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人月圆·重冈已隔红尘断

魏晋 / 程敏政

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
"客里何迁次,江边正寂寥。肯来寻一老,愁破是今朝。
"吾窃悲此生,四十幸未老。一朝逢世乱,终日不自保。
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
数公各游宦,千里皆辞家。言笑忘羁旅,还如在京华。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"


人月圆·重冈已隔红尘断拼音解释:

yi zhong jiu wan jia .gao dong zhao tong qu .zhou che ban tian xia .zhu ke duo huan yu .
jun yi lian jing kou .shan chuan wang shi tou .hai men dang jian jie .jiang lu yin ming zou .
.ke li he qian ci .jiang bian zheng ji liao .ken lai xun yi lao .chou po shi jin chao .
.wu qie bei ci sheng .si shi xing wei lao .yi chao feng shi luan .zhong ri bu zi bao .
.yun zhong xiao er chui jin guan .xiang wan yin feng yi chuan man .sai bei yun gao xin yi bei .
.bu jian bai yi lai song jiu .dan ling huang ju zi kai hua .
shu gong ge you huan .qian li jie ci jia .yan xiao wang ji lv .huan ru zai jing hua ..
.jia zai zhao han dan .gui xin zhe zi huan .wan bei hu ye nuan .chun xue ma mao han .
zui ren yi fang ying .hu zhi di xiang jing .he gu you shuang yu .sui wu jiu fang xing .
.guo yong zi rong shi .chen lao wei zhu you .jiang zheng ren tu gong .geng fa ji chuan zhou .
xia chong ge kun zhou .song bi zan mo ye .xiao sa sa qiu se .fen hun mai ri che .
hui kan zhi zi gui .tan ji lao fu shuai .qi dan jiang zeng jue .huan si wu yi pi .
zeng zi meng hu xing .chu jiao zai suan bi ..

译文及注释

译文
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人(ren)无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么(me)没有这么烦乱的声音呢?
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
除夕夜高堂上明烛(zhu)放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
回来吧,不能够耽搁得太久!
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当(dang)做原则啊!”让属下写了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金弹丸(wan)?
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。  
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,

注释
17、异之:感到奇怪。 异:奇怪。
①岘首:在襄阳城南数里处。《襄阳府志》:“襄有三岘,此山为首,故以岘首名。”依次由南向西有岘中、岘尾之说。凭高:登临高处。襄中:指襄阳城一带。李白登上岘山远望襄阳城一带。
159、归市:拥向闹市。
⑺原尝春陵:指战国时四公子:赵国的平原君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君。
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。
9.策:驱策。

赏析

  第四联写自己心随从兄而去,想象自己随从兄跨越万水千山,表达了强烈的不舍之情。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  诗共十二句,大体可分成三个部分。前四句慨叹韶华易逝,人生难久。汉武帝当日炼丹求仙,梦想长生不老。结果(jie guo),还是像秋风中的落叶一般,倏然离去,留下的不过是茂陵荒冢而已。尽管他在世时威风无比,称得上是一代天骄,可是,“夜闻马嘶晓天迹”,在无穷无尽的历史长河里,他不过是偶然一现的泡影而已。诗中直呼汉武帝为“刘郎”,表现了李贺傲兀不羁的性格和不受封建等级观念束缚的可贵精神。
  《唐人万首绝句选评》评此诗道:“寄兴高远,情景俱足。”从通篇的艺术构思来看,诗人采用了“兴法起结”的艺术手法。一下笔便借景兴情,结尾处又以景结情,把所要抒写的思想感情融入一个生动、开阔的画(de hua)面中,让读者从画中品味。这样,便收到了语虽尽而思绪无穷的艺术效果。该诗首尾三句写景,第二句抒情叙事,采取景情景的结构。由于情在诗结尾处藏于景中,所以《《山中》王勃 古诗》的意境含蓄而耐人寻味。
  尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用,全面地抒发了诗人的爱国情怀,“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国,而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡,想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远,家乡何时归”的关怀,写得(xie de)很有创意,把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨,升华了主题,言简义丰,言有尽而意无穷。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  上三联重在写景,景中寓情。尾联在此基础上展开议论,是全篇的点睛之笔。“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”这两句看似指“东风”胡乱使用对百花生杀予夺的权力,即不怜香惜玉。实际上,“东风”者,指控的是执掌权柄者,诗人用暗讽的笔触巧妙而又曲折地把矛头指向历史和现实中的一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝(qian luo)补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深(xin shen)处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  柳宗元笔下的山水诗有个显著的特点,那就是把客观境界写得比较幽僻,而诗人的主观的心情则显得比较寂寞,甚至有时不免过于孤独,过于冷清,不带一点人间烟火气。这首《《江雪》柳宗元 古诗》正是这样,诗人只用了二十个字,就描绘了一幅幽静寒冷的画面:在下着大雪的江面上,一叶小舟,一个老渔翁,独自在寒冷的江心垂钓。诗人向读者展示的,是这样一些内容:天地之间是如此纯洁而寂静,一尘不染,万籁无声;渔翁的生活是如此清高,渔翁的性格是如此孤傲。其实,这正是柳宗元由于憎恨当时那个一天天在走下坡路的唐代社会而创造出来的一个幻想境界,比起陶渊明《桃花源记》里的人物,恐怕还要显得虚无缥缈,远离尘世。诗人所要具体描写的本极简单,不过是一条小船,一个穿蓑衣戴笠帽的老渔翁,在大雪的江面上钓鱼,如此而已。可是,为了突出主要的描写对象,诗人不惜用一半篇幅去描写它的背景,而且使这个背景尽量广大寥廓,几乎到了浩瀚无边的程度。背景越广大,主要的描写对象就越显得突出。首先,诗人用“千山”、“万径”这两个词,目的是为了给下面两句的“孤舟”和“独钓”的画面作陪衬。没有“千”、“万”两字,下面的“孤”、“独”两字也就平淡无奇,没有什么感染力了。其次,山上的鸟飞,路上的人踪,这本来是极平常的事,也是最一般化(ban hua)的形象。可是,诗人却把它们放在“千山”、“万径”的下面,再加上一个“绝”和一个“灭”字,这就把最常见的、最一般化的动态,一下子给变成极端的寂静、绝对的沉默,形成一种不平常的景象。因此,下面两句原来是属于静态的描写,由于摆在这种绝对幽静、绝对沉寂的背景之下,倒反而显得玲珑剔透,有了生气,在画面上浮动起来、活跃起来了。也可以这样说,前两句本来是陪衬的远景,照一般理解,只要勾勒个轮廓也就可以了,不必费很大气力去精雕细刻。可是,诗人却恰好不这样处理。这好像拍电影,用放大了多少倍的特写镜头,把属于背景范围的每一个角落都交代得、反映得一清二楚。写得越具体细致,就越显得概括夸张。而后面的两句,本来是诗人有心要突出描写的对象,结果却使用了远距离的镜头,反而把它缩小了多少倍,给读者一种空灵剔透、可见而不可即的感觉。只有这样写,才能表达作者所迫切希望展示给读者的那种摆脱世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于这种远距离感觉的形成,主要是作者把一个“雪”字放在全诗的最末尾,并且同“江”字连起来所产生的效果。
  此诗由远近东西至深浅清溪,再至高明日月,又至亲疏夫妻,诉尽人生无奈颓靡之态。全诗二十四个字, 却是一程生命由盛及衰的花开花落,道破了人生的真相。首句“至近至远东西”,写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位,地球上除南北极,任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以“东西”说近就近,可以间隔为零,“至近”之谓也。如果东西向的两个物体方向相反,甚至无穷远,仍不外乎一东一西,可见“东西”说远也远,乃至“至远”。这“至近至远”统一于“东西”,是常识,却具有深刻的辩证法。

