译文
极目远望、再也不见神女(nv)芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
自言有管葛之才而(er)有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视(shi)着(zhuo)曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌(ge)一曲。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
马儿穿行在山路上菊花已微黄,任由马匹自由地行走兴致悠长。
天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑(jian),头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
陇山上的明月高高照临边关,陇关上的行人夜晚吹起羌笛。
啊,处处都寻见
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
注释
25、更:还。
水眄(miàn)兰情:目盼如秋水,情香如兰花。眄,顾盼。一作“水盼兰情”。
九节杖:《刘根外传》:“汉武登少室,见一女子以九节杖仰指日,闭左目,东方朔曰:‘此食日精者。’”《真诰》:“杨羲梦蓬莱仙翁,拄赤九节杖而视白龙。”
“倒行”句:安旗注云:“倒行逆施,谓天马遭遇之苦。畏日晚,谓年老衰,余日无多也。”《史记·伍子胥列传》:“吾日暮涂远,吾故倒行而逆施之。”
⑾“困兽”二句:喻南诏军似猛虎、奔鲸,而唐军似困兽与穷鱼。