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咏怀古迹五首·其二

未知 / 俞掞

"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
争知天上无人住,亦有春愁鹤发翁。
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
所谓饥寒,汝何逭欤。
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
千树梨花百壶酒,共君论饮莫论诗。
莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
长向春秋社前后,为谁归去为谁来。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
锦袖斗鸡喧广场。天地气和融霁色,池台日暖烧春光。


咏怀古迹五首·其二拼音解释:

.mo guai chao lai lei man yi .zhui mao you bang shui hua fei .
chi bian fu zhang yu xian yin .ou chuan ping di sheng he ye .sun guo dong jia zuo zhu lin .
he ren geng ken zhui gao zhu .wei you qiao tong xi xian chuang ..
.san chen zhi jing qi .sheng zi cang jie qian .yue cong you wen zi .jing qi zhu yu mian .
wen dao geng xin zhi .duo ying fa jiu qi .zheng yi wu ban dao .du chu zi ran bei ..
zheng zhi tian shang wu ren zhu .yi you chun chou he fa weng .
.jin lai wei le jing .yi bang gu cheng ju .xian da xiu qin liao .shi feng xie yao shu .
.yue lu yun shen mai yu qiu .man qing bei jiu dui xiang liu .sha bian xi liu qian xing se .
yue xia qiao .feng wai fu can shuai liu tiao .yi lan gan chu du zi li .
suo wei ji han .ru he huan yu .
chou chang zhi yin jing nan de .liang xing qing lei bai yang feng ..
qian shu li hua bai hu jiu .gong jun lun yin mo lun shi .
mo ba shao nian chou guo ri .yi zun xu dui xi yang kong ..
liang di yu shi fang wai you .jiu ge bing ge chang ji meng .jin wu shu xin geng kan you .
chang xiang chun qiu she qian hou .wei shui gui qu wei shui lai ..
xi shang huan sui mi ju xing .you he bang ren yi jiu shi .can chan xiang ri zao xin qing .
jin xiu dou ji xuan guang chang .tian di qi he rong ji se .chi tai ri nuan shao chun guang .

译文及注释

译文
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
(孟子)说:“这样的心(xin)就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘(yuan)故)。”
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
停下船吧暂且借问一声,听口音恐怕咱们(men)是同乡。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
襄阳的风光的确令人陶醉,我愿在此地酣饮陪伴山翁。
  我(蒲松龄)说:“皇帝偶尔使用一件东西,未必不是用过它就忘记了;然而下面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐,老(lao)百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举(ju)一动,都关系着老百姓的性命,不可忽视啊!只有成名这人因为官吏的侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而致富,穿上名贵的皮衣,坐上豪华的车马,得意扬扬。当他充当里正,受到责打的时候,哪里想到他会有这种境遇呢!老天要用这酬报那些老实忠厚的人,就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了。听说‘一人得道成仙,连鸡狗都可以上天。’这话真是一点不假啊!”
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨(hen)吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。

注释
26、床:古代的一种坐具。
方:方圆。
③、后两句是说:把灯吹灭后,因为窗外有月亮,又有雪光映射,所以窗子里面反而显得更加明亮了。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
9.已:停止。
19.晏如:安然自若的样子。
⑶“世人”句:指李白因入永王李璘幕府而获罪,系狱浔阳,不久又流放夜郎。有人认为他有叛逆之罪,该杀。

