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点绛唇·访牟存叟南漪钓隐

隋代 / 赵瑻夫

园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
图王业已失,为虏言空悔。独有青史中,英风观千载。"
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐拼音解释:

yuan zhong chun shang zao .ting shang lu fei she .fang jing pian kan shang .qi ru ji sui hua ..
shui qian yu xi bai lu ji .lao xin deng mu dai yu shi .
.mei yin zhai jie duan hun xing .jian jue chen lao ran ai qing .liu zei ding zhi wu qi se .
tu wang ye yi shi .wei lu yan kong hui .du you qing shi zhong .ying feng guan qian zai ..
.bo tao qian li ge .bao ji yi xiang xun .hui su feng gao shi .ci gui zhi ji lin .
e sheng zhu li zao er men .ji ji li li peng ji tun .xiang li er .mo bei zha .
luan fan zheng ji jing fu chen .yi shen lei kun huai qian zai .bai kou wu yu gui wan jin .
hua shi ming dang dai .sheng hua zhong liang jing .lin qi fen shou chu .wu nai bie li sheng ..
.gao ren xin yi zu .san biao qi shen xian .yu shi chang shu suo .wei seng de wang huan .
.yi ye mei hua di li fei .leng sha qing jian yue guang hui .
yao miao he yun jue .yi wei xiang shui chen .huan jiang jiu cheng yi .gao ge zhu fang yin ..

译文及注释

译文
  怀王的(de)长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都(du)抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也(ye)为此怨恨子兰,虽然流放(fang)在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就(jiu)要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州(zhou)平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说(shuo)确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏(hun)庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
卤鸡配上大龟熬的肉羹,味道浓烈而又脾胃不伤。

注释
“谓言”:这两句意为:本说渡海,而今返回,当是无长风之故。
1、人影窗纱:倒装句,谓纱窗映现出一个人影。影,这里活用作动词,映照影子的意思。
173、不忍:不能加以克制。
君子:道德高尚的人。
267. 以至晋鄙军之日:介宾短语作状语。以,在。
(16)以为:认为。
84.文:同:“纹”,指波纹。

赏析

  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼(liao lang)山的风貌和意境。
  全诗明白如话,因景抒情寄慨,字字紧扣,层层关联,用典贴切,无一字无来处,体现了江西诗派用字新奇、笔力雄健的特点。
  “岐阳西望无来信,陇水东流闻哭声”。诗句从“望”字生发开去,望中已知音讯断绝,望中如闻陇水呜咽,望中悬想沦陷中的岐阳,从而为下面对岐阳空城的描述作了铺垫。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多(qie duo)佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一(wen yi)多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  这首诗共分四个部分。第一个四句组(“王子析道论,微言破秋毫。还归布山隐,兴入天云高。”)以“毫”、“高”为韵,是全诗的起首,“王子析道论,微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上;“还归布山隐,兴入天云高。”叙事说友人要归布山了;第二个四句(“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。我心亦怀归,屡梦松上月。”)改以“歇”、“月”为韵,是承接前一组诗,“尔去安可迟?瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍,希望友人能多待几天;“我心亦怀归,屡梦松上月。”说王山人要走,我也很想走,向往那种隐居生活;第三个四句(“傲然遂独往,长啸开岩扉。林壑久已芜,石道生蔷薇。”)又改以“扉”、“薇”为韵,是诗意起了转折,诗人想象王山人回到布山的情景,言语间满是向往;最后一个二句(“愿言弄笙鹤,岁晚来相依。”)和上一组诗一样,也以“依”为韵,“岁晚来相依”以讲述自己的(ji de)愿望结束全诗,我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句,从述说友人要走到自己也想跟友人一样,诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  “望门投止思张俭止”这一句,是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危,借典述怀。私心祈告:他们大概也会像张俭一样,得到拥护变法的人们的接纳和保护。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  李白成功地塑造这天才者遭受厄运的心象,还借助于他熔铸古诗的叙事、抒情、议论手法于一炉,运用得出神入化,挥洒自如,成为一个完整艺术表现体系,只见诗境美,而不见技法。这正是李白所追求的清真美。
  5、入门见嫉,蛾眉不肯让人。

创作背景

  十八岁的时候,王勃在沛王李贤府中侍读。戏作《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。

  

赵瑻夫( 隋代 )

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简 介

赵瑻夫 赵瑻夫,号岩云。宋宗室。理宗宝庆二年(一二二六)进士,知南剑州。事见清同治《福建通志》卷一七三。

菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 续之绿

惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
虫移上阶近,客起到门回。想得吟诗处,唯应对酒杯。"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
"童稚便知闻,如今只有君。百篇诗尽和,一盏酒须分。
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
当时白燕无寻处,今日云鬟见玉钗。"
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。


沁园春·再次韵 / 子车困顿

"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。
"家寄秦城非本心,偶然头上有朝簪。自当台直无因醉,
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。
自爱此身居乐土,咏歌林下日忘疲。"
走笔还诗债,抽衣当药钱。支分闲事了,爬背向阳眠。"
罗裙宜着绣鸳鸯。轻轻舞汗初沾袖,细细歌声欲绕梁。


大雅·文王 / 符壬寅

叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"促促急景中,蠢蠢微尘里。生涯有分限,爱恋无终已。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
芬芳世所绝,偃蹇枝渐直。琼叶润不凋,珠英粲如织。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 南宫文豪

乱后见淮水,归心忽迢遥。(《京都还汴口作》)
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
蟏蛸网上罥蜉蝣,反覆相持死始休。
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
燕客书方诈,尧门信未孚。谤兴金就铄,毁极玉生瘉。
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
三啼凉秋晓,百卉无生意。四啼玄冥冬,云物惨不霁。


月下笛·与客携壶 / 淳于己亥

饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
常恨两手空,不得一马箠。今依陇西公,如虎傅两翅。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"杜鹃如火千房拆,丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露,
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。


折桂令·中秋 / 兴戊申

几生通佛性,一室但香烟。结得无为社,还应有宿缘。"
炼句贻箱箧,悬图见蜀岷。使君匡岳近,终作社中人。"
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。"
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
"千树繁红绕碧泉,正宜尊酒对芳年。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
兀兀复行行,不离阶与墀。


白莲 / 子车正雅

勿叹韶华子,俄成皤叟仙。请看东海水,亦变作桑田。"
且喜未聋耳,年年闻此声。"
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。


金陵酒肆留别 / 闾丘庚戌

雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
树宿山禽静,池通野水遥。何因同此醉,永望思萧条。"
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
"昨迎今复送,来晚去逡巡。芳尽空繁树,愁多独病身。
飞沈皆适性,酣咏自怡情。花助银杯气,松添玉轸声。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"


小雅·谷风 / 纵小之

忽忽醒还醉,悠悠暮复朝。残年多少在,尽付此中销。"
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
"古庙无人入,苍皮涩老桐。蚁行蝉壳上,蛇窜雀巢中。
"古木晓苍苍,秋林拂岸香。露珠虫网细,金缕兔丝长。
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,


忆王孙·短长亭子短长桥 / 曼函

"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
一官成白首,万里寄沧洲。只被浮名系,宁无愧海鸥。"
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
望祷依前圣,垂休冀厚生。半江犹惨澹,全野已澄清。
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
事校千般别,心还一种忙。黄金如化得,相寄亦何妨。"