首页 古诗词 七里濑

七里濑

唐代 / 赵崇琏

"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
何意枚皋正承诏,瞥然尘念到江阴。"
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
云水兴方远,风波心已惊。可怜皆老大,不得自由行。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
松下行为伴,溪头坐有期。千岩将万壑,无处不相随。"
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
健儿饥饿射汝吃,拔汝翅翎为箭羽。"
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。


七里濑拼音解释:

.nan zhao hong teng zhang .xi jiang bai shou ren .shi shi xie bu yue .chu chu ba xun chun .
he yi mei gao zheng cheng zhao .pie ran chen nian dao jiang yin ..
liang shang wu zeng jiao .liang xia wu ying zhan .ci xiong yu qun chu .jie de zhong tian nian .
.zhe ci wei que yuan luan ge .lao ru lu shan mi lu sui .bao mu xiao tiao tou si su .
yi de shen ming bian yong duo .ri gao you shui lv chuang zhong ..
fan bu jing shi er .xuan shu zi wu qian .shi fei du fu meng .yu mo bu fang chan .
yun shui xing fang yuan .feng bo xin yi jing .ke lian jie lao da .bu de zi you xing .
.nian nian lao qu huan qing shao .chu chu chun lai gan shi shen .
song xia xing wei ban .xi tou zuo you qi .qian yan jiang wan he .wu chu bu xiang sui ..
bing pei bian xu dong .lian pan jiu man xun .jing guo jiu lin li .zhui zhu hao jiao qin .
.lv yi zheng dun shuang qi qi .hong zi fen ming dui yu shi .shi jue pi pa xian mang lu .
zhu si huang wei hao .song zhai xiao geng lian .qian tou meng gong xia .kuang qi mo chou qian .
jian er ji e she ru chi .ba ru chi ling wei jian yu ..
kong cheng jue bin ke .xiang xi mi you du .lou shang ye bu gui .ci jun liu wo su ..
.man shan can xue man shan feng .ye si wu men yuan yuan kong .

译文及注释

译文
美丽的(de)黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
  武平(今福建境内)这个地方有猿(yuan)猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱(bao)着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚(xu)乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面(mian)色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅(mei)。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜(xie)被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流(liu)了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。

注释
⑵扣关:敲门。僮仆:指书童。
(57)岂有意乎:可有意思吗?
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。
⑺挺出:杰出。立登要路津:很快就要得到重要的职位。
⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。
⑥赌书:此处为李清照和赵明诚的典故。李清照《金石录后序》云:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书某卷第几页第几行,以中否角胜负,为饮茶先后。中即举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起,甘心老是乡矣!故虽处忧患困穷而志不屈。”此句以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。
始兴郡:《郡县释名》广东卷:始兴“县西十里有塔岭,始兴之水出焉。郡县以此名”。始兴是粤北第一古郡,自古著称为“古之福地”。三国吴永安六年(公元263年)春,析南野县南乡地设置始兴县,“始兴”一名始此,有1700多年历史,古人以“此地兴旺,周而复始”而命名为始兴。甘露元年(公元265年)冬,进以桂阳南部置始兴郡,始兴县隶属始兴郡。隋开皇九年(公元589年)属广州总管府。唐贞观元年(公元627年)分广州曲江等地置韶州,改始兴郡为韶州,隶岭南道。始兴县属之。
⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱,朝朝暮暮,还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。

