译文
熟悉的(de)叫声打断了我在湘江边上的睡梦，满眼显现出故乡生机盎然的景象。
金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。
一年收成未估量，劳作已使我开心。耕种之余有歇息，没有行人来问津。
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
从前有一个人，一开始把粮食(shi)存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面(mian)出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说：“你不要发愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。
米罐里没有多少粮食，回过头看衣架上没有衣服。
本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？
临川郡城(cheng)的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾(zeng)经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，(现在说)这是羲之的(墨池)遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫(fu)不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？ 墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了！ 庆历八年九月十二日，曾巩作记。
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉妈妈，妈妈听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你爸爸回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。
当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？
还没有玩遍三四座山，山路弯弯，已经历千万转。
心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄(qi)惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
注释
106.邅（zhan1沾）：回旋不前。翼翼：小心谨慎的样子。
②李易安：即李清照，号易安居士。
⒁金膏：道教传说中的仙药。灭明光：韬光而不显现。
[2]老红：即将凋谢的花朵之暗红色。
薄田：贫瘠的田地。
7.湘灵：湘水女神，相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。
③似花处：指雪花落在树枝上，如盛开的梨花一般。
（35）都：汇聚。