风从度水成纹。
送君懒问君回日，才子风流正少年。"
江城子·清明天气醉游郎
"甚感殷勤意，其如阻碍何。隔帘窥绿齿，映柱送横波。
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
若许登门换鬐鬣，必应辛苦事风雷。"
"初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐，
澄分僧影瘦，光彻客心清。带梵侵云响，和钟击石鸣。
紫溪旧隐还如此，清夜梁山月更明。"
何必武陵源上去，涧边好过落花中。"
"万里念江海，浩然天地秋。风高群木落，夜久数星流。
蝶恋花·画阁归来春又晚
户闇知蟾落，林喧觉雨来。马嘶朝客过，知是禁门开。"
"诗道将仙分，求之不可求。非关从小学，应是数生修。
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
西望清光寄消息，万重烟水一封书。"
"都官虽未是名郎，践历曾闻薛许昌。复有李公陪雅躅，
雁远行垂地，烽高影入河。仍闻黑山寇，又觅汉家和。"
文君惭婉娩，神女让娉婷。烂熳红兼紫，飘香入绣扃。"
"初尘芸阁辞禅阁，却访支郎是老郎。