劝学诗
双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。"
生憎平望亭前水，忍照鸳鸯相背飞。"
"张周二夫子，诗好人太癖。更不过岭来，如今头尽白。
知君过我里，惆怅旧烟霞。"
谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越徼，驿骑速毗陵。
似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
君看三百篇章首，何处分明着姓名。"
"旧居梨岭下，风景近炎方。地暖生春早，家贫觉岁长。
人人有一，山山值牛。兔丝吞骨，盖海承刘。
不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。
劝学诗拼音解释:
shuang jing qian qi pian dong mo .du you luo fu wang shang tou ..
sheng zeng ping wang ting qian shui .ren zhao yuan yang xiang bei fei ..
.zhang zhou er fu zi .shi hao ren tai pi .geng bu guo ling lai .ru jin tou jin bai .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
si sheng bei zeng dao bu qiong .you min you guo qi yao cong .liang ran you xue dan xiao wai .
ying nian qu min qian wan hu .jia jia jie zhi yi sheng ci ..
jun kan san bai pian zhang shou .he chu fen ming zhuo xing ming ..
.jiu ju li ling xia .feng jing jin yan fang .di nuan sheng chun zao .jia pin jue sui chang .
ren ren you yi .shan shan zhi niu .tu si tun gu .gai hai cheng liu .
bu da mu qian jin zheng shi .da yi zai .shen qi te .kong wang yao shi qun sheng de .
译文及注释
译文
轻轻地拢，慢慢地捻，一会儿抹，一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着(zhuo)再弹《六幺》。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在(zai)水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千(qian)万种，醉乡里(li)一夜霜染双鬓。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
今时不同往日，咫尺天涯，我身(shen)染重病，就(jiu)像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样(yang)了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
另有个一身九头的妖怪，能连根拔起大树九千。
忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。
凿一眼井就可以有水喝，种出庄稼就不会饿肚皮。
而我如卫公之鹤，有兴登上卫懿公的车轩，而谬得封赏。
《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时，有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子，刘晏当时正掌管大权，他曾经拜访《李廙》佚名 古诗，《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧，就命令手下偷偷地测量门的长和宽，然后用没打磨过的竹子编成帘子，不加修饰，将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家，都不敢提这件事就离开了。
以前高皇帝率领三十万大军，被匈奴围困在平城。那时，军中猛将如云，谋臣如雨，然而还是七天断粮，只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人，难道就容易有所作为吗？而当权者却议论纷纷，一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国，确是罪过；但您看我难道是贪生怕死的小人吗？又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人？既然如此，那么，我之所以不死，是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样，要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节，身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国，曹沫不因三战三败之辱而自杀，终于，范蠡为越王勾践报了仇，曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意，就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现，怨责之声已四起；计划尚未实行，亲人作刀下之鬼，这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊！
经常愤恨这个躯体不属于我自己，什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营！趁着这夜深、风静、江波坦平，驾起小船从此消逝，泛游江河湖海寄托余生。
看到这种情景我很伤心，因而忧愁容颜衰老。
横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。
注释
⑨ 东吴：指长江下游的江苏一带。成都水路通长江，故云长江万里船。
61.一忝句：忝，谦词，辱，有愧于。辱为青云之客，乃李白为韦太守贵宾的客套话。
⑦〔絿〕读音qiú，急，急躁。
⑵高堂宴：在高大的厅堂举办宴会。
（6）唐生：即唐举，战国时梁人。决疑：请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯，未发迹时，曾请唐举看相，后入秦，代范睢为秦相。
⑴良人：古代妇女对自己丈夫的称呼。《全唐诗》此诗题下注：“一云朱滔时河北士人作。”
③梦余：梦后。
