木兰花慢·莺啼啼不尽
绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。"
"溪上家家礼乐新，始知为政异常伦。若非似水清无底，
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
"不假东风次第吹，笔匀春色一枝枝。
"御沟春水绕闲坊，信马归来傍短墙。
再弹白雪连天起。凄凄清清松上风，咽咽幽幽陇头水。
涉水渡溪南，迢遥翠微里。石磴千叠斜，峭壁半空起。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。"
不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。"
作诗劳邻曲，有倡谁与酬。亦无采诗者，此修何可修。"
木兰花慢·莺啼啼不尽拼音解释:
lv huai yin he qing he hou .bu hui he yan you jian xun ..
.xi shang jia jia li le xin .shi zhi wei zheng yi chang lun .ruo fei si shui qing wu di .
.han shi yue ming yu .luo hua xiang man ni .jia ren chi jin zi .wu yan ji liao xi .
.bu jia dong feng ci di chui .bi yun chun se yi zhi zhi .
.yu gou chun shui rao xian fang .xin ma gui lai bang duan qiang .
zai dan bai xue lian tian qi .qi qi qing qing song shang feng .yan yan you you long tou shui .
she shui du xi nan .tiao yao cui wei li .shi deng qian die xie .qiao bi ban kong qi .
chang duan si sheng wu liang chu .ke lian huang gu ai fen fei ..
ye zhi bu shi nan er shi .zheng nai shi qing jian bu yi ..
bu yao xiang ren kua su bai .ye zhi chang you xian yu xin ..
zuo shi lao lin qu .you chang shui yu chou .yi wu cai shi zhe .ci xiu he ke xiu ..
译文及注释
译文
生计还是应该以耕田为主，世事人情(qing)都(du)交付给那东流而去的(de)江河之水吧。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我(wo)唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤(di)却不显得妖艳。（它(ta)的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节(jie)节，香气传(chuan)播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
梅客生曾经写信给我说：徐文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
遥想远方的你，当月夜未眠之时，听到江上的渔歌声，定会触动你的思乡之情。
他们谎报军情，唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞，直至安禄山起兵，中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中，骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
风光明秀，引起了女子无限的闺阁怨情，她空虚无聊，行坐不安，秀丽的眉头皱成了一团。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。
被千万层山水阻隔使书信来往间断，今日忽接到你寄来的诗，难得你爱怜我在梦中还打听我。
指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。
端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
注释
于于：自足的样子。
⒁杜郎：即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在扬州任淮南节度使掌书记。俊赏：俊逸清赏。钟嵘《诗品序》：“近彭城刘士章，俊赏才士。”
守岁：旧时民间于除夕之夜，一家团坐，饮酒笑乐，通夜不眠，称为“守岁”。
⑿善：善于，擅长做…的人。
坐觉：安坐军中，运筹帷幄。
⑵郊园：城外的园林。唐张九龄《酬王履震游园林见贻》诗：“宅生惟海县，素业守郊园。”
泽：聚水的洼地。伐：砍伐。夭（ǎo）：初生的草木。鲲（kùn）：鱼子。鲕（èr）：鱼卵。长：使成长，抚养。麑：幼鹿。（yǎo）：幼麋。翼：用翼遮护，保护。鷇（kóu）：待哺食的雏鸟。卵：鸟蛋。虫：昆虫，虫子。舍：舍弃，放弃。蚔（chí）：蚁卵。蝝（yán）：蝗的幼虫，是古人做酱的原料。蕃（fán）：繁殖，滋生。庶物：万物。
58.从：出入。
赏析
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
“忆昔霍将军，连年此征讨。”诗人思前想后，对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一(de yi)部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
第三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一(di yi)章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算(cai suan)“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能(zhi neng)怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明(shuo ming)他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
幽人是指隐居的高人。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
