南乡子·烟暖雨初收
嫩叶舒烟际，微香动水滨。金塘明夕照，辇路惹芳尘。
却羡淮南好鸡犬，也能终始逐刘安。"
同隐海山烧药伴，不求丹桂却登仙。"
不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。满川风物供高枕，
春能和煦秋摇落，生杀还同造化功。"
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
"古来无此战争功，日日戈船卷海风。
自怜孤宦谁相念，祷祝空吟一首诗。"
"香红嫩绿正开时，冷蝶饥蜂两不知。
南乡子·烟暖雨初收拼音解释:
nen ye shu yan ji .wei xiang dong shui bin .jin tang ming xi zhao .nian lu re fang chen .
que xian huai nan hao ji quan .ye neng zhong shi zhu liu an ..
tong yin hai shan shao yao ban .bu qiu dan gui que deng xian ..
bu shi you qi jiao xing ling .cong lai wu yi zai shan xing .man chuan feng wu gong gao zhen .
chun neng he xu qiu yao luo .sheng sha huan tong zao hua gong ..
.ling de chun guang zai di jia .zao cong shen gu chu yan xia .xian qi xian jin ri bian liu .
.tan zhu jin qian dao xie fu .he zeng qi guo jie qian che .chang sheng bu dai lu zhong yao .
.gu lai wu ci zhan zheng gong .ri ri ge chuan juan hai feng .
zi lian gu huan shui xiang nian .dao zhu kong yin yi shou shi ..
.xiang hong nen lv zheng kai shi .leng die ji feng liang bu zhi .
译文及注释
译文
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息，如今悲愤羞愧无法归乡。
女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的(de)(de)鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
文长是山阴的秀才，乡试多次未被录取。性格直爽，无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能，聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定：“如果要我做幕客的话，要按照接待宾客的礼节，不规定时间，自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服，戴黑色头巾，拱手行(xing)礼入坐，放言畅谈天下大事，好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴(xing)。那时胡宗宪统率着几个(ge)方面的兵将，威振东南一带，军人畏惧他以至跪着说话，匍匐在地象蛇一样爬行，不敢抬头；而(er)文长作为部下一秀才而对他高傲自得，随心所欲地行事，任意谈论和开玩笑，丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿，胡宗宪请文长代作贺表。表章上达，世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他，一切奏疏、公文等，都请他代作。
帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸，一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇，一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
黄昏时登楼而望，只见杏花在微寒中开放，一钩斜月映照着小楼的栏杆。一双燕子归来，两行大雁北飞，远处传来断断续续的号角声。
鸟儿们呀，游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍，栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好，可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴，炎洲翡翠虽然无比华丽，可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀，在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何？还不是一样的命运。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪，打交道已经很久很久。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴， 土地里散发出一股淡淡的泥土香味，里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
最美的时光，莫过于出出入入都在君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
注释
④“汉谣”两句：语出自《史记·淮南衡山列传》：“民有作歌歌淮南厉王曰：一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
⑺渌水、楚妃：都是古琴曲。渌，清澈。
⑷“隔座”二句：送钩、射覆，均为古代酒席间游戏。分曹：分组。
⑻贯朽钱：钱积得很多，长期不用，以致串钱的绳子霉烂，故称贯朽钱。
①峡：巫峡。峡云：即巫山神女故事。
赏析
现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人经过考证，认为它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄内”诗，而是写赠长安友人的。但从诗的内容看，按“寄内”理解，似乎更确切一些。
此诗颔联“春寒著弊袍，间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒，桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬，并注意到亮度转换的巧妙处理，每句的意象虽单用一种色调，两句之间又有鲜明的反差，但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”，使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水，林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作（汲水往田里灌溉）的景象。这是人们的劳动生活场面，是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图，生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中(zai zhong)国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
