首页 古诗词 汉江

汉江

南北朝 / 黄裳

"春草生洞渚,春风入上林。春皋有黄鹤,抚翮未扬音。
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。
云簇兴座隅,天空落阶下。上人亦何闻,尘念都已舍。
今日犹为一布衣。"
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
都护征兵日,将军破虏时。扬鞭玉关道,回首望旌旗。"
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
"轺驾一封急,蜀门千岭曛。讵分江转字,但见路缘云。
"天锡我宗盟,元戎付夏卿。多才兼将相,必勇独横行。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。


汉江拼音解释:

.chun cao sheng dong zhu .chun feng ru shang lin .chun gao you huang he .fu he wei yang yin .
yin ti cai zhi yao shang ke .hui zhan dan feng que .zhi shi le you yuan .
bi wang jiao hong shu .qing quan jin lv tai .xi yu wen fa ju .xian niao song jing lai .
.tu de san yuan zheng .yao xin wan guo tong .fen yin bei dong li .chang le ying he feng .
yun cu xing zuo yu .tian kong luo jie xia .shang ren yi he wen .chen nian du yi she .
jin ri you wei yi bu yi ..
yu chou yin mi he .zhao jiu luan xing cang .jun zi e bao xian .wang shi chi zhong shang .
zhong ye liang feng lai .gu wo que yin chen .qiong yao bu xia qi .wu mei ru ri xin ..
.gao chu chang zhao ti .xu kong ju you ni .zuo kan nan mo qi .xia ting qin cheng ji .
du hu zheng bing ri .jiang jun po lu shi .yang bian yu guan dao .hui shou wang jing qi ..
yuan shu fu gong que .tian chi zhao mian liu .chen zhang zai yun biao .chui xiang man huang zhou ..
.yao jia yi feng ji .shu men qian ling xun .ju fen jiang zhuan zi .dan jian lu yuan yun .
.tian xi wo zong meng .yuan rong fu xia qing .duo cai jian jiang xiang .bi yong du heng xing .
xi zai xuan yuan chao .wu cheng shi er lou .jin wo shen quan gong .du zai li shan zou .

译文及注释

译文
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
那是羞红的芍药
  希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进(jin)来问一次起居;侍从(cong)官司和御史(shi),各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样(yang),人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
  晋灵公(gong)在黄父举行大型军事训练,于是借机又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向(xiang)人借钱,约定如果不能按时赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
为何厌恶辅佐的忠(zhong)良,而听任小人谗谄?
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。

注释
⑦佳期:指归来的日期。怅:惆怅。霰:雪珠。两句意为:分别了,想到何日才能回来,不由得令人惆怅悲伤,留下雪珠般的眼泪。
6、齐桓:即齐桓公。姓姜,名小白。他任用管仲,富国强兵,九合诸侯,成为春秋时第一个霸主。
(16)这两句说:(这种说法)只怕使人反而弄得模糊混乱,不知道何去何从吗?这不是合理的说法啊!
2、疏篱:稀疏的篱笆。
(25)秦昭王:秦惠王之子,公元前306年至前251年在位。

赏析

  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  此段写到了山、水、猿、禽,也只有这样的环境才会产出适合作箫的竹子,突出箫竹吸收天地之精华而成材的环境。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲(xie xian)人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  “谁教冥路作诗仙”一句其悲可见,其哀可闻。唐宣宗是说,对于这位世间不可多得的诗仙,我敬重不够、仰慕不够呀!你怎么就突然间走到冥路上(lu shang)去了呢?读到这里,读者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含热泪,仰望长天,低声呼唤,令人感动。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛(dao fo)的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。

创作背景

  估计此诗是作者随元演去太原看元演父亲时所写。元演父亲是当地的军事长官,李白在那里渡过非常美妙的一段时间,白吃白喝白玩近一年,也许当时想投笔从戎。后来,还是和元演一起回家了。

  

黄裳( 南北朝 )

收录诗词 (2353)
简 介

黄裳 黄裳(1044-1130),字勉仲,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)进士第一,累官至端明殿学士。卒赠少傅。着有《演山先生文集》、《演山词》。黄裳是北宋着名文学家和词人,其词语言明艳,如春水碧玉,令人心醉,着有《演山先生文集》、《演山词》,词作以《减字木兰花》最为着名,流传甚广。

春暮 / 南门成娟

死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
因嫁单于怨在边,蛾眉万古葬胡天。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。"


管晏列传 / 盐晓楠

始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
种棘遮蘼芜,畏人来采杀。比至狂夫还,看看几花发。"
花月方浩然,赏心何由歇。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"手疏谢明主,腰章为长吏。方从会稽邸,更发汝南骑。
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。


破阵子·四十年来家国 / 羊舌丙辰

三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
鲁缟如白烟,五缣不成束。临行赠贫交,一尺重山岳。
貂蝉七叶贵,鸿鹄万里游。何必念钟鼎,所在烹肥牛。
"传闻圣旨向秦京,谁念羁囚滞洛城。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。


踏莎美人·清明 / 祁大鹏

岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
乍失疑犹见,沉思悟绝缘。生前不忍别,死后向谁宣。
"我家敬亭下,辄继谢公作。相去数百年,风期宛如昨。
莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
枕籍琴书满,褰帷远岫连。我来如昨日,庭树忽鸣蝉。
汉皇封子弟,周室命诸侯。摇摇世祀怨,伤古复兼秋。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"


武陵春 / 壤驷俭

勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
献凯云台中,自言塞上雄。将军行失势,部曲遂无功。
沿洄且不定,飘忽怅徂征。暝投淮阴宿,欣得漂母迎。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
"新年欲变柳,旧客共沾衣。岁夜犹难尽,乡春又独归。


羁春 / 南门钧溢

眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
秋成不廉俭,岁馀多馁饥。顾视仓廪间,有粮不成炊。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。自当分内外,非是为骄奢。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"


绝句漫兴九首·其四 / 上官翠莲

狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
"晚从灵境出,林壑曙云飞。稍觉清溪尽,回瞻画刹微。
"饮马伊水中,白云鸣皋上。氛氲山绝顶,行子时一望。
吾祖吹橐籥,天人信森罗。归根复太素,群动熙元和。炎炎四真人,摛辩若涛波。交流无时寂,杨墨日成科。夫子闻洛诵,夸才才固多。为金好踊跃,久客方蹉跎。道可束卖之,五宝溢山河。劝君还嵩丘,开酌盼庭柯。三花如未落,乘兴一来过。
天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌。穷三休兮旷一观,
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
此惧惟何,惧寘于罗。彼骄者子,谗言孔多。


书情题蔡舍人雄 / 以蕴秀

"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。


天马二首·其二 / 壤驷姝艳

岛夷非敢乱,政暴地仍偏。得罪因怀璧,防身辄控弦。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
"江上巍巍万岁楼,不知经历几千秋。年年喜见山长在,
"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
万里长相思,终身望南月。"
渭水明秦甸,黄山入汉宫。君王来祓禊,灞浐亦朝宗。"


寒食诗 / 单于金五

"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
白水明汀洲,菰蒲冒深陂。唯留扁舟影,系在长江湄。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
"华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。