使（使吾君、使诸侯）：致使，让。
赏析
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
首六句是第一段，追叙诗人一直在望月，不但望日望月，新月时也在望，怀人之思深矣。“始出西南楼，纤纤如玉钩”，“纤纤”，细小柔弱的样子，二句写新月初生，细小弯曲而柔弱娇美，如玉钩般晶莹剔透的月牙，开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀，娟娟似蛾眉”二句承接上文，继续写新月的将落。“墀”，指台阶，“蛾眉”，蚕蛾的触须，弯曲而细长，形如人的眉毛，古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时，那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月，“珠栊”，珍珠装饰的窗户，“琐窗”，带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱，所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”二句，把无形之光线当作有形之物体来写，形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法，把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来，给读者留下了许多可以想象的审美空间，取得了良好的审美效果。
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然(zi ran)容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
《三国演义》开篇的一首《西江月》，有几句是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样，当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时，便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人，心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
诸葛亮在对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图，是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权，形成了天下三分的政治局面。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。
颔联(han lian)承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾(da yu)岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
其二
“升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
首六句是第一段，追叙诗人一直在望月，不但望日望月，新月时也在望，怀人之思深矣。“始出西南楼，纤纤如玉钩”，“纤纤”，细小柔弱的样子，二句写新月初生，细小弯曲而柔弱娇美，如玉钩般晶莹剔透的月牙，开始出现在西南楼的方向。以下又以“末映东北墀，娟娟似蛾眉”二句承接上文，继续写新月的将落。“墀”，指台阶，“蛾眉”，蚕蛾的触须，弯曲而细长，形如人的眉毛，古时因此用来比喻美女长而弯曲的眉毛。此二句说新月将落时，那弯曲细长而娟美的新月转而照射在东北面的台阶上。以下二句则总写新月，“珠栊”，珍珠装饰的窗户，“琐窗”，带有连琐花纹的窗户。初生新月光线柔和微弱，所以似乎被带有珠饰和琐形花纹的窗帘所遮隔。这里“蛾眉蔽珠栊，玉钩隔琐窗”二句，把无形之光线当作有形之物体来写，形象生动而富有实体感。这种以实写传虚景的手法，把初生新月娟美柔弱、犹如病态美人婀娜多姿的形态细腻传神地活现了出来，给读者留下了许多可以想象的审美空间，取得了良好的审美效果。
“樊南别有清秋思，不为斜阳不为蝉。”透过景物的描写，蕴藉而含蓄地抒写怀抱，表现情思，这是杜牧绝句的擅胜之处。徐献忠云：“牧之诗含思悲凄，流情感慨，抑扬顿挫之节，尤其所长。”（《唐音癸签》卷八引）持较此诗，可谓刌度皆合了。
结束四句的内容与前面各个部分都有联系，具有一定的概括性。“玉蟾蜍”是古代的一种漏壶。铜壶滴漏，声音幽细，用“咽”字来表现它，十分准确。另外，诗人感时伤遇，悲抑万端，这种内在的思想感情也借助“咽”字曲曲传出，更是传神。“此处通过具体的形象，揭示了“红颜易老”的无情规律。末二句急转直下，表示要及时行乐。“羞见秋眉换新绿”有两层意思：一是不要辜负眼前这位侑酒歌女的深情厚意；二是不愿让自己的青春年华白白流逝。既然世上没有像平原君那样识才爱士的贤哲，就不必作建功立业的非非之想。面对歌女、美酒、宝马、娇春，就纵情开怀畅饮吧。一个年方二十的男儿，正值风华正茂之时，不能这般局促偃蹇。这种及时行乐的思想，是从愤世嫉俗的感情派生出来的，是对黑暗现实发出的悲愤控诉。
这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪。次句紧承前句的“独游秦”，顺流直下冲决了感情的闸门：“愁思看春不当春”，诗人直呼“这春天的景色多么美好，我却因为乡愁无心赏玩！”长安古都风物形胜，又置冬去春来，节序的推移，自然(zi ran)容易引起异乡人感昔怀今触动愁思。这联诗十四个字，生动地塑造出一个“相思不独欢，伫立空为叹”的诗人自我形象。由于诗中错落有致地巧用重字，“游寓独游秦”，“看春不当春”，使气韵回环，节奏和谐，声情摇曳生姿。
《三国演义》开篇的一首《西江月》，有几句是“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”，其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样，当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时，便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人，心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
诸葛亮在对策中，为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线，相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图，是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权，形成了天下三分的政治局面。
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。
