译文
远处郁郁葱葱的树林尽(jin)头,有耸立的高山。近处竹林围绕(rao)的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中(zhong)不时有白色的小鸟飞过(guo),塘中红色的荷花散发幽香。
北风吹卷着白云使之翻滚涌动,我要渡过汾河到万里以外的地方去。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
你和洛阳苏季子一样(yang),口齿流利,如剑戟森锋。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
魂魄归来吧!
登高远望天地间壮观景象,
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴(pu)厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武(wu)王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈(tan)不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
最近攀折起来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
注释
⑹古风存:保留着淳朴古代风俗。
①《衡门》佚名 古诗:衡,通“横”,毛传:“《衡门》佚名 古诗,横木为门,言浅陋也。”又闻一多《风诗类钞》曰:“东西为横,《衡门》佚名 古诗疑陈城门名。”
⑵桂华:桂花,“华”同“花”。
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。
⑺一生拚:舍弃一生。拚,舍弃,不顾惜,一作“拌”。
抑:或者
56.崇:通“丛”。