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淮上遇洛阳李主簿

唐代 / 张九镡

为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
"野老才三户,边村少四邻。婆娑依里社,箫鼓赛田神。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。
人间粪土种不生。由来在道岂在药,徒劳方士海上行。
一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
蔓草日已积,长松日已摧。功名满青史,祠庙唯苍苔。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
夜诵相如美人赋。长安春物旧相宜,小苑蒲萄花满枝。


淮上遇洛阳李主簿拼音解释:

wei ci qing nan jin .mi ling yi geng chan .ben jia qing wei qu .gui zang jiu ying bian .
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
.ye lao cai san hu .bian cun shao si lin .po suo yi li she .xiao gu sai tian shen .
chen fan xuan ta dai .xie ke wang fan guo .xiang jian ye xi lu .wei yi ru bi luo ..
yun xiang zhu xi jin .yue cong hua dong lin .yin wu cheng zhen wu .yi shi zai zi cen ..
yao wen yi wo sheng .shi jian shuang fei qi .mi zxshu hao xia .pei sai shen cong li .
ping ye zhao xuan jing .shang tian chui chun yun .zhang zu jing bei fu .fan zhou guo dong lin .
ren jian fen tu zhong bu sheng .you lai zai dao qi zai yao .tu lao fang shi hai shang xing .
yi wen bu xu zi .you hua xiao yao pian .hu ruo zai yun han .feng zhong yi ling ran ..
yu li wen zhang xiu .sheng zhi li le quan .han liu tian zhang lan .ci ru di gong chuan .
man cao ri yi ji .chang song ri yi cui .gong ming man qing shi .ci miao wei cang tai .
hu wei kun qiao cai .ji ri ba chao yi ..
.gui zou sheng chao xing wan li .que xian tian zhao bao fan chen .ben shi zhu sheng shou wen mo .
ye song xiang ru mei ren fu .chang an chun wu jiu xiang yi .xiao yuan pu tao hua man zhi .

译文及注释

译文
假如在(zai)这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一(yi)场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁(jie)净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水(shui)行进缓缓。
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就(jiu)一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去(qu),照这样说来,如果天下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平(ping)天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩(hao)浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
有什么办法可以把我的身子也化为几千几亿个?让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁应该寄托在什么地方才好?

登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。

注释
(12)向使:假如,如果,假使。
(10)以余之亟(qì)游:以:因为。余:我。亟:经常,多次。因为我经常去游玩。
⑵雨细清明:化用杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”句意。
朔漠:拜访沙漠地区。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。

赏析

  这一部分在写法上也独具匠心,连续十句都是别具特色的比喻,比喻的手法非常灵活,前四句是用明喻,中间四旬用借喻,后面两句又用明喻,句式和韵律上也有相应的变化,避免了单调呆板。
  本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于(jia yu)景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  末联重道旅况,回应首联的“路何长”。诗人虽然说的是旅途跋涉的风霜劳顿,读者却可从中读出诗人回忆十数年的宦途,设想未来时的怅惆与踯躅。“敢问路何长”是这首诗的情感主线,诗人于其中融注了封建社会中一个有吏干而敢于刚而犯上的正直知识分子的忧虑和愤慨。
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗(shi an)写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦(ru meng)初醒,怅然若失。这样理解,诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并(diao bing)不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的,它历历如画地再现了《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程,无论是大笔勾勒或工笔描摹,都能曲尽其妙。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心情相吻合。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

张九镡( 唐代 )

收录诗词 (7845)
简 介

张九镡 (1719—1799)湖南湘潭人,字竹南,号蓉湖。干隆四十三年进士,官翰林院编修,时年已六十,馆中以耆宿相推。平时闭户着书,于群经多所辨证。有《笙雅堂集》。

四言诗·祭母文 / 老冰真

"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
"闺夕绮窗闭,佳人罢缝衣。理琴开宝匣,就枕卧重帏。
如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。


孙泰 / 钟离治霞

苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
江南江北春草,独向金陵去时。"
一为云雨别,此地生秋草。秋草秋蛾飞,相思愁落晖。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
"杳杳袅袅清且切,鹧鸪飞处又斜阳。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"


晚桃花 / 化红云

"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"橘柚植寒陵,芙蓉蒂修坂。无言不得意,得意何由展。
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
愿因高风起,上感白日光。"
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"


玩月城西门廨中 / 乌雅永亮

"春至鸧鹒鸣,薄言向田墅。不能自力作,黾勉娶邻女。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
芦洲隐遥嶂,露日映孤城。自顾疏野性,难忘鸥鸟情。
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。


古代文论选段 / 令狐半雪

道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。
愿与黄麒麟,欲飞而莫从。因寂清万象,轻云自中峰。
"屏居淇水上,东野旷无山。日隐桑柘外,河明闾井间。
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
回檐幽砌,如翼如齿。
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
梅福惭仙吏,羊公赏下僚。新丰酒旧美,况是菊花朝。"


出自蓟北门行 / 呼延品韵

念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
"九月从时豫,三乘为法开。中霄日天子,半座宝如来。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"


王氏能远楼 / 夹谷清波

千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
歌声入空尽,舞影到池闲。杳眇同天上,繁华非代间。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
华亭一鹤在朝行。沧洲离别风烟远,青琐幽深漏刻长。
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。


惜芳春·秋望 / 子车晓露

西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。


有感 / 昔从南

"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
"中州日纷梗,天地何时泰。独有西归心,遥悬夕阳外。
闻道羽书急,单于寇井陉。气高轻赴难,谁顾燕山铭。
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
遭乱意不开,即理还暂祛。安得长晤语,使我忧更除。"
雪照山边万井寒。君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"


石将军战场歌 / 汤梦兰

"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
萧条江海上,日夕见丹丘。生事非渔钓,赏心随去留。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。
"山栖久不见,林下偶同游。早晚来香积,何人住沃洲。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
何事爱高隐,但令劳远思。穷年卧海峤,永望愁天涯。