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入都

金朝 / 韦国模

"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
游寺期应定,寻芳步已轻。新诗吟未稳,迟日又西倾。"
借问往年龙见日,几多风雨送将来。"
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
"岩前版筑不求伸,方寸那希据要津。
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
一夜羽书催转战,紫髯骑出佩骍弓。"
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
辽东旧事今千古,却向人间葬令威。"


入都拼音解释:

.long shan gao gong niao xing qi .kan xian pan kong shen nie ti .yun shi beng teng shi xiang bei .
shan ying qian zhong liu wa li .ri guang han wai song lian yi .ya beng wei an zong heng san .
han quan wei bi neng ru ci .nai you yin ping su geng he ..
you si qi ying ding .xun fang bu yi qing .xin shi yin wei wen .chi ri you xi qing ..
jie wen wang nian long jian ri .ji duo feng yu song jiang lai ..
po fen geng chu lan tu shu .lv sha man xian nian huang hou .bai niao ying xi yu ji chu .
jiu hua kan zhi ji .yu en ke liao ji .ge hua pan qu zhao .chuan liu wan xing yi .
.yan qian ban zhu bu qiu shen .fang cun na xi ju yao jin .
bai lian qian duo zhao lang ming .yi pian sheng ping ya song sheng .
yi ye yu shu cui zhuan zhan .zi ran qi chu pei xing gong ..
tai yi yuan jun zuo ye guo .bi yun gao ji wan po suo .
zhi zai xian zhe yan .yu wu bu ning zhi ..
you jian lin seng wei yin quan .kan shang yi sheng xin shi er .bi jian kong dai jiu cha yan .
.hua cong xie die you long jiao .lian lian bao jie hui chang qiao .feng chu lin zi jie zhi jiao .
liao dong jiu shi jin qian gu .que xiang ren jian zang ling wei ..

译文及注释

译文
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
站在(zai)楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图(tu)谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
李白和杜甫的诗篇曾经(jing)被成千上万的人传颂,现(xian)在读起来感觉已经没有什么新意了。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
我要向东奔入大海,即将离开古老的西秦。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
我本想学“乘(cheng)桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
流传到汉地曲调变得新奇,凉州胡人安万善为我奏吹。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
不要去遥远的地方。
那我就告诉你,这个山中只有白云,我拥有白云。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
那深翠色的黛眉(mei),使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
不但是人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
马上要回归布山去隐居,逸兴高入云天。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔(zi)细察看了他的妻子,这才恍然大悟。

注释
晋侯:指晋国国君晋灵公。扈:郑国城邑,故地在今河南原阳县。郑伯:指郑国国君郑穆公。子家:郑国公子,大夫。执讯:掌管通讯联络的官。赵宣子:晋国卿大夫赵盾。蔡侯:指蔡庄公。侯宣多:郑国大夫,因立郑穆公有功,所以侍宠专权作乱。归生:即子家,归生是其名子是字。夷:郑国太子。陈侯:陈国君主共公,名朔。蒇:完成。陈侯:陈灵公,名平公,即陈共公之位。孤:指郑国国君。绛:晋国都城,在今山西新绛县。蔑:无音:同“荫”。赋:指兵,古代按田赋出兵,所以称赋。鯈:晋,郑交界的地方。成:讲和修好。巩朔:晋大夫。赵穿:晋国执政大夫。池:晋灵公的女婿。
⑴闻:听说。官军:指唐朝军队。
⑷可怜:可叹,可悲。荒垄:荒芜的坟墓。穷泉:泉下,指埋葬人的地下,墓中。
(13)易:交换。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
3、未穷:未尽,无穷无尽。
119.诺:应答之词,表示同意,可译“对”。
31、竟日:一天到晚。竟,从头到尾。

