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水龙吟·雪中登大观亭

两汉 / 梁栋材

枕清风、停画扇。逗蛮簟、碧妙零乱。怎生得伊来,今夜里、银蟾满。"
谁知春思如狂,忆萧郎。等闲一去,程遥信断,五岭三湘¤
苞苴行与。谗夫兴与。
记得旧江皋。绿杨轻絮几条条。春水一篙残照阔,遥遥。有个多情立画桥。"
一蛇独怨。终不见处所。"
愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼。
闺草碧,望归客,还是不知消息。孤负我,悔怜君,
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。"
空赢得,目断魂飞何处说¤
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。


水龙吟·雪中登大观亭拼音解释:

zhen qing feng .ting hua shan .dou man dian .bi miao ling luan .zen sheng de yi lai .jin ye li .yin chan man ..
shui zhi chun si ru kuang .yi xiao lang .deng xian yi qu .cheng yao xin duan .wu ling san xiang .
bao ju xing yu .chan fu xing yu .
ji de jiu jiang gao .lv yang qing xu ji tiao tiao .chun shui yi gao can zhao kuo .yao yao .you ge duo qing li hua qiao ..
yi she du yuan .zhong bu jian chu suo ..
chou xin si zui jian ru bing .yu yu huan yong .ri mu shu zhong .shuang yan gui qi hua ge zhong .
song yao zhao .you san fang .yi yuan fen cheng si pian .song zai yao qian .
jiao kan qiang wei tu jin rui .shuang cheng yong chu liu li gong .tian xiang kuo zhao hong xun long .
gui cao bi .wang gui ke .huan shi bu zhi xiao xi .gu fu wo .hui lian jun .
hou zhe bu sun ren yi zi yi .ren zhe bu wei qu yi yao ming ..
kong ying de .mu duan hun fei he chu shuo .
xiao chi qian hou bi jiang bin .su cui pao qing lan man chun .

译文及注释

译文
这种情况不(bu)改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫(fu)人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败(bai),被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确(que)凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐(fa)秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
回来吧,那里不能够长久留滞。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
  桐城姚鼐记述。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散(san)着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
  普天之下,请问这个世界,什么地方可以使我容身?暂栖身在水泊梁山,今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气,红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤,真是一笑值千全,美如仙女的体态,与薄情人没有缘份。

注释
重(zhòng)露:浓重的露水。
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。
4. 滁:滁州,今安徽省滁州市琅琊区。
230. 路:途径。
⑤绸缪:指夫妻之恩爱。

赏析

  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一(liao yi)个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回(hui)”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  “天寒旗彩坏,地暗鼓声低。”颈联借景抒情,情景交融,把边地的寒冷、阴暗、萧条与士卒压抑、沉闷的心情融合在了一起。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  “时不利兮稚不逝”,天时不利,连乌骓马也不肯前进了。项羽不是新时代的骄子,而是旧制度的牺牲品。在四年的楚汉战争之中,他虽然与汉军大战七十,小战半百,打了不少胜仗,但仍是匹夫之男,既不善于用人,更不会审时度势,他的失败根本不是什么天意,全是咎由自取。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰(wei),他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  本文按情节的发展过程可分三部分。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

梁栋材( 两汉 )

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简 介

梁栋材 梁栋材,字隆吉,号对峰。东莞人。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。民国张其淦《东莞诗录》卷一三有传。

放鹤亭记 / 祁敏

"豆蔻花繁烟艳深,丁香软结同心。翠鬟女,相与,共淘金¤
四蛇从之。得其雨露。
展翅开帆只待风,吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里,全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报,终期言下命潜通。临岐再拜无馀事,愿取文章达圣聪。
有凤有凰。乐帝之心。
"禁庭春昼,莺羽披新绣。百草巧求花下斗,只赌珠玑满斗¤
"上水船,风大急。帆下人,须好立。(令狐绹)
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 尚仲贤

霜满平堤柳渐凋,月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水,绝胜邻鸡报早朝。
天之以善。心报其德。"
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"
"取我衣冠而褚之。
魂销无语倚闺门,欲黄昏。
高台去天咫,有仙从此升。遗迹尚可攀,山云白层层。
幽人闲望封中地,好为吾皇起白云。"
治生客,审细察微言。百岁梦中看即过,


