菩萨蛮·回文夏闺怨
灞陵桥上杨花里，酒满芳樽泪满襟。"
唯有广都庞令在，白头樽酒忆交亲。"
何殊般肉供羸兽，兽壮安知不害身。"
世上何人怜苦节，应须细问子猷看。"
不是无端过时日，拟从窗下蹑云梯。"
洛阳才子多情思，横把金鞭约马头。
不得经时卧白云。千载茯苓携鹤劚，一峰仙掌与僧分。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
"王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
"南国菖蒲老，知君忆钓船。离京近残暑，归路有新蝉。
留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。"
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:
ba ling qiao shang yang hua li .jiu man fang zun lei man jin ..
wei you guang du pang ling zai .bai tou zun jiu yi jiao qin ..
he shu ban rou gong lei shou .shou zhuang an zhi bu hai shen ..
shi shang he ren lian ku jie .ying xu xi wen zi you kan ..
bu shi wu duan guo shi ri .ni cong chuang xia nie yun ti ..
luo yang cai zi duo qing si .heng ba jin bian yue ma tou .
bu de jing shi wo bai yun .qian zai fu ling xie he zhu .yi feng xian zhang yu seng fen .
jun ma ci tian qi zheng hao .jiu zi jiu shan zeng xiu jue .er nan xin ge bian feng sao .
.wang biao wen sheng mo jian shen .wu zhong jing shi shen jun qin .
.nan guo chang pu lao .zhi jun yi diao chuan .li jing jin can shu .gui lu you xin chan .
liu de he geng zi wei zai .ren ta feng xue ku xiang qi ..
cong lai wei xue tou wen jing .wen jing ru jin geng you shui ..
译文及注释
译文
大禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
眼前没有随风飘扬的柳絮，只有葵花朝向着太阳开放。
因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
鸿雁在红叶满(man)山(shan)的季节呼唤着同伴南迁，而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中，听着雨打芭蕉的声音，却只能籍着秋夜的清凉，但愿做个好梦，能梦回家乡探望亲人。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚(chu)山的孤影。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
眼前浏览过无数的文字后，胸中再无半点尘世间世俗的杂念。
登临岘山顶，寻找游览古迹，凌空看襄阳。
海内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
苏武(wu)最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
泉水从岩石上飞泻(xie)而下越远越觉响亮，山中的鸟儿不时地叫一声实在惊人心魂。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周(zhou)的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他的名义来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
注释
①洛城：今河南洛阳。
⑥掩泪：擦干。
⑤天宝十五年（756）六月十四日，随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变，杀死杨国忠，并要求杀死杨贵妃。
⒒牡丹，花之富贵者也；
135. 观望：怀着犹豫的心情，观看形势的变化。
⑴《八阵图》杜甫 古诗：由八种阵势组成的图形，用来操练军队或作战。
赏析
尾联与开头照应，组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
这首诗无论是写自然景物，还是写自己的真情实感，都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出，没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节，密咏恬吟，就会涵濡深悟其妙，真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”，是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”，流也，见《广雅释训》，王念孙疏证：“《说文》：‘决，行流也。’重言之则曰‘决决’；‘决决’，水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句，范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声，不仅穷其声音，而且形神毕现，那种水流的状态，如一群孩童你追我逐，如几十只鸭子争相戏水，哗哗的水声和欢声笑语相互融合，那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合，情景交融，是诗，也是画，足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句，表达了诗人轻快的心情，听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
此诗的主题，《毛诗序》以为是“思贤妃”，说：“（齐）哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”，清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”，清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”（《诗经通论》）本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服(sheng fu)将朝，尚早，坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”，可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”（姚际恒《诗经通论》）。
琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
郦炎，字文胜，范阳人，《后汉书》有传，今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时，当时州郡举荐他为孝廉，又征召他为右北平从事祭酒，他都一一辞去，并写下了这两首诗以见其志。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度(liang du)繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨(xie yang)花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
