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赠李白

五代 / 高山

践职勋庸列,修躬志行彰。优游应慕陆,止足定师张。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
此道非君独抚膺。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"


赠李白拼音解释:

jian zhi xun yong lie .xiu gong zhi xing zhang .you you ying mu lu .zhi zu ding shi zhang .
.tai zhong shu zi zhi xu an .xin zu tiao liang shang bi kan .yi fan deng zhi wu zhang wu .
.gao tang qin lao ben shi cun .duo nan chang xuan liang chu hun .yi shuo zhan chen xiao han kou .
da luo tian shang liu yan han .dan neng wei yu xin chang zai .bu pa chui xiao shi wei an .
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
ci dao fei jun du fu ying ..
song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .
chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
bai yuan zhen xue se .you niao gu qin sheng .wu zi ju lai jiu .ying wang wo zai cheng ..
.ji zhu chao chang lun .chen ji ji bo shi .song jia er da fu .ting che shi guan yi .
chong ru bu ke lei .piao ran zai yun kong .du yu zao hua you .shui neng ce wu qiong ..
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
gan jun shi wo zhen liu yi .zhong shi ju tang xia kou tu ..

译文及注释

译文
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的(de)佳人慷慨哀痛的声息不已。
都与尘土黄沙伴随到老。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在(zai)庭前的树木间洒下一(yi)片飞花。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上(shang)残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
年轻时就立志北伐(fa)中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气(qi)如山啊。
哪有着无角虬龙,背着熊罴游乐从容?
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
站在楼头,放眼四望,一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
  康熙年间,织造(官职名)隋大人在山的北麓,建起殿堂,砌上围墙,种了上千株荻草,上千畦桂花,城里人来游玩的,盛极一时,人们给这座园林起名叫做隋园,是因为主人姓隋。三十年后,我主持江宁政事,园林倾塌而且荒芜,里面的房屋被改成酒馆,楼台喧嚣,禽鸟讨厌这个地方不来栖息,百花荒芜,春天也不开花。我感到悲凉怆然,询问园林之多少钱,说值三百两银(yin)子,我拿薪水买下来。修补围墙修剪花草,更换房檐改变用途。高的地方,建成临江楼阁;低的地方,修建溪旁亭子;有溪水的地方,修了桥;水深流急的地方,造了舟船;突起险峻的地方,点缀它的气势;平坦而且草木旺盛的地方,设置了观赏设施。有的风景加强,有的风景抑制,都随它的丰盛萧杀繁茂贫瘠情况而定,因势取景,不是他们消失堵塞,仍叫做随园,和隋圆同音,但意思变了。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
小孩子飞快(kuai)地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。
仿照你原先布置的居室,舒适(shi)恬静十分安宁。

注释
⑤椒浆:即椒酒,以椒实浸制之酒,多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
2、一雨池塘:一处雨后池塘。
17.幽州:在今北京市及河北北部。公元742年(天宝元年)改为范阳郡,公元758年(乾元元年)复改幽州。李白于公元751年(天宝十载)北上,752年(天宝十一载)十月抵达范阳郡治所(今北京市)。时安禄山为范阳节度使。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
8、狭中:心地狭窄。
[41]殷(yān烟):赤黑色。《左传》成公二年杜注:“血色久则殷。”
51、过差:犹过度。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
⑺三楚:指南楚、东楚、西楚。三楚地域,说法不一。这里用《汉书·高帝纪》注:江陵(今湖北江陵一带)为南楚。吴(今江苏吴县一带)为东楚。彭城(今江苏铜山县一带)为西楚。“三楚暮”,一作“三峡暮”。
⑷朝:凌晨。庭树:庭园的树木。

赏析

  《《西洲曲》佚名(yi ming) 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长(de chang)篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  大家可以去参考“自是不归归便得,五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义,这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
  简单朴素的语言,却是那般深入到位地描绘出诗中女子复杂曲折的心理,这归功于诗人巧妙的笔法和细腻独到的心思。一字一句,虽是平淡,却都是精雕细琢,勾勒出无尽的意境的;二是(er shi)诗中反衬手法的妙用,初春乍始的景色,亦引发出女子心底相思之情的萌动,她尽情的游乐,反却徒增相思之苦,末句那双宿双飞的燕子,更是反衬出少女内心的伤感。
  用典,是古典诗中常用的一种形象化的手法。一首诗中过多地用典,往往会弄得诗意晦涩难明。《《金桥感事》吴融 古诗》虽连用数典,却不觉难懂。诗人正是在曲折变化中,贴切地表达了难以直言之隐旨,把抽象的感情变得形象化、具体化了,题旨亦因之更为突出、鲜明。
  诗中“垂死病中惊坐起”一语,是传神之笔。白居易曾写有两句诗:“枕上忽惊起,颠倒着衣裳”,这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的,表现了他听到送信人敲门,迫不及待地想看到元稹来信的情状,十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”,写出了“情”──当时震惊的感情;其中的“坐起”,则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”,不是“惊坐起”而是“吃一惊”,那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字,正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”,进一步加强了感情的深度,使诗句也更加传神。既曰“垂死病中”,那么,“坐起”自然是很困难的。然而,作者却惊得“坐起”了,这样表明:震惊之巨,无异针刺;休戚相关,感同身受。元、白二人友谊之深,于此清晰可见。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象:那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。

创作背景

  唐玄宗天宝十四年(755年)十一月,安禄山以诛奸相杨国忠为借口,突然在范阳起兵。次年六月,叛军攻占潼关,长安危在旦夕。唐玄宗携爱妃杨玉环,仓皇西逃入蜀。途经《马嵬坡》郑畋 古诗时,六军不发。禁军将领陈玄礼等对杨氏兄妹专权不满,杀死杨国忠父子之后,认为“贼本尚在”,遂请求处死杨贵妃,以免后患。唐玄宗无奈,被迫赐杨贵妃自缢,史称“马嵬之变”。郑畋作为唐僖宗朝在政治上颇有建树之人,对唐玄宗与杨贵妃之事颇有感慨。唐僖宗广明元年(880年)他在凤翔陇右节度使任上写下此诗。

  

高山( 五代 )

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简 介

高山 清湖北沔阳人,字子仁。高元美弟。能诗画,山水尤为擅名。所画苍崖古树,得元人笔意。

清平乐·雪 / 褚玠

扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"中元斋醮后,残烬满空坛。老鹤心何待,尊师鬓已干。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。


武陵春·人道有情须有梦 / 文洪源

汝虽打草,吾已惊蛇。
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇。
应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"


大雅·緜 / 吴诩

我有白云琴,朴斫天地精。俚耳不使闻,虑同众乐听。
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"世人负一美,未肯甘陆沉。独抱匡济器,能怀真隐心。
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。


减字浣溪沙·楼角初销一缕霞 / 文洪

以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
岛露深秋石,湖澄半夜天。云门几回去,题遍好林泉。"
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"


鹧鸪天·别情 / 杨存

"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。
"分竹雄兼使,南方到海行。临门双旆引,隔岭五州迎。
枕着玉阶奏明主。"
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
"良夜如清昼,幽人在小庭。满空垂列宿,那个是文星。


太常引·客中闻歌 / 韩殷

上客分明记开处,明年开更胜今年。"
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。


袁州州学记 / 冷应澄

当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"生老病死者,早闻天竺书。相随几汩没,不了堪欷歔.
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。


玉台体 / 郑谷

世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。


送人游塞 / 林绪

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"


曲江二首 / 施山

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。