于中好·雁帖寒云次第飞 / 释道楷

落拓无生计,伶俜恋酒乡。冥搜得诗窟,偶战出文场。
门户塞。大迷惑。
以成厥德。黄耇无疆。
人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。
懒展罗衾垂玉箸,羞对菱花篸宝髻。良宵好事枉教休,
黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
"拢鬓新收玉步摇,背灯初解绣裙腰,枕寒衾冷异香焦¤
谗人归。比干见刳箕子累。


瑞龙吟·大石春景 / 孙内翰

浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。
"谁将织女机头练,贴出青山碧云面。造化工夫不等闲,
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
淡梳妆¤
相见更无因。"
"登楼仍喜此宵晴,圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映,
长生术,玄要补泥丸。彭祖得之年八百,


赠裴十四 / 朱元璋

闷来深院里,闲步落花傍。纤手轻轻整,玉炉香。"
惊讶昔人曾羽化,此中争不接瑶台。
愁颜恰似烧残烛,珠泪阑干。也欲高拌,争奈相逢情万般。
眼看惟恐化,魂荡欲相随。玉趾回娇步,约佳期。
柳花狂。"
罗帏中夜起,霜月清如水。玉露不成圆,宝筝悲断弦。
烟月满闲庭。山枕上,灯背脸波横。"
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。


从军行二首·其一 / 司马承祯

川流徒漫漫,神理竟绵绵。伫见飞来鹤,沈嗟不学仙。"
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
请成相。道圣王。
人欲不饭筋骨舒,夤缘须入郇公厨。
"雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。
啼鸟似逐离歌,粉檀珠泪和¤
深房密宴。争向好天多聚散。绿锁窗前。几日春愁废管弦。"
谢家姊妹,诗名空杳。何曾机巧。争如奴道,春来情思,乱如芳草。"


从军诗五首·其五 / 学庵道人

人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
吴王叹兮飞尺书。增封益地赐羽奇。
金翡翠,为我南飞传我意。罨画桥边春水,几年花下醉¤
媚欺桃李色,香夺绮罗风。每到春残日,芳华处处同。"
心术如此象圣人。□而有势。
我来疑初伏,幽路无炎精。流水出溪尽,覆萝摇风轻。
彭生作赋茶三片,毛氏传诗酒半升。
斗艳何惭蜀,矜繁未让秦。私心期一日,许近看逡巡。"


秦楼月·浮云集 / 顾廷纶

莫不理续主执持。听之经。
谁说二疏闻汉代,清朝复见一人归。春山隐隐新诗社,烟水茫茫旧钓矶。逸兴欲寻芳草去,闲情秪伴白云飞。分日世路风涛里,曾似先生蚤息机。
"世上红蕉异,因移万里根。艰难离瘴土,潇洒入朱门。
"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
蝉吟人静,残日傍,小窗明。
"东风折尽诸花卉,是个亭台冷如水。黄鹂舌滑跳柳阴,
长安道上行客,依旧利深名切。改变容颜,消磨今古,


楚归晋知罃 / 杨由义

"南去远三京,三湘五月行。巴江雪水下,楚泽火云生。
前非不要论。"
莲脸薄,柳眉长,等闲无事莫思量。每一见时明月夜,
"大隧之中。其乐也融融。
若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"
归时烟里钟鼓,正是黄昏,暗销魂。
岑愔獠子后,崔湜令公孙。三人相比校,莫贺咄骨浑。
国家未立。从我焉如。"


饮茶歌诮崔石使君 / 孙良贵

作鸳鸯。
雪我王宿耻兮威振八都。
翠旗高飐香风,水光融¤
昨吐光不阙,今吐遽非圆。圆缺看多少,孤峰只宛然。
露下天如洗。正新晴、明河如练,月华如水。独据胡床秋夜永,耿耿佳人千里。空怅望、丰容旖旎。万斛清愁萦怀抱,更萧萧、苹末西风起。聊遣兴,吐清气。凤衔丹诏从天至。仰天衢、前星炳耀,私情还喜。鸿鹄高飞横四海,何藉区区围绮。□绳武升平文治。自笑飘零成底事,裂荷衣、肮脏尘埃地。逢大庆,且沉醉。
"臧之狐裘。败我于狐骀。
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
咸加尔服。兄弟具在。