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隋代 / 韩世忠

白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
"风光莫占少年家,白发殷勤最恋花。
"楼台山半腹,又此一经行。树隔夫差苑,溪连勾践城。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
空翠隐高鸟,夕阳归远山。孤云万馀里,惆怅洞庭间。"
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
蝉想行时翼,鱼惊蹋处鳞。底虚难驻足,岸阔怯回身。
半夜出门重立望,月明先自下高台。"
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
"大史占南极,秋分见寿星。增辉延宝历,发曜起祥经。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
"风行露宿不知贫,明月为心又是身。


桥拼音解释:

bai wu li chuang huan gong ru .shan qi lao da bu xiu ren ..
.feng guang mo zhan shao nian jia .bai fa yin qin zui lian hua .
.lou tai shan ban fu .you ci yi jing xing .shu ge fu cha yuan .xi lian gou jian cheng .
shu wei er lai zai .shu wei er qu zai .chi bu neng yan .qing yi yi xuan .
kong cui yin gao niao .xi yang gui yuan shan .gu yun wan yu li .chou chang dong ting jian ..
.bai ri xi bian mei .cang bo dong qu liu .ming sui qian gu zai .shen yi yi sheng xiu .
shi shang yi su qin .shu xia shuang cao ju .ci shi rong xian sheng .zuo chan san le chu ..
chan xiang xing shi yi .yu jing ta chu lin .di xu nan zhu zu .an kuo qie hui shen .
ban ye chu men zhong li wang .yue ming xian zi xia gao tai ..
.tuan tuan tong jing si tan shui .xin ai yu yan si zi qin .
dang zhou kai shi zheng ming mei .gu xiang yi shi mai chen gui ..
ye zhu shu huan mi .yan quan yan fu liu .du cun lian jue shui .wan bu jian chui gou ..
.da shi zhan nan ji .qiu fen jian shou xing .zeng hui yan bao li .fa yao qi xiang jing .
.bai nian fan piao hu .wan shi xi shuai rong .gao hong tuo zeng jiao .da shi qu zan ying .
.zhang ting yi shang ti shi ke .yi ban xun wei shan xia chen .
.feng xing lu su bu zhi pin .ming yue wei xin you shi shen .

译文及注释

译文
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
路(lu)旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道(dao)路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像(xiang)发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先都住满了人家。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制(zhi)太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行(xing)事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。

注释
(17)假货居贿:把财货借给人家从而取利。贿,财。
⑵谪居:贬官的地方。
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
(7)疾恶如仇:痛恨
⑴《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年:《周礼·乐器图》:“雅瑟二十三弦,颂瑟二十五弦,饰以宝玉者曰宝瑟,绘文如锦者曰《锦瑟》李商隐 古诗。”《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”古瑟大小不等,弦数亦不同。义山《回中牡丹为雨所败》诗有“《锦瑟》李商隐 古诗惊弦破梦频”;《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗有“雨打湘灵五十弦”。无端:没来由,无缘无故。此隐隐有悲伤之感,乃全诗之情感基调。历代解义山诗者,多以此诗为晚年之作。李商隐妻子故去,所以二十五根弦断后变为五十弦。“思”字变读去声(sì),律诗中不许有一连三个平声的出现。
⑥郴阳:今湖南郴州市,在衡阳之南。王水照先生《元佑党人贬谪心态的缩影——论秦观(千秋岁)及苏轼等和韵词》云: “从郴州至横州,当时必须先北上至衡州,然后循湘水,入广西境,至桂州兴安,由灵渠顺漓水下梧州,复由浔江、郁水西至横州。”由此可证,郴州在衡阳之南,道路险阻,书信难传。和雁无,连雁也无。《诗词曲语辞汇释》卷一谓“和”“犹‘连’也”,并引此句释云:“言连传书之雁亦无有也。”

