译文
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
水边沙地树少人稀,
昔日石人何在,空余荒草野径。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远(yuan)征的艰辛。
往日意气风(feng)发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
你曾经为柱下御史,也(ye)曾经脱去御史绣衣而归田园。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作(zuo)响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话(hua)在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
注释
7、锦妇机中字:织锦中的文字。化用前秦窦滔妻苏惠织锦为回文诗以寄其夫的典故。晋窦滔妻苏惠字若兰,善属文。滔仕前秦符坚为秦州刺史,被徒流沙。苏氏在家织锦为回文璇玑图诗,用以赠滔。诗长八百四十字,可以宛转循环以读,词甚凄惋。
①蒂(dì帝):瓜当、果鼻、花与枝茎相连处都叫蒂。陌:东西的路,这里泛指路。这两句是说人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
11.物破亦有时:东西总有坏的时候。
(55)绶:系官印的丝带。结绶,指出仕做官。
11、耕:耕作
(3)茕:孤独之貌。
6、尝:曾经。
23.辛夷:木名,初春升花。楣:门上横梁。药:白芷。