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早雁

近现代 / 邵希曾

饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首,故人流落向天涯。
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,
帝怒今方息,时危喜暂清。始终俱以此,天意甚分明。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
"战国苍茫难重寻,此中踪迹想知音。强停别骑山花晓,
"卢郎到处觉风生,蜀郡留连亚相情。乱后江山悲庾信,
"每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。
"池上分行种,公庭觉少尘。根离潮水岸,韵爽判曹人。
绿槐生在膏腴地,何得无心拒雪霜。"
"西望长安白日遥,半年无事驻兰桡。
朱轮未染酬恩血,公子何由见赤诚。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。


早雁拼音解释:

yin san na kan yue zai hua .bao huan yin xun pao xian shou .gu ren liu luo xiang tian ya .
yi hua xun fu shi .you jing nie huan qiong .ni zuo jing xiao ji .feng lei li man kong ..
.gong dao ci shi ru bu de .zhao ling tong ku yi sheng xiu ...bei meng suo yan .yun .
ge wu wei zhong le wei que .jin wang jian shang zhan xing xue .jun chen you zai zui xiang zhong .
di nu jin fang xi .shi wei xi zan qing .shi zhong ju yi ci .tian yi shen fen ming ..
dao bi de zhi xuan shi yu .ji shi zheng bai hei tou gong ..
.zhan guo cang mang nan zhong xun .ci zhong zong ji xiang zhi yin .qiang ting bie qi shan hua xiao .
.lu lang dao chu jue feng sheng .shu jun liu lian ya xiang qing .luan hou jiang shan bei yu xin .
.mei si wen jing hua .yu ye dui chan chuang .wei de zhong xiang jian .qiu deng zhao ying tang .
.chi shang fen xing zhong .gong ting jue shao chen .gen li chao shui an .yun shuang pan cao ren .
lv huai sheng zai gao yu di .he de wu xin ju xue shuang ..
.xi wang chang an bai ri yao .ban nian wu shi zhu lan rao .
zhu lun wei ran chou en xue .gong zi he you jian chi cheng ..
yi ou jie que shan zhong zui .bian jue shen qing yu shang tian .

译文及注释

译文
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
安史叛乱至今尚未平息,这使(shi)君臣深切愤恨。
听说金国人要把我长(chang)留不(bu)放,
  元平元年,昭帝故世(shi),没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊!
千问万问,总不肯说出自己姓名,
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
上阕:夜晚,(我)留宿在寒冷的长江边,江景凄寒,伫立江边,(我)思潮翻滚,不禁仰天长啸。(这啸声)搅起冲天巨浪,携着卷地的狂风,把江水举得很高很高,江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀(dao)锋利。慨叹抱负无法施(shi)展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”

注释
樗(chū):木名,臭椿。薪樗:言采樗木为薪。
⑻悲莫悲生离别三句:屈原《楚辞·九歌·少司命》:“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相识。”这里是对陈端仁说的。表示对陈端仁有深厚的感情。
50.结轸(zhen3诊):愁思郁结。
(30〕信手:随手。
⒂腆:读音tiǎn,丰厚。
塞:要塞
⑴坦腹:舒身仰卧,坦露胸腹。《晋书·王羲之传》:“时太尉郗鉴使门生求女婿于(王)导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘此正佳婿也!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。”
(32)椒房:汉代后妃所居,以椒和泥涂壁,取其性温,有香,多子的含义。

赏析

  作者没有把笔墨花在记述出游的时间、行程等方面,而是着力于描写百丈山的优美风景。文章开门见山,文尾映照题目,从“山之胜盖自此始”写起,到“山之可观者,至是则亦穷矣”结束了基本部分的内容,首尾呼应,一气呵成,显得十分集中、紧凑。有选择地落笔于六处景致,分为两组:第一组叙述踏石磴、过涧水、入山门而至西阁,主要描写西阁环境的优美和夜宿听泉的感受;第二组中由石台引出,主要描写瀑布、夕照与云海,叙次分明,铺排得当,重点突出,引人入胜。
  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”,意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。
  此诗首联便紧扣桂林之得名,以其地多桂树而设想:“苍苍森八桂。”八桂而成林,真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”,表面上只是客观叙述地理方位,说桂林在湘水之南。言外之意却是:那个偏远的地方,却多么令人神往,启人遐思。以下分写山川物产之美异。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日,春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语(wen yu)气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性,那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
  这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作,词句平易通俗,富有生活气息,反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面,读来饶有隽永动人的天然情趣。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔(hua er)”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是(ji shi)柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始(xiang shi)终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有(hou you)万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也(qing ye)因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

邵希曾( 近现代 )

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简 介

邵希曾 邵希曾,字鲁斋,号用云,仁和人。干隆己酉举人,官桐柏知县。有《松凫室吟草》。

哭曼卿 / 靖戊子

"江村入夏多雷雨,晓作狂霖晚又晴。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
"汉皇轻万乘,方士说三丹。不得修心要,翻知出世难。
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
汉皇曾识许飞琼,写向人间作画屏。


长相思·汴水流 / 公叔凝安

坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
上相思惩恶,中人讵省愆。鹿穷唯牴触,兔急且cg猭.
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
闲与先生话身事,浮名薄宦总悠悠。"
楷模劳梦想,讽诵爽精神。落笔空追怆,曾蒙借斧斤。"
"天似空江星似波,时时珠露滴圆荷。平生踪迹慕真隐,


南歌子·脸上金霞细 / 巫马半容

望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
落花乱上花砖上,不忍和苔蹋紫英。"
"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
"两岸绿芜齐似翦,掩映云山相向晚。
自笑观光辉(下阙)"
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
高阁烟霞禅客睡,满城尘土世人忙。(游法华寺)


咏木槿树题武进文明府厅 / 公良冷风

"疏雨从东送疾雷,小庭凉气净莓苔。卷帘燕子穿人去,
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳,已无丹恳出秦城。
"一帆程歇九秋时,漠漠芦花拂浪飞。寒浦更无船并宿,
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
更闻川媚有珠生。一滩红树留佳气,万古清弦续政声。
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"


西江月·夜行黄沙道中 / 闳上章

"李波小妹字雍容,窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿,
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
投闲息万机,三生有宿契。行厨出盘飧,担瓮倒芳醑。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,
"游子虽惜别,一去何时见。飞鸟犹恋巢,万里亦何远。
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,


杞人忧天 / 秘雁山

旋听霓裳适九天。得路自能酬造化,立身何必恋林泉。
西施不恨浣纱贫。坐为羽猎车中相,飞作君王掌上身。
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 那拉绍

化向棠阴布,春随棣萼芳。盛名韬不得,雄略晦弥彰。
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,


过华清宫绝句三首 / 富察运升

"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
安羡仓中鼠,危同幕上禽。期君调鼎鼐,他日俟羊斟。"
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
月明扫石吟诗坐,讳却全无儋石储。"
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算,律正干坤八月秋。


新丰折臂翁 / 纳甲辰

破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
宿雨初晴春日长,入帘花气静难忘。
"赋分多情却自嗟,萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹,
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
祁连新冢已封苔。霜凋绿野愁无际,烧接黄云惨不开。
鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。


山居秋暝 / 闫克保

行绾秾云立暗轩,我来犹爱不成冤。
悠悠括城北,眄眄岩泉西。宿草暝烟绿,苦竹含云低。
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
六铢衣惹杏园风。名标玉籍仙坛上,家寄闽山画障中。
故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
梦唯怀上国,迹不到他岐。以此坚吾道,还无愧已知。"
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"