本文写鲁宣公不顾时令，下网捕鱼，里革当场割破鱼网，强行劝阻的经过。情节虽简，却极尽起伏变化之妙；事情虽小，却蕴含深刻的道理。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象，想象奇特，语气豪放，带有浓厚的浪漫色彩。 诗的一、二句状景，雨过天晴，由于阳光的折射，西天出现长而弧曲的彩虹，变幻多姿，非常美丽，远远望去，就像挂在(gua zai)西楼之上，仿佛诗人伸手就可摘下，极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字，以拟人化的手法，赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格，生动、形象，简直把彩虹写活了。此时此景，诗人也好像受了感染，神情振奋，突发奇想：如果能招来千万个美人一起歌舞，那该多好。在酒酣时，一定剪下这美丽的彩虹，赏赐给她们。缠头，指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻，后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的，但却是心情愉快的真实流露。在这里，正面描摹已美不胜收，又引发奇想，使美景更加可怜可爱，锦上添花。其构思巧妙，手法新颖。
《影答形》一首，则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难，并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期，神仙不可求，即意在指责主自然说者的虚无荒诞，同时，以为死生无常，形影相随，一旦离世，则形影俱灭，名同身亡。因而，他们主张由立善而留名，始可不朽，希望通过精神上的长生来达到永恒，这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想，以为人有美名则可流芳百世，万古长存，因而不满于以酒消愁的处世态度，提倡追求身后之名。
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相似，而是在气味上逼近杜甫。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机(you ji)地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
此诗颔联“春寒著弊袍，间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒，桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬，并注意到亮度转换的巧妙处理，每句的意象虽单用一种色调，两句之间又有鲜明的反差，但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”，使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水，林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作（汲水往田里灌溉）的景象。这是人们的劳动生活场面，是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图，生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中(zai zhong)国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”，即传达作者的情志，那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人，写人又离不开写马，这样一方面赋予马以活的灵魂，用人的精神进一步将马写活；另一方面写人有马的品格，人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》，这个要求杜甫是做到了。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
本文写鲁宣公不顾时令，下网捕鱼，里革当场割破鱼网，强行劝阻的经过。情节虽简，却极尽起伏变化之妙；事情虽小，却蕴含深刻的道理。
笔笔眼前小景，幽深宜人，展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说：“余虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫，但作者未改本色，于是借山水之题，发胸中之气，洗涤天地间万物，囊括大自然的百态，在用笔赞赏山水美的同时，把自己和山水融化在一起，借以寻求人生真谛，聊以自慰。因而，柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美，不是纯客观地描摹自然，而是以山水自喻，赋予永州山水以血肉灵魂，把永州山水性格化了。可以说，永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照，物我和谐，汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
鸥鹭鸳鸯作一池，须知羽翼不相宜。
后两句以拟人的手法来写了杜鹃鸟，塑造了一个执着的形象，借此表现自己留恋春天的情怀，字里行间充满凄凉的美感。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象，想象奇特，语气豪放，带有浓厚的浪漫色彩。 诗的一、二句状景，雨过天晴，由于阳光的折射，西天出现长而弧曲的彩虹，变幻多姿，非常美丽，远远望去，就像挂在(gua zai)西楼之上，仿佛诗人伸手就可摘下，极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字，以拟人化的手法，赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格，生动、形象，简直把彩虹写活了。此时此景，诗人也好像受了感染，神情振奋，突发奇想：如果能招来千万个美人一起歌舞，那该多好。在酒酣时，一定剪下这美丽的彩虹，赏赐给她们。缠头，指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻，后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的，但却是心情愉快的真实流露。在这里，正面描摹已美不胜收，又引发奇想，使美景更加可怜可爱，锦上添花。其构思巧妙，手法新颖。
《影答形》一首，则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难，并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期，神仙不可求，即意在指责主自然说者的虚无荒诞，同时，以为死生无常，形影相随，一旦离世，则形影俱灭，名同身亡。因而，他们主张由立善而留名，始可不朽，希望通过精神上的长生来达到永恒，这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想，以为人有美名则可流芳百世，万古长存，因而不满于以酒消愁的处世态度，提倡追求身后之名。
这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策，一味退却逃跑，表示出极大的不满，另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举，进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度，在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变，能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二，说陈与义“建炎以后，避地湖峤，行路万里，诗益奇壮。……以简洁扫繁缛，以雄浑代尖巧，第其品格，故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞，而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈，但是在这首七律中显露出来的爱国情思，沉雄浑成的艺术风格，已经不是在形貌上与杜甫相似，而是在气味上逼近杜甫。
第四段是男主人公继续沉湎於对往事的甜蜜回忆当中。想到当年新婚时，那打扮夺目的皇驳马，那派头十足的接亲队伍，那光彩照人的衣饰……一切一切，都是那麼的甜美幸福！主人公又仿佛一下子从美好的回忆掉回现实当中，“其新孔嘉，其旧如之何”：新婚不久便分离，这三年来，家中变成怎样，她这三年的孤独如何难当，他三年的苦水又从何说起……想到见面，只怕是“相顾无言，唯有泪千行！”大家可以想象，男主人公当时的心情如何复杂，如何澎湃难平！但诗中没有太多的叙说，只用了“其旧如之何？”留下一个大大的问号，留下一个大大的悬念，也留下了一片广阔的审美空间，留给读者无限的遐思……