赏析

  高启的这九首诗,大概是受到杜甫秋兴八首的启发专门为梅花而精心写就的组诗。对这组诗评析的文章在网络上可以看到很多,在此不做赘述。我觉得这组诗描写梅花,不仅状其影,更传其神!我特别欣赏其中状写出的那种清灵空澈有时又朦胧恍惚的意境,尤其是其中的一些美词佳句。比如‘将疏尚密微经雨,似暗还明远在烟。’‘ 淡月微云皆似梦,空山流水独成愁。’‘诗随十里寻春路,愁在三更挂月村。’‘春愁寂寞天应老,夜色朦胧月亦香。’‘ 断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思(xiang si)。’等等,给人以无限广阔的想象空间。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所产生的影响。
  自然的规律是严峻无情的,历史的法则是严峻无情的,曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟,诗人在首句发出“君王不可见”的感慨,这既是对历史法则的深刻揭示,也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见,唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着,“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物,这是紧扣诗题“春草宫”而来的,“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌,而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟,但一年一度草木枯荣,春色依然浓烈地妆扮着这里。
  五六二句从诗人到对方,在章法中是转换之处。苏轼是书法家,《次韵子由论书》一开始就说:“我虽不善书,晓书莫如我。”用“我尝好之”对比“君有此病”,也是明贬暗褒。“病”指其好之成癖,暗伏对方草书功力之深,引出下面六句正面点明“醉墨”的旨趣。七八两句把《庄子》两个篇名用来赞美对方草书功力之深。九、十两句正面点明以“醉墨”来命名的用意,十一、十二两句又用柳宗元的比喻回应“君有此病何能瘳”,看似批评,实是夸奖。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”乐之不倦,造诣必深。下面四句即是正面赞美。这四句极有层次,首句总提,次句暗用前人“笔冢”(如王羲之、智永、怀素等)的故事写其用力之勤。接下来写其造诣之深,这是用力之勤的结果。这两句又和篇首“神速”句呼应,一正写,一比喻。条理井然,语言飞动。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在的物是人非的感伤情怀。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  另外,需要说明的是,此诗既属《邶风》,为何却咏卫国之事?原来“邶”、“鄘”、“卫”连地,原为殷周之旧都,武王灭殷后,占领殷都朝歌一带地方,三分其地。邶在朝歌之北,鄘。卫都朝歌,为成王封康叔之地,“邶、鄘始封,及后何时并入于卫,诸家均未详。....惟邶、鄘既入卫,诗多卫风,而犹系其故国之名。”(方玉润《诗经原始》)所以邶诗咏卫事也是可以理解的。另外,方玉润认为此诗可能即为邶诗,“安知非即邶诗乎?邶既为卫所并,其未亡也,国事必孱。......当此之时,必有贤人君子,......故作为是诗,以其一腔忠愤,不忍弃君(qi jun),不能远祸之心。”也有一定的参考价值。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  这首诗,看来像是一片萧疏淡远的景,启人想象的却是表面平淡而实则深挚的情。在萧疏中见出空阔,在平淡中见出深挚。这样的用笔,就使人有“一片神行”的感觉,也就是形象思维的巧妙运用。韦应物这首诗,情感和形象的配合十分自然,所谓“化工笔”,也就是这个意思。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜(sheng wu)叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

俞掞( 未知 )

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简 介

俞掞 俞掞,字伯华,号松涧,永丰(今属江西)人。理宗淳祐四年(一二四四)进士。历知临江军、广东提刑。景定三年(一二六二)为湖南提刑。事见明嘉靖《永丰县志》卷四、嘉靖《临江府志》卷四、清雍正《江西通志》卷五一。今录诗五首。

江梅 / 唐德亮

"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
"女娲掉绳索,縆泥成下人。至今顽愚者,生如土偶身。
上皇初解云衣浴,珠棹时敲瑟瑟山。"


桑茶坑道中 / 马稷

远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
谁知白屋士,念此翻欸欸."
"叶公丘墓已尘埃,云矗崇墉亦半摧。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
数尺晴天几个星。露满玉盘当半夜,匣开金镜在中庭。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。


亡妻王氏墓志铭 / 夏子龄

清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
"一抛文战学从公,两逐旌旗宿梵宫。酒醒月移窗影畔,
更有是非齐未得,重凭詹尹拂龟占。"
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
何事山公持玉节,等闲深入醉乡来。"


报刘一丈书 / 唐朝

济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
"往会人何处,遗踪事可观。林亭今日在,草木古春残。
直是银河分派落,兼闻碎滴溅天台。"
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。


浣溪沙·散步山前春草香 / 杨起元

世路屈声远,寒溪怨气深。前贤多晚达,莫怕鬓霜侵。"
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
除却伴谈秋水外,野鸥何处更忘机。"
"灞岸江头腊雪消,东风偷软入纤条。
"院寒青霭正沈沈,霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗,
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
天人戏剪苍龙髯,参差簇在瑶阶侧。金精水鬼欺不得,


富人之子 / 赵青藜

"前山含远翠,罗列在窗中。尽日人不到,一尊谁与同。
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
碧海灵童夜到时,徒劳相唤上琼池。
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
"闲韵虽高不衒才,偶抛猿鸟乍归来。
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
带雨逢残日,因江见断山。行歌风月好,莫老锦城间。"


黄头郎 / 刘有庆

吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"诗人推上第,新榜又无君。鹤发他乡老,渔歌故国闻。
眼前多少难甘事,自古男儿当自强。"
"蟾影珪圆湖始波,楚人相别恨偏多。知君有路升霄汉,
"寒山压镜心,此处是家林。梁燕窥春醉,岩猿学夜吟。
空资明远思,不待浮丘相。何由振玉衣,一举栖瀛阆。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。


风入松·麓翁园堂宴客 / 查为仁

引吭看云势,翘足临池样。颇似近蓐席,还如入方丈。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
不是史迁书与说,谁知孤负李陵心。
宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,
似拟凌寒妒早梅,无端弄色傍高台。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"


玉壶吟 / 朱德蓉

梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
水声沿涧有笙簧。碧沙洞里干坤别,红树枝前日月长。
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
莫作江宁王少府,一生吟苦竟谁知。"
光含半床月,影入一枝花。到此无醒日,当时有习家。"


周颂·载见 / 林嗣复

"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
一顾深恩身未杀,争期皎日负吹嘘。"
"清规暂趋府,独立与谁亲。遂性无非酒,求闲却爱贫。
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。