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丰乐亭游春三首

元代 / 陈熙治

京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
"平流白日无人爱,桥上闲行若个知。
万事徒纷扰,难关枕上身。朗吟销白日,沈醉度青春。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
时时吟咏亦无妨。霜蓬旧鬓三分白,露菊新花一半黄。
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。
"十载与君别,常感新蝉鸣。今年共君听,同在洛阳城。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
酣酣天地宽,怳怳嵇刘伍。但为适性情,岂是藏鳞羽。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
日暮垂鞭共归去,西园宾客附龙鳞。"
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
笙引簧频暖,筝催柱数移。乐童翻怨调,才子与妍词。
应怜林壑主,远作沧溟客。为我谢此僧,终当理归策。"
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛,鳌喷仙岩隔海澜。
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"


丰乐亭游春三首拼音解释:

jing lu ma qin qin .chen lao ri xiang shen .meng quan liao xi jia .ke yi xi jun xin .
.ping liu bai ri wu ren ai .qiao shang xian xing ruo ge zhi .
wan shi tu fen rao .nan guan zhen shang shen .lang yin xiao bai ri .shen zui du qing chun .
jian bu bu wei shang lv si .ci zhong jian jian huan tu qing ..
shi shi yin yong yi wu fang .shuang peng jiu bin san fen bai .lu ju xin hua yi ban huang .
.lan yi qi xi wang qiu he .meng meng yuan wu fei qing luo .
.shi zai yu jun bie .chang gan xin chan ming .jin nian gong jun ting .tong zai luo yang cheng .
lv yang zhong yin guan she jing .ci shi zui ke zong heng shu .gong yan ke jian cheng ming lu .
han han tian di kuan .huang huang ji liu wu .dan wei shi xing qing .qi shi cang lin yu .
zhu guang han bi yuan .shan ying ye cang lou .wei de gao seng zhi .yan xia kong zan you ..
shi zhou qing sha mi .jiu jing xing chu mi .qian jiao zuo zhong shi .tan xi zheng hua guan .
ri mu chui bian gong gui qu .xi yuan bin ke fu long lin ..
yuan jin chi zhai lai di ting .jiu fang yu shi jin wu ren ..
dai yi wu wei li .che shu wan guo tong .ji xiong huan fu di .shou sheng xi tui gong .
sheng yin huang pin nuan .zheng cui zhu shu yi .le tong fan yuan diao .cai zi yu yan ci .
ying lian lin he zhu .yuan zuo cang ming ke .wei wo xie ci seng .zhong dang li gui ce ..
shui fu tian xian shang long pan .shen xu yun gong fei jiang dao .ao pen xian yan ge hai lan .
.niu zhu nan lai sha an chang .yuan yin jia ju wang chi yang .
lu ye diao jie xian .feng zhi jia jing tong .bu fang wu jiu ye .xian hua zhi sheng gong ..

译文及注释

译文
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人(ren)。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是(shi)不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空(kong)寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安(an)适悠闲。
行军(jun)迷路失方向,傍晚还没有住宿的地方。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼(yu)在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话(hua)题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
  秦王听了蒙嘉的话,非常高兴。于是穿了上朝的礼服,安排下隆重的九宾大礼仪式,在咸阳宫接见燕国的使者。
桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
细雨斜风天气微寒。淡淡的烟雾,滩边稀疏的柳树似乎在向刚放晴后的沙滩献媚。眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际。
有时空闲,步过信陵郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝(shi)不肯停。

注释
⒂将王命:奉皇上的旨意。
13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。
贞:坚贞。
打马:古代的一种博戏,在圆牌上刻良马名,掷骰子以决胜负。藏阄(jiū):即藏钩,古代猜拳的一种游戏。饮酒时手握小物件,使人探猜,输者饮酒。
[41]馗(kúi葵):同“逵”,大路。
6、滋:滋长。尽:断根。

