菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
"天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。大仙录后头无雪，
潼江水上杨花雪，刚逐孤舟缭绕飞。"
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
睡鸭浮寒水，樵人出远峰。何当化闾俗，护取草堂松。"
"九清何日降仙霓，掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅，
"中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，
向阙归山俱未得，且沽春酒且吟诗。"
"德星摇此夜，珥耳满重城。杳霭烟氛色，飘飖砧杵声。
今日故人何处问，夕阳衰草尽荒丘。"
"衲外元无象，言寻那路寻。问禅将底说，传印得何心。
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷拼音解释:
.tian shang shi ming tian xia chuan .yin lai qi lie yu huang qian .da xian lu hou tou wu xue .
tong jiang shui shang yang hua xue .gang zhu gu zhou liao rao fei ..
.man fei jing shen diao wu hou .po qin gu jian shi shen chou .jiu qu shuang que ni he qu .
shui ya fu han shui .qiao ren chu yuan feng .he dang hua lv su .hu qu cao tang song ..
.jiu qing he ri jiang xian ni .yan ying huang ci lu yu mi .chou dai bu kai shan qian qian .
.zhong xiao hu jian dong jia hui .liao de nan zhi you zao mei .si ye bian ying ku cao lv .
xiang que gui shan ju wei de .qie gu chun jiu qie yin shi ..
.de xing yao ci ye .er er man zhong cheng .yao ai yan fen se .piao yao zhen chu sheng .
jin ri gu ren he chu wen .xi yang shuai cao jin huang qiu ..
.na wai yuan wu xiang .yan xun na lu xun .wen chan jiang di shuo .chuan yin de he xin .
译文及注释
译文
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！
华贵的香炉旁，清凉的竹席上，鸳鸯锦被下盖着一对情侣，像(xiang)并枝的连理同眠共枕，脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音，惊醒了温柔乡里的春梦一场，微整的眉间有几分惊怨，含笑的相视里羞见晨光。
我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好(hao)，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够(gou)驰骋千里。
何时再见，更尽一杯酒，到时候再论心胸。
冬天来到的时候，我会去你那里，一起弄笙戏鹤，风(feng)雨相依。
城上春光明媚莺啼燕啭，城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败？我泪眼(yan)迷蒙愁肠寸断。
我家在曲(qu)曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
一个驿站又是一个驿站，驿骑疾驰有如流星一般，
至于亭(ting)亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨(bin)仙听(ting)人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是有的。
隐居的遗迹至今犹可寻觅，超俗的风格已经远离人间。
哎，我听说马周客居新丰之时，天荒地老无人赏识。
山野的老人来看做客的我，并我送河鱼，不要一分钱。此处淳朴可爱，不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色，茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味，坐在树下的布单上吃生菜，颇感阴凉。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
注释
⑶萋萋：形容草生长茂盛。
2、霞绡（xiāo）：古人或以霞喻红绡，或以红绡拟霞。绡，丝帛。唐·温庭筠《锦城曲》：“江风吹巧剪霞绡，花上千枝杜鹃血。”
2、冉有和季路当时都是季康子的家臣。冉有，名求，字子有。季路，姓仲，名由，字子路。两人都为孔子弟子。见：谒见。
9、罗弓矢：罗列弓箭，这是表示威仪。
⑴《暮江吟》白居易 古诗：黄昏时分在江边所作的诗。吟，古代诗歌的一种形式。
⑴王四十五：未知其名，“四十五”是在兄弟（包括从兄弟）中的排行。东都：指江都府（今江苏扬州）。五代南唐都江宁府（今江苏南京），称西都，遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
赏析
碑文第四段，重点描写韩愈在潮州的政绩以及潮州人民对韩愈的崇敬和怀念之情。由于韩愈在潮州期间重视兴办教育事业，故“潮之士，皆笃于文行，延及齐民”；由于韩愈在潮州期间重视水利、根除民患，故“潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉”。而对于王涤倡议重建韩愈新庙之举，“民欢趋之”。而当有人以韩愈生前在潮时间很短、对潮并不留恋为由认为在潮修建韩庙并无意义时，苏轼直接出面，以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无所往而不在也”，说明韩愈影响之广大深远，既极生动形象，又极具说服力。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
从艺术上看，《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈(cheng che)的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
第五，六句“阶馥舒梅素，盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开，阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象：宫廷内外．张灯结彩，光辉灿烂；摆上供品，敬神祭祖，《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美，又具有文人作品凝炼精警之风，颇有特色。不用惊人之笔，不遣华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，酝酿诗情。看似平淡无奇，实则余味无穷，正如宋王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”（《题张司业诗》）
