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沔水

近现代 / 赵鼎臣

信来经险道,诗半忆皇风。何事犹高卧,岩边梦未通。"
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"
一物不得所,蚁穴满山丘。莫言万木死,不因一叶秋。
重来别处无人见,芳草斜阳满渡头。"
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
跳花泼半散,涌沫飞旋圆。势束三峡挂,泻危孤磴悬。
奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
十年侯国阻趋尘。寻知乱后尝辞禄,共喜闲来得养神。
"丑妇竞簪花,花多映愈丑。邻女恃其姿,掇之不盈手。
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
鹤语松上月,花明云里春。生涯更何许,尊酒与垂纶。"
抚论如敦行,归情自合盟。回期佩印绶,何更见新正。"
吾翁欲何道,守此常安眠。笑我掉头去,芦中闻刺船。
"行亏何必富,节在不妨贫。易得笑言友,难逢终始人。


沔水拼音解释:

xin lai jing xian dao .shi ban yi huang feng .he shi you gao wo .yan bian meng wei tong ..
du kuo chan yan qi shi bi .feng chui si mian jing qi dong .huo yan xiang shao man tian chi .
nan wang yan xia kong zai bai .yu jiang fei po wen ling wei ..
yi wu bu de suo .yi xue man shan qiu .mo yan wan mu si .bu yin yi ye qiu .
zhong lai bie chu wu ren jian .fang cao xie yang man du tou ..
.er nian han shi zhu jing hua .yu mu chun feng wan wan jia .jin luo ma xian yuan shang cao .
.ji ri diao qiong cai .you ting jian ye han .mei piao yu pian ji .ri duo wan guang can .
di zhang yu luo liang wu xu .yin ji qing yin shui gan di .zhen qin gao wo zhen kan tu .
.si hai bing ge shang wei ning .shi yu yun wai xue yi xing .jiu tian xuan nv you wu sheng .
tiao hua po ban san .yong mo fei xuan yuan .shi shu san xia gua .xie wei gu deng xuan .
qi qi zhi han gu .cuo zao wei ying chun .wei huai wei gong zi .ji ci fei shang pin ..
bu yong huai gui wang ci jing .wu wang kan ji feng gong zhao ..
shi nian hou guo zu qu chen .xun zhi luan hou chang ci lu .gong xi xian lai de yang shen .
.chou fu jing zan hua .hua duo ying yu chou .lin nv shi qi zi .duo zhi bu ying shou .
.zi sai xiao tun bing .huang sha pi jia wo .zhan gu sheng wei qi .wu yuan yi xiang he .
he yu song shang yue .hua ming yun li chun .sheng ya geng he xu .zun jiu yu chui lun ..
fu lun ru dun xing .gui qing zi he meng .hui qi pei yin shou .he geng jian xin zheng ..
wu weng yu he dao .shou ci chang an mian .xiao wo diao tou qu .lu zhong wen ci chuan .
.xing kui he bi fu .jie zai bu fang pin .yi de xiao yan you .nan feng zhong shi ren .

译文及注释

译文
出塞后再入塞气候变冷,
  孤寂的(de)行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架(jia)经常碾压的道路,早已(yi)是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无(wu)限的伤感。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
薄雾茫茫,画楼高耸入云。昔年的紫薇郎曾将此楼登临。面对眼(yan)前的景物,他大发感慨,写下动人的诗篇。日暮时分,景象令(ling)人相思惆怅,记得那时我和她一起私语,多少幸福?不想她一去便没有消息,望断天涯也难有消息。只有岸边的柳树成林,使我的离愁仿佛飞絮,飞舞一片。节气催绕着年光流转,往日楼下的河水,如今不知流向哪里才停?并非日暮斜阳时才令人伤魂,看见宽阔的原野无边无际,同样让人极为伤心。晚来天气初晴,水波声中似乎还带着雨声。江上静悄无声息,只有一条小舟,在野外的渡口处静静地停放着。江边远处有几座墨色的山峰。天边烟雾茫茫,几棵高矮不齐的树木立着。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚(chu)地才止。
如今碰上乱世都成幻梦,夕阳西下只见江水东流。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏(lou)下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
正暗自结苞含情。
请捎个信去告诉居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母(mu)老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。

