首页 古诗词 卜算子·旅雁向南飞

卜算子·旅雁向南飞

未知 / 姚文彬

远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"
再刖未甘何处说,但垂双泪出咸秦。风尘匹马来千里,
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
露滴阴虫苦,秋声远客悲。晚营严鼓角,红叶拂旌旗。
私归人暂适,扶杖绕西林。风急柳溪响,露寒莎径深。
一日无人看竹回。自晒诗书经雨后,别留门户为僧开。
只应学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪,桂楫人稀鸟自来。
社稷危来寄托深。扶病暂将弓试力,感恩重与剑论心。
"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
"将军邀入幕,束带便离家。身暖蕉衣窄,天寒碛日斜。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
"一抛兰棹逐燕鸿,曾向江湖识谢公。


卜算子·旅雁向南飞拼音解释:

yuan shan qin mu shang .qing wei han ling qian .he shi ju ren shi .jie cong ming li qian ..
zai yue wei gan he chu shuo .dan chui shuang lei chu xian qin .feng chen pi ma lai qian li .
.zi fu kong ge bi luo han .xiao xing liao liang yue guang can .
lu di yin chong ku .qiu sheng yuan ke bei .wan ying yan gu jiao .hong ye fu jing qi .
si gui ren zan shi .fu zhang rao xi lin .feng ji liu xi xiang .lu han sha jing shen .
yi ri wu ren kan zhu hui .zi shai shi shu jing yu hou .bie liu men hu wei seng kai .
zhi ying xue de yu ji xu .shu zi cai neng ji xing ming ..
si lin qiu shui jian lou tai .lan tang ke san chan you zao .gui ji ren xi niao zi lai .
she ji wei lai ji tuo shen .fu bing zan jiang gong shi li .gan en zhong yu jian lun xin .
.jing guan shi yun man .ye ren yi jiu xian .bi fei yi mu ju .zhong you gu feng huan .
.jiang jun yao ru mu .shu dai bian li jia .shen nuan jiao yi zhai .tian han qi ri xie .
xing ke jian lai wu qu yi .jie fan yan pu wei ti shi ..
.yi pao lan zhao zhu yan hong .zeng xiang jiang hu shi xie gong .

译文及注释

译文
不料薛举早死,其子更加猖狂。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
  任何事物都有可观赏的地方(fang)。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬(shu)菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承(cheng)受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山(shan)色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风(feng)俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍伐安丘、高密的树木,用来修补破败(bai)的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳;这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!
宫中美人高兴地咧嘴一笑,那扬起的尘土,那飞溅的鲜血,千载后仍令人难以忘怀。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
回到家进门惆怅悲愁。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
古殿傍边吴王种植的花草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。

注释
〔尔〕这样。
中牟令:中牟县的县官
〔71〕却坐:退回到原处。
后庭花:陈后主所作的歌曲《玉树后庭花》。《隋书·五行志》载:“祯明初,后主作新歌,辞甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶(chèn),此其不久兆也。”(公元587年,陈后主作个新歌,歌辞非常哀怨,他命令宫中的美女排练演出。那个歌辞说:“后院的玉树开了花,刚开不久就凋落了。”当时人以为这是个预兆兴亡的歌谶,这是他不久就要亡国的预兆。)
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
②“寒水”句:杜甫《冬深》诗“花叶惟天意,江溪共石根。早露随类影,寒水各依痕。”此处化用其决心书。
想关河:想必这样的边关河防。

赏析

  此诗中作者以高大挺拔、不畏霜雪的青松形象为喻,歌颂了在黑暗、腐朽、反动势力强大压力之下,不肯同流合污、傲岸不屈的君子。而以只能在春光中“卖阳艳”的桃李作比,讽刺和嘲笑了那些只会阿附权贵、随波逐流的历史小丑,指出他们虽能取媚炫赫于一时,但终究逃脱不了“碧叶成黄泥”的可悲下场,绝没有好结局。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致(zhi),展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐(de fu)败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄(han xu),但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  “援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。”援:引,拿过来。清商:东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调,以悲惋凄清为其特色。短歌:调类名,汉乐府有长歌行、短歌行,是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的,大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀,短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚,愁怀难释,她取过瑶琴想弹一支清商曲,以遥寄自己难以言表的衷情,但是口中吟出的都是急促哀怨的短调,总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云:“乐也者,情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点,即使她想弹别样的曲调,又怎么能弹得成呢?
  初看韩愈的文章似乎难以理解,坚持看下来之后,发现竟然如此情切、如此贴近自己的生活。于是不忍释手,每看一篇都感叹良久。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于(chu yu)手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  《《明妃曲二首》王安石 古诗》体现出王安石注意刻画人物的特点,从描绘人物“意态”,到解剖人物心理,有渲染,有烘托,有细节描写,相当于是把写小说的一些手法用入诗中。而在“用笔布置逆顺”及“章法疏密伸缩裁剪”等方面,则又是把韩愈、柳宗元等古文家的技法用来写诗。这样,就使诗歌的艺术手法更加多样化,诗歌的表现能力更强。由于两者结合得较好,故虽以文为诗,而形象性并不因之减弱,此诗末四句以形象来进行议论,即其明证。王安石既以小说手法与古文笔法来写诗,读者也就应以读小说、读古文之法来读它,才能读懂诗。
  “ 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。” 笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息的豪迈气概,深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春,曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
  颔联“魂随南翥鸟,泪尽北枝花”,紧承首联中的“望”字而来,诗人遥望乡关,只见鸟儿飞翔,花儿开放。据说大庾岭南北气候差异,南枝谢了,北枝才开。人在岭北,犹如花开枝头;一入岭南,就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”,花儿是“北枝”,因此触动了北人南迁的情思。心向北,身往南,距离越拉越大,矛盾痛苦越来越深,诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了,那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情,使他黯然神伤。这联诗写得情景交融,将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则(shi ze)恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。

