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大叔于田

金朝 / 闻人偲

"九霄特立红鸾姿,万仞孤生玉树枝。刘侯致身能若此,
"剪落青梧枝,灉湖坐可窥。雨洗秋山净,林光澹碧滋。
"却到番禺日,应伤昔所依。炎洲百口住,故国几人归。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
高柳早莺啼,长廊春雨响。床下阮家屐,窗前筇竹杖。
不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
岂直昏垫苦,亦为权势沈。二毛催白发,百镒罄黄金。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
曲断关山月,声悲雨雪阴。传书问苏武,陵也独何心。"
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"


大叔于田拼音解释:

.jiu xiao te li hong luan zi .wan ren gu sheng yu shu zhi .liu hou zhi shen neng ruo ci .
.jian luo qing wu zhi .yong hu zuo ke kui .yu xi qiu shan jing .lin guang dan bi zi .
.que dao fan yu ri .ying shang xi suo yi .yan zhou bai kou zhu .gu guo ji ren gui .
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
gao liu zao ying ti .chang lang chun yu xiang .chuang xia ruan jia ji .chuang qian qiong zhu zhang .
bu zhi chui shu gu .shui jie sao jing fei .jun dan qing cha wan .wu fang qi ma gui ..
shu huang shen xian lu .hua ping shan hai tu .zhuo xia fu dui ci .wan si ru peng hu ..
xi yu jing nian fang chan fei .chang jie wei yan qing dao ji .jin lai ji mo wu suo de .
.dui ci jia shu lin .du you qi qi yan .bao zhai zhi kuang zhi .yan xun fei le xian .
qi zhi hun dian ku .yi wei quan shi shen .er mao cui bai fa .bai yi qing huang jin .
.fen xiang zou xian bai .xiang xi bian kong shan .qing qie jian qiu yuan .wei yi dui yue xian .
chou ku bu kui lin .qi shang liu huang ji .tian han su shou leng .ye chang zhu fu wei .
liang shi wu huan jing .cu jie wei wo ou .hu wen yan yang qu .si zuo yi yi rou .
qu duan guan shan yue .sheng bei yu xue yin .chuan shu wen su wu .ling ye du he xin ..
si shi bu bian jiang tou cao .shi yue xian kai ling shang mei ..

译文及注释

译文
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
如果不是修龙舟巡(xun)幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
破额山前,美玉一般碧绿的江水向东而流;诗人啊,你竟像在遥远的地方站立船头。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
山野的老人来看做客的我,并我送河鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯(chen)与春藕共香。生菜又脆又美味,坐(zuo)在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发(fa)出阵阵凄寒。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支(zhi)持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
胡无兵将可侵,中(zhong)国自然和平昌盛。

注释
①安穷:每天循环往复没有穷尽的时候。
47.厉:通“历”。
9.中:射中
158. 度(duó):估量,推测。
(2)离亭:古代送别之所。

赏析

  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水(shui)而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心(xin)弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  本诗共分为两层,前四句为第一层。反映了作者躬耕劳动的生活。暗用杨恽诗作。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮(san yin)”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗(yong shi)歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  柳宗元被贬到永州后,因水土不服,或因江南湿气太重,患有“重膇”之疾。“杖藜下庭际,曳踵不及门”(《种仙灵毗》),看来有时脚肿得利害,为了能帮助行走,他的确使用过一条拐杖。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  当时,天下战乱已久,国家和人民都陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

闻人偲( 金朝 )

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简 介

闻人偲 闻人偲,嘉兴(今属浙江)人。高宗建炎间为宁海尉(《至元嘉禾志》卷一一)。

发淮安 / 刘奇仲

路断因春水,山深隔暝烟。湘江见游女,寄摘一枝莲。"
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
雪下天山白,泉枯塞草黄。伫闻河陇外,还继海沂康。"
"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
耿耿何以写,密言空委心。"
子孙皆老死,相识悲转蓬。发白还更黑,身轻行若风。


贺新郎·送陈真州子华 / 黄泰

几日浮生哭故人。风竹自吟遥入磬,雨花随泪共沾巾。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
龙门无旧场,武牢有遗堞。扼喉兵易守,扪指计何捷。
或有强壮能咿嚘,意说被他边将雠,五世属藩汉主留。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
"洞元室者,盖因岩作室,即理谈玄,室返自然,元斯洞矣。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,


子夜歌·三更月 / 杨愈

阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
托身未知所,谋道庶不刊。吟彼乔木诗,一夕常三叹。"
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
一人计不用,万里空萧条。"
"怜君洞庭上,白发向人垂。积雨悲幽独,长江对别离。


戏题湖上 / 郭附

"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
司寇宜哀狱,台庭幸恤辜。汉皇虚诏上,容有报恩珠。"
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"只见山相掩,谁言路尚通。人来千嶂外,犬吠百花中。
从来琴曲罢,开匣为君张。"
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。


共工怒触不周山 / 谭虬

"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
紫塞金河里,葱山铁勒隈。莲花秋剑发,桂叶晓旗开。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。


舟中望月 / 高其佩

"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
"回波尔时佺期,流向岭外生归。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
碧玉先时费,苍头此自将。兴言叹家口,何处待赢粮。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。


菩萨蛮·商妇怨 / 沈荣简

"河桥送客舟,河水正安流。远见轻桡动,遥怜故国游。
碧毛毡帐河曲游,橐驼五万部落稠,敕赐飞凤金兜鍪。
"枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
"梵宇开金地,香龛凿铁围。影中群象动,空里众灵飞。
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
"天朝辟书下,风宪取才难。更谒麒麟殿,重簪獬豸冠。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。


横江词六首 / 张宁

挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
"名高不择仕,委世随虚舟。小邑常叹屈,故乡行可游。
西行一千里,暝色生寒树。暗闻歌吹声,知是长安路。"
"鄱阳寄家处,自别掩柴扉。故里人何在,沧波孤客稀。
洛阳城头晓霜白,层冰峨峨满川泽。但闻行路吟新诗,
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
徯后逢今圣,登台谢曩贤。唯馀事君节,不让古人先。"
鄙哉楚襄王,独好阳云台。"


书湖阴先生壁 / 孙武

傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。


乡思 / 宛仙

"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。