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间(kong jian)和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道(dao)取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”长吏，泛指上级长官，这里是指的杜陵所在地的地方官。考课，指古代考查官员政绩的好坏，以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾，却不向上方报告灾情，而是愈发加紧横征暴敛，强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩，以取悦上方，给朝廷留下一个称职的印象，为他以后的加官晋爵打下基础。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
这让人想到俄国小说家(shuo jia)契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中，只不过是一段小插曲，然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重，也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近，我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。
结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”；而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。
从艺术上看，《《上邪》佚名 古诗》的抒情极富浪漫主义色彩，其间的爱情欲火犹如岩浆喷发不可遏制，气势雄放，激情逼人。读《《上邪》佚名 古诗》，仿佛可以透过明快的诗句，倾听到女子急促的呼吸之声。《《上邪》佚名 古诗》是一首用热血乃至生命铸就的爱情篇章，其语言句式短长错杂，随情而布。音节短促缓急，字句跌宕起伏。
次句“碧溪弹夜弦”，也写得情韵萦绕，优美动人。白昼消逝，夜幕降临，枫林隐去，碧蓝澄澈(cheng che)的溪水，潺潺流动，宛然在弹奏一支乐曲，如泣如诉，打破了这也的寂静。夜色如水，不可能不动人情思。这里，“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚，是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月，身临溪畔的人，才有可能见得真实，辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵，而且以动衬静，把一个万籁俱寂的夜色，烘托得更加幽深。诗虽未写月，却自有一轮明月朗照；未写人，却有一个少女的倩影徘徊溪畔；未写情，却有一缕悲哀寂寞的情丝，从“夜弦”的曲调中轻轻流出，如泣如诉，萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法，笔墨精当，含蕴丰富，营造了一种宁静、幽邃的氛围。
第五，六句“阶馥舒梅素，盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开，阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象：宫廷内外．张灯结彩，光辉灿烂；摆上供品，敬神祭祖，《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。
诗对纤夫的心理描写细致而有层次，由嗟叹到哀怨，到愤恨，又到无可奈何，把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化，诗歌不断变换韵脚，使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理，水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述，反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美，又具有文人作品凝炼精警之风，颇有特色。不用惊人之笔，不遣华美之词，诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情，酝酿诗情。看似平淡无奇，实则余味无穷，正如宋王安石所说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”（《题张司业诗》）
此诗的主旨落在最后一句，诗人不是从正面围绕主题来叙述，而是从侧面落笔，这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间(kong jian)和时间描写边城深重的灾难，看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶，而联系最后一句“无人解道(dao)取凉州”来看，诗人的用意是在用现实来谴责边将，正是他们的失职而带来的长期失陷，边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照，严正谴责边将无才无德，面对失去的山河熟视无睹。这一景一情，从侧面有力地突现了卒句主旨的表达，义正辞严，酣畅淋漓。
“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”长吏，泛指上级长官，这里是指的杜陵所在地的地方官。考课，指古代考查官员政绩的好坏，以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾，却不向上方报告灾情，而是愈发加紧横征暴敛，强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩，以取悦上方，给朝廷留下一个称职的印象，为他以后的加官晋爵打下基础。
屈原所处时代的楚国《招魂》屈原 古诗习俗，不一定与今日纳西族完全一样。但是，《招魂》屈原 古诗的基本文化内涵应当是相同的，即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《《招魂》屈原 古诗》中是非常明确的，例如“魂兮归来，入修门些。工祝招君，背行先些。秦篝齐缕，郑锦络些。招具该备，永啸呼些。魂兮归来，反故居些。”描述的正是巫师倒退着，拿着盛放灵魂的竹篓，引导灵魂返归家乡的场景。
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
这让人想到俄国小说家(shuo jia)契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏，可以让小人物吓得发抖，一病不起，在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器，只能是在内心默默向上帝祈祷，如此而已。
《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中，只不过是一段小插曲，然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重，也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