创作背景

  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。东汉末年,是统治阶级内部矛盾表现得最尖锐的时期,同时也是政治上最混乱,最黑暗的时期。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。同时这又是黄巾大起义的暴风雨即将到来的时候。都市情况混乱的另一面,则是农村的凋残破落。东汉政权的建立,实际并没有安定几十年,就不断地发生农民暴动。随着土地兼并的剧烈,苛捐杂税的增加, 到了灵帝刘宏时代, 广大人民的生活已陷入绝境。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子们陷于有家归不得的境地。因此在诗中处处充满失意沉沦的情感 。南朝萧统在编选《文选》时,由于这十九首诗歌思想内容和艺术风格都比较接近,在古诗中是一个有独立意义的作品群,于是将失去乐调与作者姓名的十九首五言古诗编在一起,题为“古诗十九首”。本诗即是其中一首。

  

姚文彬( 未知 )

收录诗词 (6663)
简 介

姚文彬 姚文彬,字仪部,江西安福人。贡生。有《鹤侪轩诗草》。

唐雎说信陵君 / 陈于泰

粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。
仆射峰西几千骑,一时迎着汉将军。
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
江上境寒吟不得,湿风梅雨满船轻。"
三尺握中铁,气冲星斗牛。报国不拘贵,愤将平虏雠。"
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
清跸传恢囿,黄旗幸上林。神鹰参翰苑,天马破蹄涔。
秦塞旧山迢递心。满地莓苔生近水,几株杨柳自成阴。


幽居初夏 / 冯梦得

好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
疏香皓齿有馀味,更觉鹤心通杳冥。"
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"朱紫联辉照日新,芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地,
饥魂吊骨吟古书,冯唐八十无高车。人生如云在须臾,
噪轩高树合,惊枕暮山横。听处无人见,尘埃满甑生。"
地接苏门山近远,荒台突兀抵高峰。"
"水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚,


送郄昂谪巴中 / 明修

未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
"惟昔有归趣,今兹固愿言。啸歌成往事,风雨坐凉轩。
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
暖日斜明螮蝀梁,湿烟散幂鸳鸯瓦。北方部落檀香塑,
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
"病蝉飞不得,向我掌中行。拆翼犹能薄,酸吟尚极清。


晓过鸳湖 / 李黼

"昨日裁成夺夏威,忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女,
到此既知闲最乐,俗心何啻九牛毛。"
"广陵堤上昔离居,帆转潇湘万里馀。楚客病时无鵩鸟,
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"
我身若在开元日,争遣名为李翰林。(寄符郎中,
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
空堂半夜孤灯冷,弹着乡心欲白头。"
"贾生名迹忽无伦,十月长安看尽春。


虞美人·深闺春色劳思想 / 孙膑

杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京。"
石台依旧水云空。唯馀芳草滴春露,时有残花落晚风。
蝶衔红蕊蜂衔粉,共助青楼一日忙。"
旧作琴台凤,今为药店龙。宝奁抛掷久,一任景阳钟。"
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。


婆罗门引·春尽夜 / 杨允孚

"石壁苍苔翠霭浓,驱车商洛想遗踪。天高猿叫向山月,
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
十万人家如洞天。艳艳花枝官舍晚,重重云影寺墙连。
巍峨本无动,崇峻性岂偏。外景自隐隐,潜虚固幽玄。
晴明中雪岭,烟霭下渔舟。写寄朝天客,知余恨独游。"
萧寺竹声来晚风。僧宿石龛残雪在,雁归沙渚夕阳空。


国风·邶风·日月 / 程颂万

雨霖舟色暗,岸拔木形枯。旧境深相恼,新春宛不殊。
"蒿棘深春卫国门,九年于此盗干坤。两行密疏倾天下,
宿雨回为沼。春沙淀作汀。鱼罾栖翡翠,蛛网挂蜻蜓。
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
时人欲识征东将,看取欃枪落太荒。"
独想征车过巩洛,此中霜菊绕潭开。"
我知雪山子,谒彼偈句空。必竟获所实,尔焉遂深衷。
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。


开愁歌 / 张纲孙

寒泉何处夜深落,声隔半岩疏叶闻。
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
"迢递岷峨外,西南驿路高。几程寻崄栈,独宿听寒涛。
邅迍多失路,华皓任虚舟。诗酒虽堪使,何因得共游。"
翠微泉夜落,紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸,同行采蕨回。"
故里仙才若相问,一春攀得两重枝。"
"拂水斜烟一万条,几随春色倚河桥。
"十二岚峰挂夕晖,庙门深闭雾烟微。天高木落楚人思,


卜算子·新柳 / 张炯

今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"
"沙埋古篆折碑文,六国兴亡事系君。
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
"外戚平羌第一功,生年二十有重封。直登宣室螭头上,
云聚歌初转,风回舞欲翔。暖醅松叶嫩,寒粥杏花香。
离人偶宿孤村下,永夜闻砧一两家。"
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。


贞女峡 / 郭岩

丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
"巨柏与山高,玄门静有猱。春风开野杏,落日照江涛。
滴滴春霖透荔枝,笔题笺动手中垂。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
"偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
交游话我凭君道,除却鲈鱼更不闻。"
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,