赏析

  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。
  清人沈德潜说:“事难显陈,理难言(yan)罄,每托物连类以形之。”(《说诗晬语》卷下)比喻是诗歌的基本修辞手法。其要在于贴切传神,新颖入妙。这正是谢道韫此句高于他兄长的地方。
  说到生于忧患死于安乐,太史公说得好:
  全诗吊古伤今,借历史喻现实,借历史人物表现自己的情怀。意境是博大的,一实一虚,是两个时代的缩影。画面是广阔的,万里风烟入画幅。尤其令人惊叹的是;诗人善于把诗歌从千军急进的宏大战役,浪迹万里的苦难历程,一下缩小到龙兴寺门前,画出孤独者倚门而立,侧耳而听的死象,成为特写镜头。江水在奔啸,人物在静听,一静一动,为全诗创造了感伤的气氛,加浓了诗情。诗的风格,沉雄中不乏细腻;诗的结构,紧密中显得(xian de)松活,诗的语言,雄浑中透出朴素之美,确是一首吊古佳作。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  全诗在写法上,通篇不着一个“柳”字,但句句写柳,又暗喻自己的身世处境,情真意切,引人同情。历来诗评家对此诗评价甚高。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  其中的《豳风》中的《《东山》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六(er liu)代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌多处用典。或引用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下(zhi xia)低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  在第三联里,诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是,诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝,而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味;隔着竹篱听到了缲丝声音,从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里,诗人创造的意境因借助于通感作用,产生了一种令人倍感亲切的氛围。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  这是一首著名的“鬼”诗,其实,诗所要表现的并不是“鬼”,而是抒情诗人的自我形象。香魂来吊、鬼唱鲍诗、恨血化碧等等形象出现,主要是为了表现诗人抑郁未伸的情怀。诗人在人世间找不到知音,只能在阴冥世界寻求同调,感情十分悲凉。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

陈熙治( 元代 )

收录诗词 (4276)
简 介

陈熙治 字子服,一字翔翰。同治庚午举人,内阁中书协办侍读。着有燕侨斋偶存稿。邑志传文苑。

寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 谭申

念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"
容膝有匡床,及肩才数堵。隙光非白驹,悬磬我无虞。
吟才依树午,风已报庭秋。并觉声声好,怀恩忽泪流。"


点绛唇·高峡流云 / 沈佩

"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
"百日织彩丝,一朝停杼机。机中有双凤,化作天边衣。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
城成六国亡,宫阙启千门。生人半为土,何用空中原。
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
晚柳蝉和角,寒城烛照涛。鄱溪卧疾久,未获后乘骚。"


唐多令·惜别 / 陈展云

华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
是时群动息,风静微月明。高枕夜悄悄,满耳秋泠泠。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
"日映宫城雾半开,太真帘下畏人猜。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"


论诗三十首·其四 / 王凤翎

须寻最近碧霄处,拟倩和云买一峰。"
宿酒宁辞醉,回书讳苦言。野人应怪笑,不解爱田园。"
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
玉山彩翠遥相催。殷勤千树玉山顶,碧洞寥寥寒锦苔。"
长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
"祸福茫茫不可期,大都早退似先知。当君白首同归日,


宿紫阁山北村 / 王懋忠

"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
早秋仍燕舞,深夜更鼍鸣。为报迷津客,讹言未可轻。"
山中白云千万重,却望人间不知处。"
"年长方慕道,金丹事参差。故园归未得,秋风思难持。
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。


生查子·三尺龙泉剑 / 刘伯翁

月中清影舞离鸾。多情袁尹频移席,有道乔仙独倚阑。
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
"落日下林坂,抚襟睇前踪。轻澌流回浦,残雪明高峰。
"中原无鹿海无波,凤辇鸾旗出幸多。
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
见说忘情唯有酒,夕阳对酒更伤神。"
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒,行人最忌税人场。


江村即事 / 程九万

"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
莫量汉祖德,空受项君勖。事去见前心,千秋渭水绿。"
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
树对枝相接,泉同井不疏。酬章深自鄙,欲寄复踌躇。"
"从谏停东幸,垂衣宝历昌。汉昭登位少,周代卜年长。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 韦玄成

"颢气贯精神,苍崖老姓名。烟霞空送景,水木苦无情。
艳寒宜雨露,香冷隔尘埃。堪把依松竹,良涂一处栽。"
天远云空积,溪深水自微。此情对春色,尽醉欲忘机。"
"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
"投迹清冰上,凝光动早春。兢兢愁陷履,步步怯移身。
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
绕户旌旗影,吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶,树老陕城宫。


过上湖岭望招贤江南北山 / 王齐愈

但看日及花,惟是朝可怜。(《槿花》)。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
指似药苗心不足。野客住山三十载,妻儿共寄浮云外。
鞔鼓画麒麟,看君击狂节。离袖飐应劳,恨粉啼还咽。
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
丛丛高下随崖岭。未必蓬莱有仙药,能向鼎中云漠漠。
似镜当楼晓,如珠出浦盈。岸沙全借白,山木半含清。


天净沙·为董针姑作 / 朱嘉善

"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
"寿及七十五,俸沾五十千。夫妻偕老日,甥侄聚居年。
"婺女星边气不秋,金华山水似瀛州。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
"花宫柳陌正从行,紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木,