译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠(ci)庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废(fei)呢。”
文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿(chuan)葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
黄鹤(he)一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
早到梳妆台,画眉像扫地。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
山间连绵阴雨(yu)刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势(shi)。
注释
飕(sōu):形容风雨的声音。这里指风吹蕉叶之声。
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。
41.屈:使屈身,倾倒。
⑽加餐:多进饮食。
③淮阴市:市,商业交换场所,古称“市”,碑立于淮安老城府市口。
⑻秦汉:泛指历朝历代。
淮南:淮河以南,指蕲州。