颔联(han lian)承“去国离家”，上句抒写对京洛风光的眷恋，下句言置身大庾(da yu)岭头时百感交集的情怀。“洛浦”，即洛水之滨，这里指唐东都洛阳。风光，即风物。武则天执政时期，诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都，洛阳的风物之盛，自然是诗人亲历目睹过的。如今，诗人站在大庾岭上，行将踏上瘴气弥漫的南国之地，不免产生生死难卜，今非昔比的感慨和帐惘。
这首诗颔、颈二联的对偶句，不仅按律诗要求平仄相对，句法相当，而且作到了刘勰所谓“自然成对”，绝不刻意求工；“反对为优”，让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述；颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今，最后却又分别化作自己的诗情和酒兴，情景交织；全诗委婉曲折，言短而意深。
其二
创作背景
贺铸妻赵氏，为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情很深。
顾德润( 清代 )
收录诗词 (5578) 首
简 介
顾德润 [元]生卒年均不详，约元仁宗延佑末前后在世（即约1320年前后在世）。字均泽，（一作君泽）号九山，松江人。生卒年均不详，约元仁宗延佑末前后在世。以杭州路吏，迁平江。德润工作曲，太和正音谱评为“如雪中乔木。”尝自刊九山乐府、诗隐二集《录鬼簿》传世。北宫词纪、太平乐府中收载他的散曲不少。
小松
如何工言子，终日论虚无。伊人独冥冥，时人以为愚。"
况逢寒节添乡思，叔夜佳醪莫独斟。"
"为善无近名，窃名者得声不如心，诚哉是言也。
胜儿若向边塞弹，征人泪血应阑干。"
长忆前年送行处，洞门残日照菖蒲。"
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
长忆南泉好言语，如斯痴钝者还稀。
浦珠为履重，园柳助诗玄。勉力酬知己，昌朝正急贤。"
梅花绝句·其二
"日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
海面云生白，天涯堕晚光。徘徊古堤上，曾此赠垂杨。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
常游深谷洞，终不逐时情。无思亦无虑，无辱也无荣。
"岛僧留宿慰衰颜，旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外，
洞仙歌·冰肌玉骨
本来无一物，亦无尘可拂。若能了达此，不用坐兀兀。"
古衣和藓衲，新偈几人传。时说秋归梦，孤峰在海边。"
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽，菊花微暖傍江潭。
朝行石色净，夜听泉声小。释事情已高，依禅境无扰。
"临川千里别，惆怅上津桥。日暮人归尽，山空雪未消。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
长相思·汴水流
"晚照背高台，残钟残角催。能销几度落，已是半生来。
为谁留此物，意在眼中青。樵子逗烟墅，渔翁宿沙汀。
"剔皮刺血诚何苦，为写灵山九会文。
悟兹欢宴隔，哀被岁月延。书带变芳草，履痕移绿钱。
"画鼓催来锦臂襄，小娥双起整霓裳。（《柘枝》，
有境牵怀人不会，东林门外翠横空。"
何时凝厚地，几处映孤城。归客秋风里，回看伤别情。"
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
三台令·不寐倦长更
伊昔林中社，多招席上珍。终期仙掌下，香火一相亲。"
"天将兴大蜀，有道遂君临。四塞同诸子，三边共一心。
栗不和皱落，僧多到骨贫。行行行未得，孤坐更谁亲。"
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
竹杖无斑点，纱巾不着簪。大朝名益重，后进力皆覃。
交战情忘久，销魂别未曾。明朝阮家集，知有竹林僧。"
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
二郎神·炎光谢
雨雾蒸秋岸，浪涛震夜城。政闲开迥阁，欹枕岛风清。"
浮沈升降入中宫，四象五行齐见土。驱青龙，擒白虎，
"天生灵草生灵地，误生人间人不贵。独君井上有一根，
"阘茸复埃尘，难亲复易亲。皆疑有仙术，问着却愁人。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
腻粉暗销银镂合，错刀闲剪泥金衫。 ——威
"芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。
宿桐庐江寄广陵旧游
谁言后代无高手，夺得秦皇鞭鬼鞭。"
因谈老庄意，乃尽逍遥趣。谁为竹林贤，风流相比附。"
"坐卧兼行总一般，向人努眼太无端。
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
"禅客无心忆薜萝，自然行径向山多。
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
遮莫冬冬动，须倾满满杯。金吾如借问，但道玉山颓。
"玩水登山无足时，诸仙频下听吟诗。
送迁客
谁人翻向群峰路，不得苍梧徇玉容。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
草上孤城白，沙翻大漠黄。秋风起边雁，一一向潇湘。"
"桐柏真人曾此居，焚香厓下诵灵书。朝回时宴三山客，
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
"午夜君山玩月回，西邻小圃碧莲开。
"越山千万云门绝，西僧貌古还名月。
林琴南敬师
茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡裴回。"
俯仰愧灵颜，愿随鸾鹄群。俄然动风驭，缥渺归青云。"
天高林瘴洗，秋远海色清。时泰罢飞檄，唯应颂公成。"
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
太平平中元灾。
海若宁洪涛，羲和止奔驭。五云结层阁，八景动飞舆。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑，使君幻出江南景。"
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
风入松·九日
后千年有人，谁能待之。后千年无人，篆止于斯。
瓶澄孤井浪，案白小窗秋。莫道归山字，朝贤日献酬。"
"词客携文访病夫，因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁，
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
"一片又一片，等闲苔面红。不能延数日，开亦是春风。
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"