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菩萨蛮·水晶帘外娟娟月

宋代 / 李枝青

百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
苟活到今日,寸心铭佩牢。乱离又聚散,宿昔恨滔滔。
"过淮芳草歇,千里又东归。野水吴山出,家林越鸟飞。
"池上卧烦暑,不栉复不巾。有时清风来,自谓羲皇人。
故国延归望,衰颜减愁思。南纪改波澜,西河共风味。
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
"黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
遥想白云里,采苓春日迟。溪花藏石径,岩翠带茅茨。
破胆遭前政,阴谋独秉钧。微生沾忌刻,万事益酸辛。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月拼音解释:

bai zhi gui yun guo .qian feng su yu shou .jian jia lu xia wan .han dan shui zhong qiu .
huang ge chang si jian .dan chi you gu ren .xiang lai lun she ji .wei hua ti zhan jin ..
.you wu huan shi yue .lai wang ren feng bo .fu song wang sun qu .qi ru chun cao he .
chu sai yin gao chu .han chao ru ye sheng .li xin zhu chun cao .zhi dao jian kang cheng ..
jia qi zong de shang gong you .lv shi huan wei bei mang ke .lu chu si zhou sheng jing chang .
.dong zhu yu jin zu .zhu wen jing dao xiang .shang tian wu pian po .pu bai ge zi chang .
gui meng bu fu jian .kuang nai huai jiu xiang .fei wei shu jiu zhan .gu chu re zhong chang .
gou huo dao jin ri .cun xin ming pei lao .luan li you ju san .su xi hen tao tao .
.guo huai fang cao xie .qian li you dong gui .ye shui wu shan chu .jia lin yue niao fei .
.chi shang wo fan shu .bu zhi fu bu jin .you shi qing feng lai .zi wei xi huang ren .
gu guo yan gui wang .shuai yan jian chou si .nan ji gai bo lan .xi he gong feng wei .
xiang si san shi nian .yi zuo you er tong .jin lai bao qing zi .hu ruo pi yuan hong .
dong zou qiong gui he .nan zheng jin tie yuan .wan wen duo miao jiao .zu jian sai qian qian .
.huang he bei an hai xi jun .zhui gu ming zhong tian xia wen .
yu mao jing bai xue .can dan fei yun ting .ji meng zhu ren gu .ju he li gu ting .
yao xiang bai yun li .cai ling chun ri chi .xi hua cang shi jing .yan cui dai mao ci .
po dan zao qian zheng .yin mou du bing jun .wei sheng zhan ji ke .wan shi yi suan xin .
sui xing tong yu fu .cheng ming yi lu lian .gao shi fan er song .zhu xia ji han quan ..
qiu ri xin zhan ying .han jiang jiu luo sheng .chai fei lin ye dui .ban de dao xiang jing .

译文及注释

译文
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇(yong)操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春(chun)天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满(man)是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生(sheng)活。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同(tong)饮一江绿水,两情相爱相知。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
那里就住着长生不老的丹丘生。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。

注释
20.自终:过完自己的一生。
⑥长沙谪去:用贾谊事,贾谊遭权贵谗毁,被汉文帝贬为长沙王太傅,见《史记·屈原贾生列传》。谪:被贬职。
(159)这句是说:您即便有了像张仪和公孙衍那样能干的臣子,要想成功一种与百姓同享太平的事业,那也是办不到的。
⑤始道:才说。
205、苍梧:舜所葬之地。
⑵野凫:野鸭。

赏析

  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的(de)护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大(huo da)全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出(de chu)的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了。”(《拉奥孔》)
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有(mu you)枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名(yi ming) 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  “金陵津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙家的锦囊之术。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由(shi you)于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
第四首

创作背景

  战国时代是群雄并立,战乱频繁的年代,也是人才辈出学术思想空前活跃的年代。诸子百家为了宣扬自己的主张纷纷著书立说、聚众讲学。“时代造英雄”,这样的时代要求当时的作家的著作逻辑严谨,精心选材,说理透彻,令人信服。本文仅以199字的篇幅包容了这样丰富的内容,在运用比喻说理,叙述事件,塑造人物等方面都不失为先秦散文中的佳作,这也体现了时代对作家的要求是如此严格。

  

李枝青( 宋代 )

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简 介

李枝青 李枝青,字兰九,号芗园,别号西云,福安人。道光壬午举人,历官乍浦同知。有《西云诗钞》。

无闷·催雪 / 操志明

"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
官是先锋得,材缘挑战须。身轻一鸟过,枪急万人唿。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年 / 单于文茹

群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"游子空有怀,赏心杳无路。前程数千里,乘夜连轻驭。
君到新林江口泊,吟诗应赏谢玄晖。"


相见欢·林花谢了春红 / 厍元雪

比公头上冠,贞质未为贱。当公赋佳句,况得终清宴。
"兰若山高处,烟霞嶂几重。冻泉依细石,晴雪落长松。
"飘飘西极马,来自渥洼池。飒飁定山桂,低徊风雨枝。
君不见嵇康养生遭杀戮。"
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。
宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。"
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。


洛阳春·雪 / 鲜于慧红

"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
"仙冠轻举竟何之,薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日,
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,


瑞鹧鸪·城头月落尚啼乌 / 刘巧兰

天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
人日兼春日,长怀复短怀。遥知双彩胜,并在一金钗。
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
塞曲三更欻悲壮。积雪飞霜此夜寒,孤灯急管复风湍。
堑抵公畦棱,村依野庙壖。缺篱将棘拒,倒石赖藤缠。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。


撼庭秋·别来音信千里 / 尉迟小涛

投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
知君念淹泊,忆我屡周旋。征路见来雁,归人悲远天。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。
况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
"长干道上落花朝,羡尔当年赏事饶。下箸已怜鹅炙美,
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"


生查子·旅思 / 隆癸酉

熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
仰看云中雁,禽鸟亦有行。


送人游吴 / 应依波

钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
更道小山宜助赏,唿儿舒簟醉岩芳。"
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
桂楫闲迎客,茶瓯对说诗。渚田分邑里,山桂树罘罳.
"汶上相逢年颇多,飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未,


宿新市徐公店 / 轩辕继超

孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
歌钟芳月曙,林嶂碧云生。乱水归潭净,高花映竹明。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。


泊船瓜洲 / 水谷芹

胡兵夺长安,宫殿生野草。伤心五陵树,不见二京道。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"使君意气凌青霄,忆昨欢娱常见招。细马时鸣金騕褭,
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
谿谷无异石,塞田始微收。岂复慰老夫,惘然难久留。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。