首页 古诗词 奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀

奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀

明代 / 郑善夫

"一身从宦留京邑,五马遥闻到旧山。
神鬼收昏黑,奸凶首满盈。官非督护贵,师以丈人贞。
"沈宋裁辞矜变律,王杨落笔得良朋。
"寂寞幽斋暝烟起,满径西风落松子。
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
"心熟家山梦不迷,孤峰寒绕一条溪。
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。
"永定河边一行柳,依依长发故年春。
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
报以漆鸣琴,悬之真珠栊。是时方暑夏,座内若严冬。
"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。
啸傲张高盖,从容接短辕。秋吟小山桂,春醉后堂萱。
荆王枕上原无梦,莫枉阳台一片云。"
觉动迎猜影,疑来浪认香。鹤应闻露警,蜂亦为花忙。


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀拼音解释:

.yi shen cong huan liu jing yi .wu ma yao wen dao jiu shan .
shen gui shou hun hei .jian xiong shou man ying .guan fei du hu gui .shi yi zhang ren zhen .
.shen song cai ci jin bian lv .wang yang luo bi de liang peng .
.ji mo you zhai ming yan qi .man jing xi feng luo song zi .
..wu .lun .man cheng wen ou ya .shi er yi ge bie .tou shang jin que duo .
xi tou jin ri kan hong ye .que xiao gao seng yi you chen ..
.nian chang wei tian lan .jing xun zhi yan guan .gao ren can yao hou .xia ma ci lin jian .
.xin shu jia shan meng bu mi .gu feng han rao yi tiao xi .
.qi yun chu duo ting ting yue .jin xi wei heng yan yan bo .
.yong ding he bian yi xing liu .yi yi chang fa gu nian chun .
yan xia fen quan di jiu bei .lan ye lu guang qiu yue shang .lu hua feng qi ye chao lai .
bao yi qi ming qin .xuan zhi zhen zhu long .shi shi fang shu xia .zuo nei ruo yan dong .
.chao shi mu huan fei .ren qing leng nuan yi .fu sheng zhi ru ci .qiang jin yu he wei .
xiao ao zhang gao gai .cong rong jie duan yuan .qiu yin xiao shan gui .chun zui hou tang xuan .
jing wang zhen shang yuan wu meng .mo wang yang tai yi pian yun ..
jue dong ying cai ying .yi lai lang ren xiang .he ying wen lu jing .feng yi wei hua mang .

译文及注释

译文
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到(dao)有(you)一天自(zi)己竟真能与她相伴。我们互(hu)相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独(du)。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触(chu)景生情,悲秋伤感(gan)。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  天上的神(shen)赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
(二)
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。

注释
16.皋:水边高地。
78.令尹:县令,府尹。这里是沿用古称。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。
⑶背窗:身后的窗子。

赏析

  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的(zi de)好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景,描绘辋川附近山水田园的深秋暮色;颔联和尾联写人,刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物,交替行文,相映成趣,形成物我一体、情景交融的艺术境界,抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地(xiang di)表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日益激化。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当(yang dang)时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  次联诗人紧扣“相思”二字,从眼前之景写起,直抒胸臆。诗人触景生情,回忆了丈夫的音容,自然转入“相思”主题。以“冰销远碉”和“雪远寒峰”来比喻子安的清韵玉姿,既表现了诗人对子安的时时不忘,更写出了子安的情韵风度,体现诗人不凡的想象力,也让人体会到其对丈夫的挚爱深情。“清韵”即情韵,既是谐音,又语意双关。这两句神驰思飞,乍看写景,实则言情,融情于景,以景传情,是诗人心中隐情的真实流露,也是对“春情”的具体描绘,形象鲜明,光彩照入,是全诗精华之所在,对仗工稳,用典艳秀,才媛功力,于此可见。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑(guan bei)位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

郑善夫( 明代 )

收录诗词 (1638)
简 介

郑善夫 (1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

江州重别薛六柳八二员外 / 卓发之

"原寺偏邻近,开门物景澄。磬通多叶罅,月离片云棱。
极眼向南无限地,绿烟深处认中书。"
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
昭阳第一倾城客,不踏金莲不肯来。"
邪淫辟荡贞心开。孝为子,忠为臣,不独语言能教人。
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
江上西来共鸟飞,剪荷浮泛似轻肥。王珣作簿公曾喜,
"落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行。正穿诘曲崎岖路,


清明二绝·其二 / 林麟昭

海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
"辰象森罗正,句陈翊卫宽。鱼龙排百戏,剑佩俨千官。
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
"万壑千岩景象开,登临未足又须回。
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
"仆射陂西想到时,满川晴色见旌旗。马融闲卧笛声远,
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
程馀行片月,公退入遥林。想得询民瘼,方称单父心。"


淇澳青青水一湾 / 曾衍先

刺字从漫灭,归途尚阻修。前程更烟水,吾道岂淹留。"
"客愁看柳色,日日逐春深。荡漾春风起,谁知历乱心。
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
"水精如意玉连环,下蔡城危莫破颜。
树发花如锦,莺啼柳若丝。更游欢宴地,愁见别离时。"
道在猜谗息,仁深疾苦除。尧聪能下听,汤网本来疏。


越中览古 / 岑参

秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
闲居多野客,高枕见江城。门外长溪水,怜君又濯缨。"
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
客愁看柳色,日日逐春长。凭送湘流水,绵绵入帝乡。"
莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
"似龙鳞又足,只是欠登门。月里腮犹湿,泥中目未昏。


南歌子·柳色遮楼暗 / 袁太初

"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
"柳动晴风拂路尘,年年宫阙锁浓春。
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
南国新修道士亭。凿石养峰休买蜜,坐山秤药不争星。
沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。
"自是根机钝,非关夏腊深。秋来江上寺,夜坐岭南心。


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 张叔良

门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
"往年江海别元卿,家近山阳古郡城。莲浦香中离席散,
"松竹闲游道路身,衣襟落尽往来尘。山连谢宅馀霞在,
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
"通咽远华樽,泛觞名自君。净看筹见影,轻动酒生纹。
"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
未腊山梅处处花。虽免嶂云生岭上,永无音信到天涯。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作 / 张岳龄

羽书正急征兵地,须遣头风处处痊。"
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"
新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
"禅扉倚石梯,云湿雨凄凄。草色分松径,泉声咽稻畦。
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
独言独语月明里,惊觉眠童与宿禽。"
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天,云梯十二门九关。


夜雨书窗 / 弘己

百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
宫妆襟袖皆仙姿。青门紫陌多春风,风中数日残春遗。
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
"条绿似垂缨,离筵日照轻。向人虽有态,伤我为无情。
"西风吹雨雁初时,病寄僧斋罢献书。万里咸秦劳我马,


于园 / 施绍武

此时愁望情多少,万里春流绕钓矶。"
"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。
遇物唯多感,居常只是吟。待时钳定口,经事压低心。
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"
月波荡如水,气爽星朗灭。皓夜千树寒,峥嵘万岩雪。
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。


倦夜 / 王翊

历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
"鲈鲙与莼羹,西风片席轻。潮回孤岛晚,云敛众山晴。
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
"星斗半沈苍翠色,红霞远照海涛分。折松晓拂天坛雪,
拂树花仍落,经林鸟自惊。几牵萝蔓动,潜惹柳丝轻。