这首诗题为“《墨梅》王冕 古诗”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机(you ji)地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。
前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论，专门拈出了画竹的难易繁简问题，表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代，大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者，文人画家文同也以画竹著名，柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹，文中指出画竹不能只讲形似，如果节节而为之，叶叶而累之，就没有竹了；画家画竹应该先在胸中酝酿，做到成竹在胸，然后以意为之一挥而就。苏轼之论，一方面说出了画竹不能从繁而应尚简，另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道：“论画以形似，见与儿童邻”，更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓，在此诗中提出了画竹莫论难易，要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
创作背景
这首诗当作于唐德宗贞元二十年（804年）岁末，作者时年三十三岁，任秘书省校书郎。冬至这一天，朝廷要放假，民间也很热闹，穿新衣，互赠饮食，互致祝贺，一派过节的景象。白居易当时正宦游在外，夜宿于邯郸驿舍中，有感而作此诗。
陶翰( 元代 )
收录诗词 (6238) 首
简 介
陶翰 陶翰，唐代诗人，约唐玄宗开元中前后在世。润州丹阳（今属江苏）人，官宦之家出身，字号不详，生卒年亦不详。开元十八年，（公元七三o年）擢进士第，次年又擢博学宏词科，授华阴丞。以冰壶赋得名。天宝中入朝任大理评事等，官礼部员外郎。所作诗文，以五言为主，写有一些边塞诗，多古意苍劲的悲壮风格，与当时诗人高适、岑参、王之涣等人诗风相近，为当时所称。如《出萧关怀古》，再如《古塞下曲》等。翰着有文集若干卷，《新唐书艺文志》行于世。
谏逐客书
渐数孤平少屈人。劣马再寻商岭路，扁舟重寄越溪滨。
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛，乡县征兵尚苦辛。
黄鸟逢人玉笛休。天借烟霞装岛屿，春铺锦绣作汀洲。
应嗟我又巴江去，游子悠悠听子规。"
岘山长闭恨，汉水自流恩。数处烟岚色，分明是泪痕。"
独此闵闵何其烦。虽然小或可谋大，嫠妇之忧史尚存。
大野阴云重，连城杀气浓。家山白云里，卧得最高峰。"
"天长水远网罗稀，保得重重翠碧衣。
郑庄公戒饬守臣
无力春烟里，多愁暮雨中。不知何事意，深浅两般红。"
吴坂嘶骐骥，岐山集凤凰。词源波浩浩，谏署玉锵锵。
须知饮啄繇天命，休问黄河早晚清。"
避乱一生多。
"辞天理玉簪，指日使鸡林。犹有中华恋，方同积浪深。
"欲别不止泪，当杯难强歌。家贫随日长，身病涉寒多。
"五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎，钱瓮潜随舞势休。
阮郎归·呈郑王十二弟
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏，到厅空见旧题名。
忆去时，向月迟迟行。强语戏同伴，图郎闻笑声。"
"向蜀还秦计未成，寒蛩一夜绕床鸣。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
刀笔依三事，篇章奏珥貂。迹卑甘汩没，名散称逍遥。
"成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
"塞曲凄清楚水滨，声声吹出落梅春。
闲居初夏午睡起·其二
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
就中十三弦最妙，应宫出入年方少。青骢惯走长楸日，
宝阁香敛苒，琪树寒玲珑。动叶如笙篁，音律相怡融。
中山竹叶醅初发，多病那堪中十分。"
才有异恩颁稷契，已将优礼及邹枚。清商适向梨园降，
"尽与贫为患，唯余即不然。四方无静处，百口度荒年。
"秦筑长城在，连云碛气侵。风吹边草急，角绝塞鸿沈。
"奔避投人远，漂离易感恩。愁髯霜飒飒，病眼泪昏昏。
武帝求茂才异等诏
槐柳路长愁杀我，一枝蝉到一枝蝉。"
万里乡关楚邑东。鸟径杖藜山翳雨，猿林欹枕树摇风。
"非惟消旱暑，且喜救生民。天地如蒸湿，园林似却春。
天生洁白宜清净，何必殷红映洞房。
"露染霜干片片轻，斜阳照处转烘明。和烟飘落九秋色，
"曾随风水化凡鳞，安上门前一字新。
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
"汉亡金镜道将衰，便有奸臣竞佐时。专国只夸兄弟贵，
下途归石门旧居
"烂熳香风引贵游，高僧移步亦迟留。
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
平生欲献匡君策，抱病犹言未息机。"
"支颐默省旧林泉，石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露，
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。
会待路宁归得去，酒楼渔浦重相期。"
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别，莫恋苹汀暖不回。
诉衷情·柳腰空舞翠裙烟
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。"
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"
"太子无嫌礼乐亏，愿听贫富与安危。
"自小僻于诗，篇篇恨不奇。苦吟无暇日，华发有多时。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
"坚辞羽葆与吹铙，翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背，
远声鱼呷浪，层气蜃迎风。乡俗稀攀桂，争来问月宫。"
黄家洞
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
鬓发游梁白，家山近越青。知音在谏省，苦调有谁听。"
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
别席侵残漏，归程避战鼙。关遥秦雁断，家近瘴云低。
撩乱春风耐寒令，到头赢得杏花娇。"
"忍历通庄出，东风舞酒旗。百花无看处，三月到残时。
"十五年看帝里春，一枝头白未酬身。自闻离乱开公道，
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
登新平楼
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾，气寒龙虎远浮空。
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿，有时欹枕雪峰晴。
料得相如偷见面，不应琴里挑文君。
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖，山阴轻覆似怜孙。
"斜烟缕缕鹭鸶栖，藕叶枯香折野泥。
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
一夜雨声多少事，不思量尽到心头。"
赴戍登程口占示家人二首
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。"
天垂无际海，云白久晴峰。旦暮然灯外，涛头振蛰龙。"
不会残灯无一事，觉来犹有向隅心。"
"梦中乘传过关亭，南望莲峰簇簇青。
"四海通禅客，搜吟会草亭。捻髭孤烛白，闭目众山青。
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"