赏析

  诗的开头两句说山中带出信来,告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”,不一定是确指,也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有(shan you)信”,是一种委婉的说法,同时引出(yin chu)下文“还山”。隐居(yin ju)山中,时而读书,时而就种,魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活,故信中以“耕种时”相告,催还之意自在其中。次两句紧承前两句,直接点出催还之意。“怪我还山迟”,乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思,用“遥传”,用“怪”,可见山中故友盼归之切,也看出诗人与他的情谊,故而不可不还。以上四句叙述,说自己当从速还山。
  最后一联指汉武帝的《秋风歌》,写于他在汾阴祭祀后土的一(de yi)次快乐出游中,李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价,回到了帝王主题上。但是,诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比,而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来,许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等乐趣,但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看,沈佺期的恭维是言过其实的。
  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  第二段叙写筑台的经过,由太守杖履而游,游而见山,见山而思异,思异而凿池筑台。层层相因。句句紧扣,只寥寥几笔便清楚明了地叙写出了筑台的始末、同时,叙述还具有生动形象的特征。“杖履逍遥”活画出了太守悠然自得的神情;“累累如人之旅行于墙外而见其髻也”一句,又化静为动,把静态的山峦赋予了动态的活力。给人以清新自然、流动变化的美的享受。与柳宗元《钴鉧潭西小丘记》中的“其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪,其冲然角列而上者,若熊黑之登于山”有同工之妙,接着,“然后”三句,又承上叙写台成之后登台(deng tai)观山的情景。这里作者笔墨极为简省,但却突出了台之高和山之奇。前面太守逍遥其下,看见的山宛如旅行人的发髻;这里登台极目,山则踊跃奋迅而出,从而借所见山景的不同衬托了台的高,为下段台取名为“凌虚”埋下了伏笔。
  但这些评论只道出了这首诗的一个方面的特点,还应当看到的另一特点是:它虽然通篇只说一事,四句只有一意,却不是一语道破,一目了然,而是层次重叠,极尽曲析之妙,好似抽蕉剥笋,剥去一层,还有一层。它总共只有四句诗,却是每一句都令人产生一个疑问,下一句解答了这个疑问,而又令人产生一个新的疑问。这在诗词艺术手法上是所谓“扫处还生”。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  首联描写诗人信步走到东园、走过西堰,发现处处春意盎然。颔联诗人从时间长、空间广两方面写春光无处不在。“连”表示时间持续不断,“绝”表示分布很广,用词精炼而准确。颈联两句写细小的动态“鸟飞”、“鱼戏”,并夹杂了诗人的感受,“觉”、“知”非常细腻、逼真地传达出诗人面对大好春光时欣喜万分、轻松愉快的心理感受。尾联诗人笔锋一转,从另一个角度,即雨后天晴这一特定时段写春天山村里特有的静谧与洁净,扩大了春天的内涵,春天不仅生机勃勃,春光无限,而且还有明净与和谐。
  起句平易流畅,直抒胸臆,诗人毫不掩饰对繁华的扬州城的赞叹。扬州城漫长的街道上,家家户户比肩而居,似乎并无特出之处。但打开想象,似乎摩肩接踵的人群,鳞次栉比的高楼,和各式各样的店铺,都一起涌到了眼帘。出语平淡,但是给读者留下了广阔的想象空间。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着(shou zhuo)多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。

创作背景

  题中之“王山人”则“归布山隐”,此与李白这首诗所云“我心亦怀归,岁晚来相依”地望正合。由“我心亦怀归”可知,是时李白他不在徂徕山中,而应在兖州(今属山东)家里,诗当作于瑕丘。

  

赵崇琏( 唐代 )

收录诗词 (8839)
简 介

赵崇琏 赵崇琏,上虞(今浙江上虞东南)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士(清光绪《上虞县志校续》卷四)。今录诗三首。

十六字令三首 / 赵善俊

"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
齑斗冬中韭,羹怜远处莼。万钱才下箸,五酘未称醇。
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
"恻恻复恻恻,逐臣返乡国。前事难重论,少年不再得。
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"


念奴娇·中秋对月 / 吴物荣

开笼解索时,鸡鸡听我言。与尔镪三百,小惠何足论。
时向歌中闻一句,未容倾耳已伤心。"
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。


绝句四首·其四 / 王景琦

晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。


寄全椒山中道士 / 赵嗣芳

燧改鲜妍火,阴繁晻澹桐。瑞云低g7々,香雨润濛濛。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
自古及今皆若斯。君不见穆王三日哭,重璧台前伤盛姬。
忆昔万株梨映竹,遇逢黄令醉残春。
蜡炬开明火,银台赐物车。相逢不敢揖,彼此帽低斜。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。


扬州慢·琼花 / 照源

池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
水环环兮山簇簇,啼鸟声声妇人哭。离床别脸睡还开,
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
别有夜深惆怅事,月明双鹤在裴家。"
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
塞上风雨思,城中兄弟情。北随鹓立位,南送雁来声。


柳毅传 / 钱福胙

月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。
每逢美风景,或对好亲故。高声咏一篇,恍若与神遇。
善败虽称怯,骄盈最易欺。狼牙当必碎,虎口祸难移。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
影蘸新黄柳,香浮小白苹.临流搔首坐,惆怅为何人。"
"碧涧去年会,与师三两人。今来见题壁,师已是前身。


花犯·小石梅花 / 徐远

病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"连枝花样绣罗襦,本拟新年饷小姑。自觉逢春饶怅望,
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,


减字木兰花·天涯旧恨 / 戴叔伦

"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
我可奈何兮又进一杯歌复歌。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
但愿我与尔,终老不相离。"
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,
桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
"庭草留霜池结冰,黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪,


素冠 / 郑道昭

枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
"一株青玉立,千叶绿云委。亭亭五丈馀,高意犹未已。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。


中秋月·中秋月 / 李进

那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
敢辞官远慢,且贵身安妥。忽复问荣枯,冥心无不可。"
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
为问西州罗刹岸,涛头冲突近何如。"
神女台云闲缭绕,使君滩水急潺湲,风凄暝色愁杨柳,
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,