末联便直抒这种倾慕心情，诗人道：我迟迟逗留着，不舍得归去。今日之游，我愈加喜爱这块胜地了，因为，它与我的庐舍相近。近，我得以迟归，又得以常来。现在，快要掌灯吃晚饭了，我也该同去了。不过，等那雪花纷扬时，我要重来此地，观赏那银装素裹的世界。
创作背景
初、盛唐时，国力强盛。诗歌里洋溢着高昂、乐观情调。中唐诗的基调开始转为低沉了。就这两首诗而论，从闺中思妇的悲愁惶恐里，使人看出了边关动乱不宁的影子。
秦缃业( 近现代 )
收录诗词 (4896) 首
简 介
秦缃业 （1813—1883）江苏无锡人，字应华，号澹如。秦瀛子。道光间副贡生，屡试不中。后为浙江候补道，托病而归，旋卒。善诗文。有《虹桥老屋集》。
人日思归
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
景状入诗兼入画，言情不尽恨无才。"
"东海穷诗客，西风古驿亭。发从残岁白，山入故乡青。
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。"
但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。"
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
禅是大沩诗是朴，大唐天子只三人。（《赠大沩》）"
登瓦官阁
"晓色教不睡，卷帘清气中。林残数枝月，发冷一梳风。
露果珠沈水，风萤烛上楼。伤心潘骑省，华发不禁秋。"
处处花随落月尘。七贵竟为长逝客，五侯寻作不归人。
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
手风慵展一行书，眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马，案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。举世可能无默识，未知谁拟试齐竽。
"禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂，
归阙路遥心更切，不嫌扶病倚旌旃。"
细雨湿萋萋，人稀江日西。春愁肠已断，不在子规啼。
正月十五夜灯
"阳羡溪声冷骇人，洞庭山翠晚凝神。
"曳裾谈笑殿西头，忽听征铙从冕旒。凤盖行时移紫气，
"海宫蹙浪收残月，挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽，
"万里念江海，浩然天地秋。风高群木落，夜久数星流。
"紫霄宫阙五云芝，九级坛前再拜时。鹤舞鹿眠春草远，
"罢讲巡岩坞，无穷得野情。腊高犹伴鹿，夏满不归城。
"病想医门渴望梅，十年心地仅成灰。早知世事长如此，
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
初秋
衣巾离暑气，床榻向凉风。是事不逾分，只应明德同。"
"满空寒雨漫霏霏，去路云深锁翠微。牧竖远当烟草立，
汉皇曾识许飞琼，写向人间作画屏。
笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。
自我居震旦，翊卫类夔契。伊昔颈皇运，艰难仰忠烈。
目极家山远，身拘禁苑深。烟霄惭暮齿，麋鹿愧初心。
"贪路贪名须早发，枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起，
未省心因宠辱惊。峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
抽思
武侯星落周瑜死，平蜀降吴似等闲。"
炉寒馀柏子，架静落藤花。记得逃兵日，门多贵客车。"
"背霜南雁不到处，倚棹北人初听时。
黄叶归田梦，白头行路吟。山中亦可乐，不似此同襟。"
"越城吴国结良姻，交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹，
啸傲辞民部，雍容出帝乡。赵尧推印绶，句践与封疆。
岩石喷泉窄，山根到水平。禅房时一展，兼称苦空情。"
虽有梦魂知处所，去来多被角声侵。"
阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中
日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远，何事牵牛在碧霄？"
"却将憔悴入都门，自喜青霄足故人。万里有家留百越，
北来山枕石头城。一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
"万仞连峰积翠新，灵踪依旧印轮巡。何如捧日安皇道，
草入吟房坏，潮冲钓石移。恐伤欢觐意，半路摘愁髭。"
"分影由来恨不同，绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗，
"吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。
"洪州向西顾，不忍暂忘君。记得瀑泉落，省同幽鸟闻。
贺新郎·别茂嘉十二弟
何年亦作围棋伴，一到松间醉一回。"
天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转，僧与龙蛇共窟眠。
"南去又南去，此行非自期。一帆云作伴，千里月相随。
可悲闻玉笛，不见走香车。寂寞墙匡里，春阴挫杏花。"
寒烟斋后散，春雨夜中平。染岸苍苔古，翘沙白鸟明。
敢期兴咏叠嘉言。莫论蟾月无梯接，大底龙津有浪翻。
"一自王乔放自由，俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕，
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
旁痕终变藓，圆影即澄星。异夜天龙蛰，应闻说叶经。"
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
劝君细认渔翁意，莫遣縆罗误稳栖。"
"一渠春碧弄潺潺，密竹繁花掩映间。看处便须终日住，
莫见繁华只如此，暗中还换往来人。"
十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路，九峰正在天低处。"
"救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。
小雅·车攻
馆空吟向月，霜曙坐闻更。住久谁相问，驰羸又独行。"
野兽眠低草，池禽浴动荷。眼前馀政在，不似有干戈。
夜雨荆江涨，春云郢树深。殷勤听渔唱，渐次入吴音。"
"层阁叠危壁，瑞因千古名。几连扬子路，独倚润州城。
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
百舌唤朝眠，春心动几般。枕痕霞黯澹，泪粉玉阑珊。 笼绣香烟歇，屏山烛焰残。暖嫌罗袜窄，瘦觉锦衣宽。 昨夜三更雨，临明一阵寒。海棠花在否，侧卧卷帘看。
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
渔舟思静泛，僧榻寄闲眠。消息当弥入，丝纶的粲然。
送蔡山人
曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮，
今日灞陵桥上过，路人应笑腊前回。"
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
半空飞雪化，一道白云流。若次江边邑，宗诗为遍搜。"
"多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
"听话金仙眉相毫，每来皆得解尘劳。鹤栖云路看方贵，
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。