首页 古诗词 咏瀑布

咏瀑布

金朝 / 谢朓

从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
老僧三四人,梵字十数卷。施稀无夏屋,境僻乏朝膳。
珪璋遍四海,人伦多变改。题花花已无,玩月月犹在。
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥,馀力犹闻虎夜浮。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味,斋日难判玉鲙香。
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
"腰剑囊书出户迟,壮心奇命两相疑。麻衣尽举一双手,
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"


咏瀑布拼音解释:

cong ci yi bian dong qu hou .que ying huang wai you zhu sheng ..
jiu quan ying you ai cai ren .wen yu tu feng ta nian zhao .shu xiang qi luan jiu ri chun .
.tao ling li bian ju .qiu lai se zhuan jia .cui zan qian pian ye .jin jian yi zhi hua .
lu men liao ni bing yun chuang .xian xian huang deng yi sang ji .hua jin chun lao yi shi gang .
lao seng san si ren .fan zi shi shu juan .shi xi wu xia wu .jing pi fa chao shan .
gui zhang bian si hai .ren lun duo bian gai .ti hua hua yi wu .wan yue yue you zai .
di cong xi jin ji feng liu .jiu ban jiu wang yuan qing zhu .yu li you wen hu ye fu .
han zu wen jia qi .hu er ji jian ge .fan qing zhong wei ce .jin xi man yan he ..
.he chu xun yun zan fei chan .ke lai huan ji cao tang mian .gui han zi luo fan jing an .
chu shi wu ji si gao huang .yan shi bu chuo lang shu wei .zhai ri nan pan yu kuai xiang .
wei qian bai xiao long jie san .luo sheng xian yong liang san sheng ..
.yao jian nang shu chu hu chi .zhuang xin qi ming liang xiang yi .ma yi jin ju yi shuang shou .
qing qiao guan xin xi gui qu .ta shi meng dao yi nan pan ..

译文及注释

译文
石岭关山的(de)小路呵,
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人(ren)不怨。
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问(wen)年龄。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王(wang),
斑鸠问:“是什么原因呢?”
我(wo)居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺(si)庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
梨花自然比白雪艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖,连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。

注释
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
③解携:犹言分手。解:原作“自”,据《全唐诗》改。
(34)因人之力而敝之,不仁:依靠别人的力量,又返回来损害他,这是不仁道的。因:依靠。敝,损害。
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。
8.龙衔宝盖:车上张着华美的伞状车盖,支柱上端雕作龙形,如衔车盖于口。宝盖,即华盖。古时车上张有圆形伞盖,用以遮阳避雨。
(54)诣:前往。播州:今贵州绥阳县。
⑴昌谷:李贺家乡福昌县(今河南省宜阳县)的昌谷,有南北二园。诗人曾有《南园》诗,此写北园新笋,咏物言志。

赏析

  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活,使读者犹如身临其境,感受到奴隶们心底隐藏(yin cang)着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发,抒发对于现实的愤懑,带有强烈的感情色彩,因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用,使读者产生感情上的共鸣。[3]
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成(cheng)一片;嫩绿的春草,缀满(zhui man)露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  也许郭道源对(yuan dui)朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构布局具有相对的完整性,作者详细地叙述了箫的制作材料的产地情况,然后写工匠的精工细作与调试,接着写乐师高超的演奏,随后写音乐的效果及其作用。基本上通过“生材、制器、发声、声之妙、声之感、总赞”的顺序来写洞(xie dong)箫这件乐器,这也成为后来音乐赋的一个固定模式。汉代以前,横吹、竖吹的管乐器统称为笛或邃,所称箫者应该是排箫,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》之箫应为排箫。从赋中“吹参差而入道德兮,故永御而可贵。”中的“参差”也可知此处洞箫为排箫,因为古时洞箫又有别称“参差”。排箫即洞箫或箫,据《尔雅·释乐》郭璞注曰大箫“编二十三管”,小箫“十六管”。下面以《《洞箫赋》王褒 古诗》的结构顺序来对其进行全面的分析。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  江淹早岁以一介寒士受知于宋建平王刘景素,景素爱好文学之士,江淹在南兖州做过景素的僚属,后淹因事系狱,自狱中上书,“景素览书,即日出之”(《南史》本传)。景素出镇荆州,江淹从之镇,其时约当公元472年(明帝泰豫元年)至公元474年(后废帝元徽二年)间,江淹集中写荆山汉水风物的诗即作于这几年。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  诗的前半部分是从不同的角度描写绫袄的温暖、轻盈。“水波文袄造新成,绫软绵匀温复轻”是介绍新袄的用料、式样。绫是一种提花软缎,制成绵袄,自然地呈现出水波状的衣纹,这是外表;至于袄内则是丝绵絮成,故暖而且轻。可见,这是一种极高档的过冬御寒之物,下联用“晨兴好拥向阳坐,晚出宜披下雪行”来说明这件绫袄的用途。“兴”是指早晨睡醒起床,“好”与下文“宜”互文见意,都是适宜于做某事的意思。冬天的早晨天气寒冷,能够晒会儿太阳自是舒适可人;而晚上出门访友,穿着暖而轻的绵袄,踏雪赏月更不失为雅事。
  诗人的忧虑和担心是如此之深,乃至于行绕于梅下“沉吟”而忘记了时间,直至“日落”时寒鸦飞起才被惊醒独自怅然而归。尾联仍重在对诗人行为的描写。“沉吟”描写诗人行绕于梅下满腹心思的样子,再次表现其内心难以排遣的“惆怅”。“独自回”,表现其孓然一身返回时的孤寂落寞。当然,尾联也有对环境的渲染。“日落”、“寒鸦起”一方面渲染环境的冷寂、凄清,烘托诗人内心的孤寂落寞;另一方面也表现了其徘回于梅下时间之长,突出其“惆怅”之深。
  这首诗的尾联“书赠同怀人,词中多苦辛。”点明该诗是赠给“同怀人”,同时贾岛是中唐苦吟诗派的重要代表人物。尽管他曾说过“言归文字外,意出有无间”(《送僧》)一类的话,但落实到作诗上,却从无“不着一字,尽得风流”的气韵,而总是在费尽心思地雕章琢句,仿佛是要通过“渐修”得到作诗的真谛。这种诗的艺术风格,闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中也作过论述:“贾岛同时代的人,初唐的华贵,盛唐的壮丽,以及最近十才子的秀媚,都已腻味了,而且容易引起一种幻灭感。他们需要一点清凉,甚至一点酸涩来换换口味。”僧房和山野的清寂幽僻就与“清凉”和“酸涩”有着密切的关系,而通过苦吟的手段来达到这一境界又是一些才气一般却又希望有所作为的诗人的较好方法。所以,前人认为晚唐五代是贾岛的时代不无道理。《唐摭言》卷十曾记载了晚唐李洞尊崇贾岛的事迹:他铸贾岛的铜像,经常手持念珠念贾岛佛。如知道谁喜欢贾诗,他就手录贾诗赠之,并再三叮咛说:这无异于佛经,应该焚香而拜。李洞的做法虽有些极端,但足以说明贾岛诗的独特风格对晚唐五代诗人的深刻影响。综上所述,就不难看出该诗尾联中的“多苦辛”。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