注释
北涉玄灞:近来渡过灞水。涉,渡。玄,黑色,指水深绿发黑。
③铮:指古代的一种像锣的乐器。
(32)濡染:浸沾。
(19)绝足:绝尘之足。指奔驰时足不沾尘的千里马。孔融引用燕君市骏马骨的故事,是要曹操招致盛孝章。以为纵然孝章不是绝顶贤才,但把他招来可以得到好贤的名声,天下贤才必能接踵而来。
(3)泓:泓水,在今河南省柘(zhè这)城县西。
9.迷楼:(炀)帝顾左右曰:“虽真仙游其中,亦当自迷也,可目之曰迷楼。”还似:一作“何异”。景阳楼:即景阳殿,南朝陈后主所建,在今南京玄武湖胖。殿下有井,名胭脂井。隋兵攻破金陵,后主与宠妃张丽华投此井,未死,为隋兵所执。后世称之为辱井。
虫迹:虫子爬过的痕迹。幽穴:幽深的小洞。

赏析

  三四句写诗人经常以管仲、诸葛亮等人物自比,对他们自布衣一举而为卿相干一番进步事业衷心向往。“长吁莫错”,流露出社会现实的残酷,诗人政治抱负难以实现的痛楚与无奈,表现出诗人怀才不遇、壮志未酬的失落之情。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情绪相适宜,真切动人。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  为君别唱吴宫曲,汉水东南日夜流。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之(ren zhi)诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  接下去,诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想,一个虬髯男儿,胯下是高头战马,手中是雪亮单刀,背后是辽阔的原野,昏黄的云天,这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处,还不仅如此。塞上多风沙,沙卷入云,所以云色是发黄的,而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景,实则两两对照,寓情于景,写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风,可是这远征边塞的男儿,难道竟无一些思乡之念吗?且看男儿在向前看(qian kan)一看那陇上黄云之后,也还不免回首一望故乡。故乡何在?但见一片白云,于是不能不引起思乡之感。这一层意思,诗人以最精炼最含蓄的手法,表达在文字的空隙中,于无文字处见功夫。但如果接下去,写思乡念切,急于求归,那又不象是这样一个男儿的身份了,所以在这欲吐不吐、欲转不转之际,用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转,说明这一男儿虽未免偶尔思乡,但因为还没有报答国恩,所以也就坚决不想回去。这两个“得”字,都发自男儿内心,连用在一句之中,更显出他斩钉截铁的决心,同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促,写这两句时,景中含有情韵,所以诗人在这里改用了七言句,又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的,所以插用两个入声的“得”字,使悠扬之中,还有凛烈的劲道。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点(ju dian),静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  《《鸿鹄歌》刘邦 古诗》情真意切,巧用比喻,仍是楚辞遗风,联系史实去读.不乏感人的艺术力量。
  “夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》(其二):“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐,起而弹琴,是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐,起而弹琴,也是为了抒发忧思,而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的,阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说:“阮籍在晋文代,常虑祸患,故发此咏耳。”(《文选》李善注引)李善说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏。”这是说,阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代,忧谗畏祸,所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为:“籍之忧思所谓有甚于生者,注家何足以知之。”(《义门读书记》卷四十六)何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻,注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过,《晋书·阮籍传》说:“(阮籍)时率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处,叹曰:‘时无英雄,使竖子成名!’登武牢山,望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”,他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。

创作背景

  在龚自珍生活的时代,虽然清王朝还保持着表面的繁荣,但清王朝的衰朽本质和没落趋势日益显现。他始终关注着国家的命运和民生疾苦,并寄以炽烈的渴望和极大的热情。诗就是这种情志的体现。诗人对落花的深情赞美,实质上体现着他对时代感受和改革渴望。那浪潮般壮阔、激战般炽烈、神话般迷人的落花奇景,正是诗人心目中社会变革的象征;诗中对佛国仙境的追求,正是诗人在这种黑暗现实的压抑下,向往光明美好事物的曲折反映。

