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卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志

先秦 / 黄姬水

高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
化作寒陵一堆土。"
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。


卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志拼音解释:

gao xia ba jiu chi .dong xi liu qi bu .tu wu dang ting zuo .ji xu zhe xian lu .
yi he le xi yi he ku .shang you lie ri .xia you jiao tu .yuan wo tian weng .
san xing yuan gong wu lou xie .qi ruo xing .zhen huo lian .mo shi xuan zhu li bao dian .
shui fu xun qian he huo qian .hei hong hong hei you xuan xuan .qi zhong sheng qi ji fu huan .
you shi wen que qin gong shi .xiao nian shan hua wang tai xu ..
.pian pian han tian yi .fen fen shi mo ju .sa yu zhu rui hou .you kong yi dong wu .
.chun cheng lai wang tao li bi .nuan yan hong xiang duan xiao xi .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
dong men bing zhe ji zhu song .yan xia ming mei qi xin di .tai xian ying yu chu shi zong .
hua zuo han ling yi dui tu ..
.sen ran gu yan li .jing xing yi fan seng .song xia lv han shui .fo qian tiao ye deng .

译文及注释

译文
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(dao)(龙井)山中去。等(deng)到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开(kai)了。”
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见(jian)碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着(zhuo)渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将(jiang)他斩首?
洼地坡田都前往。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
分别时秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
金阙岩前双峰矗立入云端,
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
别离的滋味比酒还浓酽,令人瘦损病恹恹。此情比不上墙东的杨柳,春泉时柳色依旧如去年。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家(jia)房屋都临河建造。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高(gao)望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。

注释
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
(5)好(hào):喜爱。为:唱。
坐:犯罪
金炉:《诗话总龟》中作“佳人”。金炉,铜制的香炉。次第:依次。唐刘禹锡《秋江晚泊》诗中有“暮霞千万状,宾鸿次第飞”之句。香兽:以炭屑为末,匀和香料制成各种兽形的燃料。始用于晋代羊祜,《晋书·羊祜传》有记载。
⑹蔓(màn)草:蔓生野草。罗裙:丝罗制的裙子,多泛指妇女衣裙。
冯谖(xuān宣),齐国游说之士。谖,一作“煖”,《史记》又作“驩”,音皆同。 客,做门客。

赏析

  《水经注 》谓 :“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日(bi ri),自非亭午夜分,不见曦月。”舟行三峡之中,山峦相连,峡中云水之气,如烟如雾。过四陵峡,出南津关,度荆门,烟寒雾霁,天宽地阔,别具一番情趣。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时(zhe shi),望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地(chen di)表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此(yin ci),回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼(shan gui)的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

黄姬水( 先秦 )

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简 介

黄姬水 (1509—1574)明苏州府吴县人,字淳父。黄省曾子。少有文名,学书于祝允明,传其笔法。中年以避倭寇徙家南京。晚年还乡,诗名益盛。有《贫士传》、《白下集》、《高素斋集》等。

滕王阁序 / 崔曙

"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
着书裨理化,奉上表诚信。探讨始河图,纷纶归海韵。
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
枕着玉阶奏明主。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 黄可

莫教烛被风吹灭,六道轮回难怨天。近来世上人多诈,
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
石膏粘木屐,崖蜜落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。"
静怕龙神识,贫从草木欺。平生无限事,只有道人知。"


三字令·春欲尽 / 房元阳

古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
身长三尺半,头毛犹未生。 ——李荣"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。


鹧鸪天·西都作 / 戴珊

斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,


十亩之间 / 孙煦

更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
"春色满三湘,送师还故乡。穿霞逢黑yU,乞食得红姜。
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
可怜颜子能消息,虚室坐忘心最真。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,


花心动·柳 / 武汉臣

抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。
春发池塘得佳句。世业相承及我身,风流自谓过时人。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"赤棕榈笠眉毫垂,拄楖栗杖行迟迟。
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"


社日 / 邱志广

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
"久游春草尽,还寄北船归。沙鸟窥中食,江云入净衣。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 释惟清

久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
勿谓光阴远,禅房会一窥。 ——郑遨"
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"


吟剑 / 张远猷

鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
谁道淳风去不还。三百正声传世后,五千真理在人间。
玉为质兮花为颜,蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹,
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
见《韵语阳秋》)"
青山白云好居住,劝君归去来兮归去来。"


画蛇添足 / 沈德潜

望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
"至理不误物,悠悠自不明。黄金烧欲尽,白发火边生。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。