赏析

  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡(wang xiang)和圆月(yuan yue),表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂(de chui)杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  《《视刀环歌》刘禹锡(yu xi) 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的(fu de)题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼(shi yan)色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  首二句总说送行之事,提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”,诗中指宋常侍。“客”,诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华,汉水空悠悠,这两处地名在古诗里经常出现,其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行,离情别绪即由此生出。
  《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》同《泰娘歌》《更衣曲》《竞渡曲》一样,是刘禹锡创作的一首“新乐府”诗歌。这首新乐府的题目是用典。据《汉书·李广苏建传》记载,汉昭帝继位后,大将军霍光、左将军上官桀辅政,他们都与兵败投降匈奴的李陵关系不错,希望能把李陵召回汉朝。于是派遣任立政等三人到了匈奴。匈奴单于设酒招待汉使者,李陵、卫律都在座。立政他们看到李陵,却没有机会私下交谈,于是就给李陵使眼色,“数数自循其刀环,握其足,阴谕之,言可还归汉也”。也就是几次自已抚摩把玩自己的刀环,握自己的脚,暗示李陵,意思是可以归还汉朝了。“环”谐音“还”,握脚表示走路离开。因为刀环在大刀头部,所以古人常以“大刀头”作为“还”字的隐语。如《玉台新咏·古绝句》:“藁砧今何在?山上复有山。何当大刀头?破镜飞上天。”由此可知,刘禹锡乐府新题《《视刀环歌》刘禹锡 古诗》,暗含的意思是希望思念的人尽早归还。
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  诗的第一、二句说自己心中不乐(悰,乐),故与朋友携手来《游东田》谢朓 古诗。次二句写登上耸入云霄的层层台榭,随山势望去,只见楼阁华美无比(菌阁)。接着四句继续描写远近景色,远处树木苍翠茂密,山间烟霭缭绕弥漫,“阡阡”、“漠漠”两个叠音词将树木的葱茏和云烟的氤氲表现得非常生动。接着,诗人目光稍稍收回,只见水面上荷叶颤动,于是推想一定有游鱼在水下嬉戏,又见栖息着的鸟雀一飞而散,留在枝条上的残花纷纷飘落下来。诗人在“鱼戏新荷动,鸟散余花落”二句中将鱼、荷、鸟、花结合起来写。由荷动可推知鱼戏,此以实写虚也;“鸟散”是瞬间的景象,稍纵即逝,而“余花落”相对和缓些,诗人用“余花落”这一细致的动态描写来表现飞鸟散去后由动人静的一瞬间,显得余韵悠悠,体现了诗人闲适恬静的心境。“新荷”、“余花”也点(ye dian)出了时节正是初夏。诗的最后两句写不去饮酒取乐,而是凝神眺望城郭边的青山,诗人陶醉于自然景色中流连忘返的形象跃然纸上,诗开始时的苦闷至此已荡然无存了。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

韦国模( 金朝 )

收录诗词 (9368)
简 介

韦国模 韦国模,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

山居秋暝 / 律寄柔

岁月已如此,寇戎犹未平。儿童不谙事,歌吹待天明。"
强梳蓬鬓整斜冠,片烛光微夜思阑。
"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
亲安诚可喜,道在亦何嗟。谁伴高吟处,晴天望九华。"
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
"霪霖翳日月,穷巷变沟坑。骤洒纤枝折,奔倾坏堵平。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 雪若香

"中秋中夜月,世说慑妖精。顾兔云初蔽,长蛇谁与勍。
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
此景一抛吟欲老,可能文字圣朝知。"
"愁指萧关外,风沙入远程。马行初有迹,雨落竟无声。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
不知夷夏望陶钧。金章照耀浮光动,玉面生狞细步匀。
年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。


四字令·拟花间 / 呼延庚子

从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
欻从浮艳诗,作得典诰篇。立身百行足,为文六艺全。
烟霞生净土,苔藓上高幢。欲问吾师语,心猿不肯降。"
谁家无事少年子,满面落花犹醉眠。"
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
白云将散信沈沈。已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
"众木又摇落,望群还不还。轩车在何处,雨雪满前山。


北人食菱 / 原午

欲问无由得心曲。
穷阳有数不知数,大似人间年少儿。
但得见君面,不辞插荆钗。"
白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼瑰。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"


归鸟·其二 / 弥靖晴

精卫一微物,犹恐填海平。"
今朝人日逢人喜,不料偷生作老人。"
独立傍银床,碧桐风袅袅。"
无风无月长门夜,偏到阶前点绿苔。
问颜知更少,听话想逾玄。古箓文垂露,新金汞绝烟。
"风沙遥见说,道路替君愁。碛夜星垂地,云明火上楼。
"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"


游山上一道观三佛寺 / 让之彤

"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
省得壶中见天地,壶中天地不曾秋。
叔卿遍览九天春,不见人间故旧人。


国风·召南·鹊巢 / 牧鸿振

"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
石路几回雪,竹房犹闭关。不知双树客,何处与云闲。"
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
所以不遭捕,盖缘生不多。"
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。
醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨馀田水落方塘。


论诗三十首·二十一 / 妾凌瑶

彩衣才子多吟啸,公退时时见画屏。"
江冲巫峡出,樯过洛宫收。好是从戎罢,看山觉自由。"
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
"魏武龙舆逐逝波,高台空按望陵歌。
"楼殿倚明月,参差如乱峰。宫花半夜发,不待景阳钟。
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
有心同木偶,无舌并金铙。兴欲添玄测,狂将换易爻。


清平乐·太山上作 / 佟佳天春

我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。
倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
麟之仪仪,不絷不维。乐德而至,如宾之嬉。
渡水傍山寻绝壁,白云飞处洞天开。
唯有吾师达真理,坐看霜树老云间。"
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。


卜算子·旅雁向南飞 / 淳于钰

"晚景聊摅抱,凭栏几荡魂。槛虚从四面,江阔奈孤根。
坐月何曾夜,听松不似晴。混元融结后,便有此溪名。"
"塞寺穷秋别远师,西风一雁倍伤悲。每嗟尘世长多事,
花奇忽如荐,树曲浑成几。乐静烟霭知,忘机猿狖喜。
双眉初出茧,两鬓正藏鸦。自有王昌在,何劳近宋家。
有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,