首页 古诗词 野望

野望

金朝 / 陈称

"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
高柳寒蝉对,空阶夜雨和。 ——耿湋
"官吏潜陈借寇词,宦情乡梦两相违。青城锦水无心住,
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月,画卷开时塞外云。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,


野望拼音解释:

.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
mo dao kong tan bian wu shi .bi yun shi si geng wu ya ..
.can la ji you jin .dong feng ying jian wen .yi xiao you ji xu .liang sui yu ping fen .
sou ju shi ping lian xian shen .ge li huan tu bei ju san .ji kan shi bei huo fu shen .
.zhen chu shui jia ye dao yi .jin feng xi xi lu wei wei .
.long lin man chuang bo lang shi .xue guang dian dian xiang e qi .yi pian qing xia dong bu fei .
shu fan qing ri hai men chuan .bo cheng lai shi han ru yu .cao jie ting ping lv si yan .
yue guo shu lian ye zheng liang .ling jing ye zhi yi yan tai .jin shu qi nai ge nian guang .
.hua luo xing yuan zhi .qu che wen lu qi .ren qing shui ke hui .shen shi zi kan yi .
luo ri xian yun pian ju san .ke neng zhi wo du shang xin ..
gao liu han chan dui .kong jie ye yu he . ..geng wei
.guan li qian chen jie kou ci .huan qing xiang meng liang xiang wei .qing cheng jin shui wu xin zhu .
gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..
.zhao zhao jia yu yi ci fang .song jun qian pu hen nan liang .huo shan yuan zhao cang wu jun .
qing ci kan tan jiu qiu wen .cui mei pin chu chu bian yue .hua juan kai shi sai wai yun .
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .

译文及注释

译文
江边的几树梅花真是令人惆怅,我(wo)拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮(zhe)着脸面。
魂魄归来吧!
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
忽闻渔歌唱晚,不知起于何处,放眼遥望,远汀之外孤灯隐现,想必是渔歌放处。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉(rou)酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为(wei)她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国(guo),夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们(men)说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆(liang)战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。

注释
[42]稜稜:严寒的样子。
⑫痴小:指痴情而年少的少女。
44、再迁:再,两次。迁,调动官职。
⑶修身:个人的品德修养。
廿(niàn)载包胥承一诺:廿载,二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔,到作者1676年写这首词,正好二十年。包胥承一诺,据《史记·伍子胥列传》载,春秋时,楚国大失包胥立誓要保全楚国,后果然如愿。

赏析

  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌(ge)唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰(qing xi)。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更(de geng)加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  如果说一、二章是颂“仪”之体,则三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用,文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”,则将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?对于一个暴君昏主,人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”,其实不错,反观方玉润谓此句“含讽刺意”,似乎有点牵强。
  首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。柳,单单用碧玉来比有两层意思:一是碧玉这名字和柳的颜色有关,“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个字在人们头脑中永远留下年轻的印象。“碧玉”二字用典而不露痕迹,南朝乐府有《碧玉歌》,其中“碧玉破瓜时”已成名句。还有南朝萧绎《采莲赋》有“碧玉小家女”,也很有名,后来形成“小家碧玉”这个成语。“碧玉妆成一树高”就自然地把眼前这棵柳树和那位古代质朴美丽的贫家少女联系起来,而且联想到她穿一身嫩绿,楚楚动人,充满青春活力。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与(yun yu)泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  《《李延年歌》李延年 古诗》有三点特色。
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟(yan)。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

陈称( 金朝 )

收录诗词 (6495)
简 介

陈称 陈称(一○一五~一○八六),字君举,沙县(今属福建)人。以父荫补太庙斋郎,调潭州司法参军,福州罗源县令。改知黄岩、安远县,历知循、惠、宿、泉、舒等州。哲宗元祐元年卒,年七十二。事见《永乐大典》卷三一四一。今录诗二首。

国风·秦风·晨风 / 郑缙

"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。


送曹璩归越中旧隐诗 / 曹嘉

吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
"杖屦疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。


襄阳歌 / 彭蟾

一种灵苗异,天然体性虚。叶如斜界纸,心似倒抽书。
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
"写得衰容似十全,闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日,
生缘在地南浮去,自此孤云不可期。"
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。


酒徒遇啬鬼 / 嵇文骏

"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
"独上江楼望故乡,泪襟霜笛共凄凉。云生陇首秋虽早,


青阳 / 张圭

秦关雪折一枝筇。吹成暖景犹葭律,引上纤萝在岳松。
猗猗小艳夹通衢,晴日熏风笑越姝。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"迹就空门退,官从画省迁。住持良有愿,朝谒穴无缘。 ——王遘
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,


过华清宫绝句三首 / 帅机

谢公携妓东山去,何似乘春奉诏行。"
"浮空九洛水,瑞圣千年质。奇象八卦分,图书九畴出。
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
一鞭风雨万山飞。己公己公道如此,浩浩寰中如独自。


逢入京使 / 薛珩

迎四仪夫人》)
归帆遥羡指龙沙。名垂小篆矜垂露,诗作吴吟对绮霞。
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
驰光忽以迫,飞辔谁能留。 ——孟郊
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
薄有杯盘备送迎。僧俗共邻栖隐乐,妻孥同爱水云清。


初发扬子寄元大校书 / 鲍同

"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
云中来雁急,天末去帆孤。明月谁同我,悠悠上帝都。"
竹实不得饱,桐孙何足栖。岐阳今好去,律吕正凄凄。"
五杂组,五辛盘。往复还,马上鞍。不得已,左降官。 ——李崿
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。


早春夜宴 / 李徵熊

还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
冥狱不可视,毛戴腋流液。苟能水成河,刹那沈火宅。 ——升上人"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"


北中寒 / 石贯

"舍筏求香偈,因泉演妙音。是明捐俗网,何独在山林。
星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
壁藓昏题记,窗萤散薜萝。平生英壮节,何故旋消磨。"
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒,自煮新抽竹笋羹。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
忧鱼思舟楫,感禹勤畎浍。 ——韩愈