  

赵鼎臣( 近现代 )

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简 介

赵鼎臣 [约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本着有文集一百二十卷,其孙纲立刊于复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。

琴歌 / 宇文韦柔

唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"
前峰自去种松子,坐见年来取茯神。"
自觉无家似潮水,不知归处去还来。"
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
"横截春流架断虹,凭栏犹思五噫风。
不啻千金何以支。只今利口且箕敛,何暇俯首哀惸嫠。
"不耕南亩田,为爱东堂桂。身同树上花,一落又经岁。


雨中登岳阳楼望君山 / 夙安夏

天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
泛湖乘月早,践雪过山迟。永望多时立,翻如在梦思。"
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
吏散山逾静,庭闲鸟自来。更怜幽砌色,秋雨长莓苔。"
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"


新丰折臂翁 / 乐癸

欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
落日已将春色去,残花应逐夜风飞。"
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"


清平乐·秋光烛地 / 酒从珊

"但见西陵惨明月,女妓无因更相悦。
不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
"萦愁惹恨奈杨花,闭户垂帘亦满家。
薄暮停车更凄怆,山阳邻笛若为听。"
"分与仙山背,多年负翠微。无因随鹿去,只是送人归。
"自将苦节酬清秩,肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国,


咏荆轲 / 宇文鸿雪

石桥春暖后,句漏药成初。珍重云兼鹤,从来不定居。
影当中土正,轮对八荒平。寻客徒留望,璇玑自有程。"
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
"北风吹楚树,此地独先秋。何事屈原恨,不随湘水流。
"昔人性何诞,欲载无穷酒。波上任浮身,风来即开口。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
一鹗难成燕雀伍,非熊本是帝王师。贤臣虽蕴经邦术,
下棋曾觉睡鸳鸯。投钩列坐围华烛,格簺分朋占靓妆。


忆江上吴处士 / 东郭雅茹

"高梧一叶坠凉天,宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊,
趁节行人不到家。洛水万年云母竹,汉陵千载野棠花。
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
玉关初别远嘶风。花明锦襜垂杨下,露湿朱缨细草中。
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
帆冒新秋雨,鼓传微浪风。闰牵寒气早,何浦值宾鸿。"


满江红·小院深深 / 拱戊戌

"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
欲销毁后骨,空转坐来胞。犹豫应难抱,狐疑不易包。
如今寂寞无人上,春去秋来草自生。"
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
"胡虏偏狂悍,边兵不敢闲。防秋朝伏弩,纵火夜搜山。
明年秩满难将去,何似先教画取归。"
兔苑旧游尽,龟台仙路长。未知邹孟子,何以奉梁王。"
叠浪翻残照,高帆引片阴。空留相赠句,毕我白头吟。"


踏莎行·祖席离歌 / 边寄翠

"纵目下看浮世事,方知峭崿与天通。湖边风力归帆上,
不偷不盖,在圣政纪载。谅夫!总斯不朽,可悬魏阙。
风移残烧远,帆带夕阳遥。欲继前贤迹,谁能似隐招。"
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
何事不如杨得意,解搜贤哲荐明君。"
"白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲。
"暖景融融寒景清,越台风送晓钟声。四郊远火烧烟月,


潼关河亭 / 燕莺

台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
坐经嵩顶夏,行值洛阳秋。到寺安禅夕,江云满石楼。"
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
只饮鲁山泉,只采鲁山薇。一室冰檗苦,四远声光飞。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。
"朝烟涵楼台,晚雨染岛屿。渔童惊狂歌,艇子喜野语。
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
"地灵直是饶风雨,杉桧老于云雨间。只讶窗中常见海,


遣悲怀三首·其三 / 尉迟大荒落

"秦树团团夕结阴,此中庄舄动悲吟。一枝丹桂未入手,
唿童具盘餐,擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻,或煠两把菊。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
平生无限事,到此尽知非。独倚松门久,阴云昏翠微。"
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。
阴洞曾为采药行,冷云凝绝烛微明。