赏析

  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的(jie de)向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  这首诗写作年代已不可考,但从其反映的内容和心绪来推测,当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感,主动兜售都无人问津,一腔忿限倾泄而出,读来荡气回肠,感人至深。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  首二句仿汉乐府民歌“《客从》杜甫 古诗远方来,遗我双鲤鱼”的格式,但别生新意。“客”和“我”都是虚构的。关于珠的传说是相当多的,如明月珠、夜光珠等,为什么一定要用泉客珠呢?赵次公说:“必用泉客珠,言其珠从眼位所出也。”(郭注卷十五引)这话很能揭示作者的用心所在。接着“珠中有隐字”,寓意为百姓心中有难言的隐痛。意在警告统治阶级应该看到他们所剥削的一切财物其中都含着人民的血泪。最后两句点明作诗本旨。珍珠“化为血”,寓意为官家征敛的实为平民百姓的血汗。这又是从泪化为珠想出来的。原有的财物,既剥夺一光,而公家的征敛,仍有加无已,所以说“哀今征敛无”,意谓而今再没有什么东西可供搜刮的。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和(qing he)意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  有三种愚人,一种(yi zhong)像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  八首诗是不可分割的整体,正如一个大型抒情乐曲有八个乐章一样。这个抒情曲以忧念国家兴衰的爱国思想为主题,以夔府的秋日萧瑟,诗人的暮年多病、身世飘零,特别是关切祖国安危的沉重心情作为基调。其间穿插有轻快欢乐的抒情,如“佳人拾翠春相问,仙侣同舟晚更移”;有壮丽飞动、充满豪情的描绘,如对长安(chang an)宫阙、昆明池水的追述;有表现慷慨悲愤情绪的,如“同学少年多不贱,五陵衣马自轻肥”;有极为沉郁低回的咏叹,如“关塞极天惟鸟道,江湖满地一渔翁”、“白头吟望苦低垂”等。就以表现诗人孤独和不安的情绪而言,其色调也不尽相同。“江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴”,以豪迈、宏阔写哀愁;“信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞”,以清丽、宁静写“剪不断、理还乱”的不平静的心绪。总之,八首中的每一首都以自己独特的表现手法,从不同的角度表现基调的思想情绪。它们每一首在八首中又是互相支撑,构成了整体。这样不仅使整个抒情曲错综、丰富,而且抑扬顿挫,有开有阖,突出地表现了主题。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,《蝉》虞世南 古诗的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为《蝉》虞世南 古诗生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写《蝉》虞世南 古诗的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份(古代常以“冠缨”指代贵宦)。这显贵的身份地位在一般人心目中,是和“清”有矛盾甚至不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了。这“贵”与“清”的统一,正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫,笔意颇为巧妙。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  全诗可分为四个部分。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。

创作背景

  公元前627年,秦穆公发兵攻打郑国,他打算和安插在郑国的奸细里应外合,夺取郑国都城。秦伯向蹇叔咨询,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。他凭着自己漫长的阅历和丰富的政治经验,根据秦、晋、郑三方情况,分析全面,陈词剀切,将潜在的危险无不一一道出,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。

  

韩世忠( 隋代 )

收录诗词 (6769)
简 介

韩世忠 韩世忠(1089年-1151年),字良臣,延安(今陕西省绥德县)人,南宋名将,与岳飞、张俊、刘光世合称“中兴四将”。韩世忠身材魁伟,勇勐过人。出身贫寒,18岁应募从军。英勇善战,胸怀韬略,在抗击西夏和金的战争中为宋朝立下汗马功劳,而且在平定各地的叛乱中也作出重大的贡献。为官正派,不肯依附奸相秦桧,为岳飞遭陷害而鸣不平。死后被追赠为太师,追封通义郡王;宋孝宗时,又追封蕲王,谥号忠武,配飨宋高宗庙廷。是南宋朝一位颇有影响的人物。

悲回风 / 陈廷宪

"曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗,
玉管倾杯乐,春园斗草情。野花无限意,处处逐人行。
我心知已久,吾道无不可。所以雀罗门,不能寂寞我。"
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。
"阴阴古寺杉松下,记得长明一焰灯。
自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
"谢守青山宅,山孤宅亦平。池塘无复见,春草野中生。
举酒属吴门,今朝为君起。悬弓三百斤,囊书数万纸。


酒泉子·谢却荼蘼 / 张尧同

透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
别易会难君且住,莫交青竹化为龙。"
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
华表柱头留语后,更无消息到如今。"
"海绕重山江抱城,隋家宫苑此分明。


曲江 / 刘沧

好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者,曾见先皇初教时。"
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
"秋天欲霜夜无风,我意不在天地中。雪山世界此凉夜,
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,


夜雪 / 郭元灏

"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
远程兼水陆,半岁在舟车。相送难相别,南风入夏初。"
邪侮尝移润,忠贞几度冤。兴亡山兀兀,今古水浑浑。
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
逮我守东郡,凄然怀所钦。虽非识君面,自谓知君心。


青杏儿·风雨替花愁 / 陈静渊

桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。
贵寺虽同秩,闲曹只管书。朝朝廊下食,相庇在肴菹。"
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
"李白坟三尺,嵯峨万古名。因君还故里,为我吊先生。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。


题张十一旅舍三咏·井 / 周冠

"地尽炎荒瘴海头,圣朝今又放驩兜。
今朝惆怅红尘里,惟忆闲陪尽日眠。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
一世一万朝,朝朝醉中去。"
为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
起来无可作,闭目时叩齿。静对铜炉香,暖漱银瓶水。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
古石生灵草,长松栖异禽。暮潮檐下过,溅浪湿衣襟。"


过故人庄 / 钱选

春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
梁园桃李虽无数,断定今年不看花。"
"行蹋门外泉,坐披床上云。谁将许由事,万古留与君。
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"


咏瓢 / 杜育

生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能戾太虚。"
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。
牧野嘶风马自闲。河水九盘收数曲,天山千里锁诸关。
骢马游时客避行。水暖鱼多似南国,人稀尘少胜西京。
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"


庆清朝·榴花 / 彭云鸿

荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
"退迹依三径,辞荣继二疏。圣情容解印,帝里许悬车。
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
以下见《海录碎事》)
"牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。


小雅·大田 / 丘道光

鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
鼎重山难转,天扶业更昌。望贤馀故老,花萼旧池塘。
"江城郁郁春草长,悠悠汉水浮青光。杂英飞尽空昼景,
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。