第一段共八句，先从征伐的频繁和广远方面落笔(luo bi)。前四句写征伐的频繁。以两组对(zu dui)称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”，是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
这首诗无论是写自然景物，还是写自己的真情实感，都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出，没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节，密咏恬吟，就会涵濡深悟其妙，真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”，是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”，流也，见《广雅释训》，王念孙疏证：“《说文》：‘决，行流也。’重言之则曰‘决决’；‘决决’，水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句，范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人用“决决”一词来攀写潺潺的流水声，不仅穷其声音，而且形神毕现，那种水流的状态，如一群孩童你追我逐，如几十只鸭子争相戏水，哗哗的水声和欢声笑语相互融合，那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合，情景交融，是诗，也是画，足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句，表达了诗人轻快的心情，听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
此诗的主题，《毛诗序》以为是“思贤妃”，说：“（齐）哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”，清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”，清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开，构思新颖，在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说：“愚谓此诗妙处须于句外求之。”（《诗经通论》）本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的，谈不上有什么诗味妙语，只因为有的类似傻话、疯话，叫人会心发笑，包含着“无理见趣”之妙。古制，国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝，卿大夫则提前入朝侍君，《左传·宣公二年》载赵盾“盛服(sheng fu)将朝，尚早，坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣，朝既盈矣”，丈夫回答“匪鸡则鸣，苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变，如非听觉失灵，不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”，可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”，是违背生活常识的，当然“无理”。但如果换一角度理解，看作是丈夫梦中被妻子唤醒，听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促，便故意逗弄妻子说：不是鸡叫，是苍蝇声音，表现了他们夫妇间的生活情趣，也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”，这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮，官员由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懒起，故意把天明说成“月光”，贪恋衾枕，缠绵难舍，竟还想与妻子同入梦乡，而妻子则愈催愈紧，最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活，可谓“真情实境，写来活现”（姚际恒《诗经通论》）。
琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
郦炎，字文胜，范阳人，《后汉书》有传，今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时，当时州郡举荐他为孝廉，又征召他为右北平从事祭酒，他都一一辞去，并写下了这两首诗以见其志。
可见，诗分唐宋是大体的区分，不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首，是宋中有唐；另一方面，宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐，是唐中有宋。大抵唐诗经过两度(liang du)繁荣，晚唐诗人已感难乎为继，从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息，从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
少女手捧不得，衣承不著，杨花却来挑逗戏弄少女：“历历瑶琴舞态陈，霏红拂黛怜玉人。”霏，飞散。杨花在瑶琴前舞态分明，姿势纷呈，仿佛是闻乐起舞。飞过红妆，掠过黛眉，杨花多情，也怜玉人。由人戏花到花戏人，由少女怜花到花怜少女，情感两相交融，愈为浓烈。诗人以花拟人，怜香惜玉想落天外，顿开新境，然而写杨(xie yang)花之神又不离杨花体轻飞散本色，立足实境，求虚于实。
第一段共八句，先从征伐的频繁和广远方面落笔(luo bi)。前四句写征伐的频繁。以两组对(zu dui)称的句式出现，不仅音韵铿锵，而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举，给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象，有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说：“洗兵海岛，刷马江洲。”此二句用其意。洗兵，洗去兵器上的污秽；放马，牧放战马，在条支海上洗兵，天山草中牧马，其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远，境界扩大了，内容更深厚了，是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”，是征伐频繁和广远的总括，“三军尽衰老”是长年远征的必然结果，广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写，这一声慨叹水到渠成，自然坚实，没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
此诗作者可能是一位女子，她唾弃那被她尊重，却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹，飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人，却败坏纲常，乱伦无道，肆意妄为，是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子，岂知他并非谦谦善良之人，长而不尊，令她感到非常痛心。于是，她一怒之下，做诗斥之，以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
创作背景