创作背景

  这首词有两个写作背景:一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿,二是恰逢中国的传统佳节——中秋节,这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。

  

程敏政( 魏晋 )

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简 介

程敏政 (1445—1499)明徽州府休宁人,字克勤。程信子。成化二年进士。授编修,历左谕德,以学问该博着称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷,激赏之。十二年,主持会试,以试题外泄,被劾为通关节于唐寅等,下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。

瑞鹤仙·秋感 / 夏侯海白

"青溪合冥莫,神物有显晦。龙依积水蟠,窟压万丈内。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
去年白帝雪在山,今年白帝雪在地。冻埋蛟龙南浦缩,


观潮 / 轩辕寻文

"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
更看秋草暮,欲共白云还。虽在风尘里,陶潜身自闲。"
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
男儿功名遂,亦在老大时。常恨结欢浅,各在天一涯。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 悉辛卯

"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
"今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤。咸阳客舍一事无,
鹤下云汀近,鸡栖草屋同。琴书散明烛,长夜始堪终。"
公独廷诤守丹陛。禁中决册请房陵,前朝长老皆流涕。
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
破竹清闽岭,看花入剡溪。元戎催献捷,莫道事攀跻。"
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。


采桑子·天容水色西湖好 / 单于宏康

"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
花密藏难见,枝高听转新。过时如发口,君侧有谗人。"
举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
风尘暗不开,汝去几时来。兄弟分离苦,形容老病催。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。


晚泊 / 壤驷瑞丹

此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
君有长才不贫贱。君今起柁春江流,余亦沙边具小舟。
干元元年春,万姓始安宅。舟也衣彩衣,告我欲远适。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。大儿九龄色清澈,
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
"良吏不易得,古人今可传。静然本诸己,以此知其贤。


西江月·粉面都成醉梦 / 帛平灵

清扬去莫寻,离念顷来侵。雀栖高窗静,日出修桐阴。
策马何纷纷,捐躯抗豺虎。甘心赴国难,谁谓荼叶苦。
"金榜开青琐,骄奢半隐沦。玉箫惟送酒,罗袖爱留宾。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
吴门秋露湿,楚驿暮天寒。豪贵东山去,风流胜谢安。"
不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,


襄王不许请隧 / 南宫己丑

君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
君心本如此,天道岂无知。
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。


青青河畔草 / 袭梦凡

乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
"时出碧鸡坊,西郊向草堂。市桥官柳细,江路野梅香。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
迹忝朝廷旧,情依节制尊。还思长者辙,恐避席为门。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 慕容运诚

园林人比郑公乡。门前坠叶浮秋水,篱外寒皋带夕阳。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
青青屋东麻,散乱床上书。不意远山雨,夜来复何如。
朗吟六公篇,忧来豁蒙蔽。"
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。
新碑亦崔嵬,佳句悬日月。则是刊石经,终然继梼杌。


思佳客·闰中秋 / 皇甫永龙

"金羁映骕骦,后骑佩干将。把酒春城晚,鸣鞭晓路长。
晚钟过竹静,醉客出花迟。莫惜留馀兴,良辰不可追。"
从来不可转,今日为人留。"
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"诏置海陵仓,朝推画省郎。还家锦服贵,出使绣衣香。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。