日夕出富阳浦口和朗公诗
帝城送春犹怏怏，天涯送春能不加惆怅。莫惆怅，
莫养瘦马驹，莫教小妓女。后事在目前，不信君看取。
水冻霜威庇，泥新地气融。渐知残雪薄，杪近最怜丛。
乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。
虚薄至今惭旧职，院名抬举号为贤。"
铙吹临江返，城池隔雾开。满船深夜哭，风棹楚猿哀。
崔阁连镳骛，钱兄接翼翔。齐竽混韶夏，燕石厕琳琅。
能行便是真修道，何必降魔调伏身。"
"吾雏字阿罗，阿罗才七龄。嗟吾不才子，怜尔无弟兄。
六事尽思君作伴，几时归到洛阳来。"
日夕出富阳浦口和朗公诗拼音解释:
di cheng song chun you yang yang .tian ya song chun neng bu jia chou chang .mo chou chang .
mo yang shou ma ju .mo jiao xiao ji nv .hou shi zai mu qian .bu xin jun kan qu .
shui dong shuang wei bi .ni xin di qi rong .jian zhi can xue bao .miao jin zui lian cong .
wu long bu zuo sheng .bi yu zeng xiang mu .jian dao lian mu jian .pei hui yi you ju .
xu bao zhi jin can jiu zhi .yuan ming tai ju hao wei xian ..
nao chui lin jiang fan .cheng chi ge wu kai .man chuan shen ye ku .feng zhao chu yuan ai .
cui ge lian biao wu .qian xiong jie yi xiang .qi yu hun shao xia .yan shi ce lin lang .
neng xing bian shi zhen xiu dao .he bi jiang mo diao fu shen ..
.wu chu zi a luo .a luo cai qi ling .jie wu bu cai zi .lian er wu di xiong .
liu shi jin si jun zuo ban .ji shi gui dao luo yang lai ..
译文及注释
译文
客人风尘仆仆，从远方(fang)送来了一端织有文彩的素缎。
薄雾弥漫，云层浓密，日子过得愁烦，龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳(yang)佳节，卧在玉枕纱帐中，半夜的凉气刚将全身浸透。
都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快(kuai)乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
你会看到千岩清泉洒落，万壑绿树萦回。
我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推(tui)辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况(kuang)且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
自(zi)从离别家乡音信无踪，千百种相思，令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零，一春瘦得衣带宽松。
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
捉尽妖魔，全给打进地狱；
我有多少的恨，昨夜梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
注释
24.于是：对于这种情况，因此。焉：句末语气词。
后期年，一周年之后。期（jī）年，整整一年。
⑾落魄：潦倒失意，放荡，不羁，豪迈不受拘束。
（17）欲往城南句：写极度悲哀中的迷惘心情。原注：“甫家住城南。”望城北：走向城北。北方口语，说向为望。望，一作“忘”。城北，一作“南北”。
12.耳：罢了。
④分张：分离。
赏析
诗分两层。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
尾联再折一层，写诗人之(ren zhi)狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
诗题中的金陵，指润州(zhou)，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
诗人捕捉住一个生活场景，用白(yong bai)描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上，远眺孤舟，写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节，写的是近景。同样写送行，李白之潇洒与王维之细腻，可见一斑。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共(suo gong)称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的(yuan de)家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
此诗首章写开疆拓土，开篇言：“信彼(xin bi)南山，维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来，这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治，而郑笺则落实为：“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云：“乃经土地而井牧其田野：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说，谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”，“是则丘甸之法，禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法，虞夏之制未有闻焉”（孔疏引孙毓说），但郑、孔之说也不无参考意义。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
作者独自一人，在园中长满香花美草的小路上踽踽而行，“独”字与首句“同”字形成对比，孤独之情自见。当日斜靠朱栏咏柳绵之人已经杳无踪迹，只有满地青苔，显出满目凄凉。在这般凄清的寒食节追忆往事，难怪作者要格外伤心了。然而路遥三千，关山阻隔，音问难传，不可能知道她的境况。
尾联再折一层，写诗人之(ren zhi)狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
诗题中的金陵，指润州(zhou)，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同平章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟，运用神话传说，驰骋想象，使山河更带有神奇的色彩。
第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。
诗人捕捉住一个生活场景，用白(yong bai)描手法抒写人们热爱家乡的情感，既含蓄又生动，饶有生活趣味。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上，远眺孤舟，写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节，写的是近景。同样写送行，李白之潇洒与王维之细腻，可见一斑。
这首诗是一首五律。就其风格而论，意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。李白一生的律诗并不少，但他的作品中较为出色的大多不是律诗。五七律之中，以五律为主。这首诗代表了他的五言律诗的风格。《唐诗品汇》说：“盛唐五言律旬之妙，李翰林气象雄逸。”《李诗纬》也说：“若太白五律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于《风》、《骚》为近焉。”这是说他的五律依然保留着古诗的遒劲特色，但其中又有情深词显、出乎自然的新的特点。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共(suo gong)称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的(yuan de)家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
此诗首章写开疆拓土，开篇言：“信彼(xin bi)南山，维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来，这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治，而郑笺则落实为：“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云：“乃经土地而井牧其田野：九夫为井，四井为邑，四邑为丘，四丘为甸，四甸为县，四县为都，以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说，谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”，“是则丘甸之法，禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法，虞夏之制未有闻焉”（孔疏引孙毓说），但郑、孔之说也不无参考意义。
中二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云”。“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程，“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取，颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔姿灵活。
创作背景
这首词有两个写作背景：一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿，二是恰逢中国的传统佳节——中秋节，这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。
刘因( 五代 )
收录诗词 (9282) 首
简 介
刘因 刘因（1249～1293） 元代着名理学家、诗人。字梦吉，号静修。初名骃，字梦骥。雄州容城（今河北容城县）人。3 岁识字，6岁能诗，10岁能文，落笔惊人。年刚20，才华出众，性不苟合。家贫教授生徒，皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语，题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝，为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年，忽必烈再度遣使召刘因为官，他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”，谥“文靖”。明朝，县官乡绅为刘因建祠堂。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
"老宜官冷静，贫赖俸优饶。热月无堆案，寒天不趁朝。
遥泪陈根草，闲收落地花。庾公楼怅望，巴子国生涯。
身不经营物，心不思量事。但恐绮与里，只如吾气味。"
此身不要全强健，强健多生人我心。"
将卒相看无意收。天子每思长痛惜，将军欲说合惭羞。
他人生间别，婢仆多谩欺。君在或有托，出门当付谁。
玄斑状狸首，素质如截肪。虽充悦目玩，终乏周身防。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐，请书国史传子孙。
木兰花·乙卯吴兴寒食
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
曙月残光敛，寒箫度曲迟。平生奉恩地，哀挽欲何之。
"昨夜凤池头，今夜蓝溪口。明月本无心，行人自回首。
龙门醉卧香山行。"
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
识分忘轩冕，知归返草莱。杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。
万里携归尔知否，红蕉朱槿不将来。"
"使君一朝去，遗爱在人口。惠化境内春，才名天下首。
柳梢青·七夕
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
其有顾盼者，持刀斩且束。剖噼青琅玕，家家盖墙屋。
出郭已行十五里，唯消一曲慢霓裳。"
何以避暑气，无如出尘嚣。行行都门外，佛阁正岧峣.