谢朓( 金朝 )

收录诗词 (8425)
简 介

谢朓 谢朓(464~499年),字玄晖。汉族,陈郡阳夏(今河南太康县)人。南朝齐时着名的山水诗人,出身世家大族。谢朓与谢灵运同族,世称“小谢”。初任竟陵王萧子良功曹、文学,为“竟陵八友”之一。后官宣城太守,终尚书吏部郎,又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元初,遭始安王萧遥光诬陷,下狱死。曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首,多描写自然景物,间亦直抒怀抱,诗风清新秀丽,圆美流转,善于发端,时有佳句;又平仄协调,对偶工整,开启唐代律绝之先河。

留侯论 / 苏景云

倘见吾乡旧知己,为言憔悴过年年。"
"贫游无定踪,乡信转难逢。寒渚暮烟阔,去帆归思重。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
"一别一相见,须臾老此生。客衣寒后薄,山思夜深清。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
拄访谭玄客,持看泼墨图。湖云如有路,兼可到仙都。"
十载过如梦,素心应已违。行行家渐远,更苦得书稀。"


金铜仙人辞汉歌 / 张元凯

郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
"片帆孤客晚夷犹,红蓼花前水驿秋。岁月方惊离别尽,
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
萤飞渐多屋渐薄,一注愁霖当面落。愁霖愁霖尔何错,


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 彭廷选

清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
想到宜阳更无事,并将欢庆奉庭闱。"
"坐看南北与西东,远近无非礼义中。一县繁花香送雨,
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
"烧火掩关坐,穷居客访稀。冻云愁暮色,寒日淡斜晖。
春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。


解语花·梅花 / 郑测

持竿从掩雾,置酒复待月。即此放神情,何劳适吴越。"
应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。"
"夏口本吴头,重城据上游。戈船转江汉,风月宿汀洲。
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
"畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空纵。
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
见说嵩阳有仙客,欲持金简问长生。"


鸤鸠 / 楼琏

"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
"天涯行欲遍,此夜故人情。乡国别来久,干戈还未平。
帝业山河固,离宫宴幸频。岂知驱战马,只是太平人。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
柳舞空城意绪多。蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 翁赐坡

"河岳挺灵异,星辰精气殊。在人为英杰,与国作祯符。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
见说春风偏有贺,露花千朵照庭闱。"
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
"毫末用功成一水,水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪,
"何事神超入杳冥,不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去,


西江月·遣兴 / 释永牙

惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
团团月树悬青青。燕中有马如龙行,不换黄金无骏名。
静烟临碧树,残雪背晴楼。冷天侵极戍,寒月对行舟。
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。
妾颜不自保,四时如车轮。不知今夜月,曾照几时人。
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。


杨柳枝 / 柳枝词 / 陈慕周

"风初寥寥月乍满,杉篁左右供馀清。因君一话故山事,
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
一叶随西风,君行亦向东。知妾飞书意,无劳待早鸿。
应见使君论世旧,扫门重得向曹家。"
美人楼上歌,不是古凉州。"


满江红·点火樱桃 / 张玉乔

"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
不用黄金铸侯印,尽输公子买蛾眉。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
劚后还应带石花。名士寄来消酒渴,野人煎处撇泉华。
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
三十六宫女,髻鬟各如鸦。君王心所怜,独自不见瑕。


九日送别 / 续雪谷

步兵何事哭途穷。桧松瘦健滴秋露,户牖虚明生晚风。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
九枝应并耀,午夜忽潜然。景集青山外,萤分碧草前。
况此深夏夕,不逢清月姿。玉泉浣衣后,金殿添香时。
"黄尘初起此留连,火耨刀耕六七年。雨夜老农伤水旱,
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。