南宋建炎元年（1127年）五月，宋康王赵构在南京（今河南商丘南）即位，建立南宋王朝，是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相，张元干被召回，官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后，积极改革弊政，充实国库，整军备战，主张北伐，反对迁都江南，坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派，执意与金议和，以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲，李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年（1129年）秋，张元干目睹国势日削，南宋王朝仅存江南一隅，义愤填膺，赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词，抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情，并表达对李纲抗金斗争的支持，也遭朝廷奸臣之谤，幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年（1131年）春，江南战火渐息，高宗帝定居临安（今浙江杭州），无心收集失地，以求“苟安”，并任奸臣秦桧为参知政事，主战派被排挤，仁人志士都不愿与其同流合污，只得退隐林泉，啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年（1138年）冬，奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡，李纲坚决反对，张元干闻之怒不可遏，作《再次前韵即事》诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”，表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书事，作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。
赵雷( 先秦 )
收录诗词 (8577) 首
简 介
赵雷 赵雷（一一八二～一二二五），字省之，号时斋，缙云（今属浙江）人。曾先后从学于朱熹、滕璘。理宗宝庆元年卒，年四十四。有《私淑集》，已佚。事见《蒙城赵氏宗谱·世馨摘集》。今录诗二首。
江上送女道士褚三清游南岳
坐劳同步帘前月，鼠动床头印锁声。"
雨淋经阁白，日闪剃刀明。海畔终须去，烧灯老国清。"
蟋蟀床生半夜秋。掩耳恶闻宫妾语，低颜须向路人羞。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院，睡消迟日寄僧家。
省郎门似龙门峻，应借风雷变涸鳞。"
万一有情应有恨，一年荣落两家春。"
茯神松不异，藏宝石俱闲。向此师清业，如何方可攀。"
静笑刘琨舞，闲思阮籍吟。野花和雨劚，怪石入云寻。
鹦鹉赋
宣尼行教何形迹，不肯分甘救子渊。"
张华谩出如丹语，不及刘侯一纸书。（《鉴戒录》云：
"汉代中微亦再昌，忠臣忧国冀修禳。
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
侯家万朵簇霞丹，若并霜林素艳难。合影只应天际月，
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"
平子归田不为穷。避世漂零人境外，结茅依约画屏中。
何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。"
蝴蝶飞
缑山烟外鹤初飞。邹阳暖艳催花发，太皞春光簇马归。
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
"梦思非一日，携手却凄凉。诗见江南雹，游经塞北霜。
"秋山抱病何处登，前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷，
卧语身粘藓，行禅顶拂松。探玄为一决，明日去临邛。"
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白，何处山花照衲红。
"贪铸金钱盗写符，何曾七国戒前车。长生不待炉中药，
"寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。
悼丁君
"莫将时态破天真，只合高歌醉过春。易落好花三个月，
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
秦箫缥缈夜敲风。一方清气群阴伏，半局闲棋万虑空。
攀鸿日浅魂飞越，为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草，
何事遏云翻不定，自缘踪迹爱行云。"
"一壶浊酒百家诗，住此园林守选期。深院月凉留客夜，
"生平酌与吟，谁是见君心。上国一归去，沧波闲至今。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴，怨伤怨恨聊相寄。
送胡邦衡之新州贬所·其二
"月坠西楼夜影空，透帘穿幕达房栊。流光堪在珠玑列，
白日难留鬓欲苍。无路洞天寻穆满，有时人世美刘郎。
"柳丝牵水杏房红，烟岸人稀草色中。
地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。"
"几州闻出刺，谣美有江民。正面传天旨，悬心祷岳神。
"搏击路终迷，南园且灌畦。敢言逃俗态，自是乐幽栖。
"微宦淹留鬓已斑，此心长忆旧林泉。不因列土封千乘，
"与世渐无缘，身心独了然。讲销林下日，腊长定中年。
永遇乐·京口北固亭怀古
欲吊遗魂野草深。浮世近来轻骏骨，高台何处有黄金。
君王寂虑无消息，却就闲人觅巨公。"
"师言结夏入巴峰，云水回头几万重。
"暂息征车病眼开，况穿松竹入楼台。江流灯影向东去，
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
"吹台高倚圃田东，此去轺车事不同。珠履旧参萧相国，
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
光景旋消惆怅在，一生赢得是凄凉。"
鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉
"丹觜如簧翠羽轻，随人唿物旋知名。金笼夜黯山西梦，
"梦啼呜咽觉无语，杳杳微微望烟浦。
护果憎禽啄，栖霜觑叶零。唯应卧岚客，怜尔傍岩扃。"
楚王宫去阳台近，莫倚风流滞少年。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
"固教梅忍落，体与杏藏娇。已过冬疑剩，将来暖未饶。
护果憎禽啄，栖霜觑叶零。唯应卧岚客，怜尔傍岩扃。"
虞美人·风回小院庭芜绿
白鸟穿萝去，清泉抵石还。岂同秦代客，无位隐商山。"
"会合无由叹久违，一年一度是缘非。
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。"
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
恩重恒思报，劳心屡损年。微功一可立，身轻不自怜。"
"岳寺清秋霁，宸游永日闲。霓旌森物外，凤吹落人间。
高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。"
酹江月·驿中言别友人
"鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤，
"南邻公子夜归声，数炬银灯隔竹明。
挟弹小儿多害物，劝君莫近市朝飞。"
"春日皇家瑞景迟，东风无力雨微微。六宫罗绮同时泊，
在周名褒姒，在纣名妲己。变化本多涂，生杀亦如此。
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
"武德门前颢气新，雪融鸳瓦土膏春。
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
季札观周乐 / 季札观乐
咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
早晚逢人苦爱诗。度塞风沙归路远，傍河桑柘旧居移。
楼憩长空鸟，钟惊半阙人。御沟圆月会，似在草堂身。"
"门掩松萝一径深，偶携藜杖出前林。
黄昏欲到壶关寨，匹马寒嘶野草中。"
座中忽遇吹芦客。双攘轻袖当高轩，含商吐羽凌非烟。
"顽飔毙芳，吹愁夕长。屑戍有动，歌离吊梦。