百舌渐吞声，黄莺正娇小。云鸿方警夜，笼鸡已鸣晓。
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
风蔓罗裙带，露英莲脸泪。多逢走马郎，可惜帘边思。"
"晚登西宝刹，晴望东精舍。反照转楼台，辉辉似图画。
暮过山村
幻世如泡影，浮生抵眼花。唯将绿醅酒，且替紫河车。"
纵令妍姿艳质化为土，此恨长在无销期。
"眼看过半百，早晚扫岩扉。白首谁能住，青山自不归。
忽从风雨别，遂被簪缨缚。君作出山云，我为入笼鹤。
二毛晓落梳头懒，两眼春昏点药频。
尽日听僧讲，通宵咏月明。正耽幽趣乐，旋被宦途萦。
霞光抱明月，莲艳开初旭。缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
夕宿劳乡梦，晨装惨旅情。家贫忧后事，日短念前程。
南乡子·相见处
伍员谏已死，浮尸去不回。姑苏台下草，麋鹿暗生麑。"
"七德舞，七德歌，传自武德至元和。元和小臣白居易，
碧落留云住，青冥放鹤还。银台向南路，从此到人间。
澄澜方丈若万顷，倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐，
岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。"
忧念两消释，如刀断羁縻。身轻心无系，忽欲凌空飞。
借问虫何在，在身不在枝。借问虫何食，食心不食皮。
正被黄牛旋，难期白帝下。我在平地行，翻忧济川者。
论诗三十首·其四
久为山水客，见尽幽奇物。及来湖亭望，此状难谈悉。
昔常咏遗风，着为十六篇。今来访故宅，森若君在前。
皂盖春行日，骊驹晓从时。双旌前独步，五马内偏骑。
所恨凌烟阁，不得画功名。"
鬓丝千万白，池草八九绿。童稚尽成人，园林半乔木。
我有主恩羞未报，君于此外更何求。"
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
乃知汨罗恨，未抵长沙深。
宿王昌龄隐居
外宠信非薄，中怀何不摅。恩光未报答，日月空居诸。
我本偶然来，景物如相待。白鸥惊不起，绿芡行堪采。
行者多商贾，居者悉黎氓。无人解赏爱，有客独屏营。
交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
晚从南涧钓鱼回，歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新，
稍宜杯酌动，渐引笙歌发。但识欢来由，不知醉时节。
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
僇辱徒相困，苍黄性不能。酣歌离岘顶，负气入江陵。
朝中措·送刘仲原甫出守维扬
"再拜捧兄赠，拜兄珍重言。我有平生志，临别将具论。
"扶杖起病初，策马力未任。既懒出门去，亦无客来寻。
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
"我本江湖上，悠悠任运身。朝随卖药客，暮伴钓鱼人。
畏老老转迫，忧病病弥缚。不畏复不忧，是除老病药。
大有高门锁宽宅，主人到老不曾归。
典钱将用买酒吃。"
睡足摩挲眼，眼前无一事。信脚绕池行，偶然得幽致。
清平乐·夜发香港
雪依瓦沟白，草绕墙根绿。何言万户州，太守常幽独。"
"浩浩长安车马尘，狂风吹送每年春。
如我饱暖者，百人无一人。安得不惭愧，放歌聊自陈。"
勿嫌村酒薄，聊酌论心素。请君少踟蹰，系马门前树。
驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。"
岂是因巫假神祜。尔巫，尔巫，尔独不闻乎。与其媚于奥，
山林少羁鞅，世路多艰阻。寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。
读山海经十三首·其十一
八月白露降，槐叶次第黄。岁暮满山雪，松色郁青苍。
文卫罗新圹，仙娥掩暝山。雪云埋陇合，箫鼓望城还。
"急景流如箭，凄风利似刀。暝催鸡翅敛，寒束树枝高。
容光未销歇，欢爱忽蹉跎。何意掌上玉，化为眼中砂。
今来转深僻，穷峡巅山下。五月断行舟，滟堆正如马。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命，三者何堪并在身。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百，介公酅公世为客。
幸有酒与乐，及时欢且娱。忽其解郡印，他人来此居。"