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谢亭送别

魏晋 / 顾奎光

百年心事向谁说。但看洗雪出圜扉,始信白圭无玷缺。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
"积翠藏一叟,常思未得游。不知在岩下,为复在峰头。
子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
叠嶂和云灭,孤城与岭通。谁知持惠化,一境动清风。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"锦水东浮情尚郁,湘波南泛思何长。蜀魂巴狖悲残夜,
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。


谢亭送别拼音解释:

bai nian xin shi xiang shui shuo .dan kan xi xue chu yuan fei .shi xin bai gui wu dian que ..
chao yu ruo shui bei .xi qi zhong shan ding .zhuan xu qing xuan gong .yu qiang sao you jing .
shao di sheng tun jue .ren jia zhu wei can .fan ru gui jiu yin .bu bu ru yan lan ..
jing yi qing xian pian .xian zhui lv sha zhi .fan yan gen zhi zai .ming nian xiang ci qi ..
wu zhu huang gong ru ye tao .man wu huang jin ji bu xi .yi tou bai fa qi you gao .
.ji cui cang yi sou .chang si wei de you .bu zhi zai yan xia .wei fu zai feng tou .
zi ru bai yu ke jie yuan .zai pei quan lai zhong gong tu .guan gai xu ping shang gu quan .
shi que liang diao se .qiu tan ye bai xing .su ren ying fu zhang .xian chu song huang ting ..
die zhang he yun mie .gu cheng yu ling tong .shui zhi chi hui hua .yi jing dong qing feng ..
yu huang yi zi zhi xing zhi .ren ru san peng shuo shi fei ..
.jin shui dong fu qing shang yu .xiang bo nan fan si he chang .shu hun ba you bei can ye .
fen zhang yu li zhong shan chuan .zai pei bu dan lao qian ri .fu shi xu zhi huo wan nian .
jing dui chun gu quan .qing pi yang lin xue .jing qing jue shen wang .dao sheng zhi ji mie .

译文及注释

译文
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还(huan)是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边(bian)的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒(jiu)店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而(er)光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
积雪茫茫的山峦(luan),在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。

注释
(3)藁砧:丈夫的隐语。
何许:何处。
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
(113)《诗经郑风》中的名篇。
小九之一:小城市的城墙不超过国都城墙的九分之一。“九分国之一”的省略。
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
挹(yì):通“揖”,作揖。

赏析

  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并(ti bing)论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  小令前四句写大雪漫天飞舞的迷离景色,说明野外的扑朔迷离,依稀难辨,远景的衬托,同时透视出作(zuo)者赞叹之情,境界开阔,层次分明。后三句,精心摄取几个近景:“晚鸦”、“黄芦”、“钓鱼艖”一目了然,同时层次清楚:岸上、岸边、水中,三层由高及低,层次清晰,形色鲜明。前四句朦胧,后三句明晰,把朦胧的远景和明晰的近景紧密配合,使得整个画面的空间层次鲜明,而近景中又分三层,富有空间层次感和画面的立体感;白中有寒鸦,一分荒凉;黄芦掩映,色彩富有质量感,给人温馨;渔舟斜缆,安详静谧,给人以想象:雪过天霁,照样下江捕鱼,表达了作者对安闲稳定的生活的向往和赞美之(mei zhi)情。整个画面给人种寒而不冽、淡而有味之感,正是件雅俗共赏的好作品。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光(guang)。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  此诗到底为何人何事而作,历来争论颇多,迄今尚无定论。简略言之,汉代时不仅今古文有争议,而且今文三家也有不同意见。《鲁诗》主张此诗为“卫宣夫人”之作,后为刘向《列女传》之所本,《韩诗》亦同《鲁诗》说(见宋王应麟《诗考》)。《诗序》说:“《《柏舟》佚名 古诗》言仁而不遇也卫顷公之时,仁人不遇,小人在侧。”这是以此诗为男子不遇于君而作,为古今文家言。今文三家,《齐诗》之说,与《诗序》同。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界,也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  曹雪芹《红楼梦》里有几组诗,多从高启这组诗借鉴或脱胎。以前读《红楼梦》,大观园姐妹起诗社,先是咏白海棠,接着咏菊,后来又在芦雪亭聚会咏红梅花,特别欣赏薛宝琴‘闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞’之句,后来方知脱胎于‘淡月微云皆似梦,空山流水独成愁’。其它一些丽句,如‘窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑’,也似乎有着这组梅花诗的影子。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹(tian qiong)之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  诗意解析
  这首诗善于选取典型的题材,引用贴切的典故对宦官得宠专权的腐败现象进行讽刺。虽然写得很含蓄,但有了历史典故的暗示,和中唐社会情况的印证,读者还是能了解诗的主题的。
  在楚地流传久远的《孺子歌》不是屈原首创,也不是“渔父”首创。屈原沧浪遇渔父 古时,汉江有一支流流经沔阳,名曰沧浪河。春秋战国时期,楚国三闾大夫屈原流放之时,游经沧浪水,在张沟处遇渔父问渡,颇为伤感,渔父唱了一首《《沧浪歌》佚名 古诗》启发屈原如何面对现实,传为历史佳话。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》的艺术价值高,与蔡文姬的才高有关,蔡文姬的才高是由她的家世和社会背景造成的。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

顾奎光( 魏晋 )

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简 介

顾奎光 清江苏无锡人,字星五。干隆十五年进士,官湖南泸溪、桑植知县,颇着循绩。时称有“酒、色、财三不惑,清、慎、勤居官三不愧”之语。有《春秋随笔》、《然疑录》等。

前有一樽酒行二首 / 吴瑛

"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。


回乡偶书二首 / 赵彧

"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
珊瑚掇尽空土堆。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。


都下追感往昔因成二首 / 刘孺

豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
感得一株阶下出。细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
洗足临潺湲,销声寄松柏。缃荷采堪服,柔草持可席。
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
堪笑陈宫诸狎客,当时空有个追陪。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。


击鼓 / 章采

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 周馨桂

雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
扫径僧倾笠,为诗士弃炉。桥高银螮蝀,峰峻玉浮图。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 张应熙

觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
停骖太仪侧,整服金阙前。肃肃承上帝,锵锵会群仙。
"匡社经行外,沃洲禅宴馀。吾师还继此,后辈复何如。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。


霜天晓角·梅 / 龙昌期

翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
摘残丹颗欲烧枝。流莺偷啄心应醉,行客潜窥眼亦痴。
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
"君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"


山亭柳·赠歌者 / 梁元柱

华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。


殷其雷 / 严椿龄

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
几时休旅食,向夜宿江村。欲识异乡苦,空山啼暮猿。"
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。


寒食野望吟 / 侯夫人

"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
别来六七年,只恐白日飞。"
一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。