“忆昔霍将军，连年此征讨。”诗人思前想后，对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼，写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞，连接曲陌；下句从时间着笔，写《落花》李商隐 古诗连绵不断，无尽无休。对“斜晖”的点染，透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中，显示出诗人的伤感和悲哀。
见南山之物有：日暮的岚气，若有若无，浮绕于峰际；成群的鸟儿，结伴而飞，归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中，读者常可以看到类似的句子：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来辞》）；“卉木繁荣，和风清穆”（《劝农》）等等，不胜枚举。这都是表现自然的运动，因其无意志目的、无外求，所以平静、充实、完美。人既然是自然的一(de yi)部分，也应该具有自然的本性，在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
第三章以日月的迭来迭往，来兴丈夫久役不归。同时，以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔，怅问丈夫归来何期，亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间，虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景，加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染，便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫，它与第一(di yi)章“自诒伊阻”相承为义，分别从空间的距离（“远”）和空间的间断（“阻”）来说的。“曷云能来”，是对思妇“悠悠我思”的现实回答，也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻，丈夫无法回来，这也深深透露出对当时现实的无奈。
“七夕”词除此之外，梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词，可以互相参阅。
诗中提到“关塞”，大约友人是赴边去吧，那再见自然很不易了，除非相遇梦中。不过美梦也不易求得，行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难”（李白《长相思》）。“关塞长”使梦魂难以度越，已自不堪，更何况“离梦杳如”，连梦也新来不做。一句之中含层层曲折，将难堪之情推向高潮。此句的苦语，相对于第三句的慰勉，又是一大曲折。此句音调也很美，“杳如”的“如”不但表状态，而且兼有语助词“兮”字的功用，读来有唱叹之音，配合曲折的诗情，其味尤长。而全诗的诗情发展，是“先紧后宽”（先作苦语，继而宽解），宽而复紧，“首尾相衔，开阖尽变”（《艺概·诗概》）。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算(cai suan)“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
诗的前六句极写幽静的景色之美，显示诗人怡然自得之乐，读诗至此，真令人以为此翁完全寄情物外，安于终老是乡了。但结联陡然一转，长叹声中，大书一个“老”字，顿兴“万物得时，吾生行休”之叹，古井中漾起微澜，结出诗情荡漾。原来，尽管万物欣然，此翁却心情衰减，老而易倦，倦而欲睡，睡醒则思茶。而一杯在手，忽然想到晚日旧交竟零落殆尽，无人共品茗谈心，享湖山之乐，于是，一种寂寞之感，袭上心头。四顾惘然，无人可诉说。志士空老，报国无成，言念至此，只能(zhi neng)怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
“持家，——但有四立壁”，“治病，——不蕲三折肱”。这两句，也是相互对照的。作为一个县的长官，家里只有立在那儿的四堵墙壁，这既说明(shuo ming)他清正廉洁，又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”，无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语：“三折肱，知为良医。”意思是：一个人如果三次跌断胳膊，就可以断定他是个好医生，因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里，当然不是说黄几复会“治病”，而是说他善“治国”，《国语·晋语》里就有“上医医国，其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计，百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”，言外之意是：他已经有政绩，显露了治国救民的才干，为什么还不重用，老要他在下面跌撞呢？
幽人是指隐居的高人。
最后，简洁的小文，正不妨如唐人绝句，将文章结得缦回有致，委宛含蓄，以不尽尽之，给人以思索的余地；这就是为什么简洁而不至枯涩的道理。
创作背景
刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动，其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格，受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新，兼熔苏辛，扬其之长，使词风有苏辛之色，又不流于轻浮，形成自己独有的清空疏越之气，对元明词的创作产生了很大的影响。
李待问( 未知 )
收录诗词 (9641) 首
简 介
李待问 广东海南人，字葵孺。万历间进士，累升佥都御史，巡抚应天。天启间魏忠贤生祠遍吴中。待问抵南京，置生祠不顾，诣孝陵毕即疾驰履任。崇祯间官至都御史。有诗文集。
秋蕊香·池苑清阴欲就
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
"朝别使君门，暮投江上村。从来无旧分，临去望何恩。
"堂开冻石千年翠，艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼，
绿槐生在膏腴地，何得无心拒雪霜。"
抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。宵分未归帐，半睡待郎看。
正是四郊多垒日，波涛早晚静鲸鲵。"
"行山行采薇，闲翦蕙为衣。避世嫌山浅，逢人说姓稀。
"儿孙闲弄雪霜髯，浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕，
七夕二首·其一
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
"记得初骑竹马年，送师来往御沟边。荆榛已失当时路，
蜀机锦彩浑疑黦.公子亭台香触人，百花懡cM无精神。
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
"诗人公署如山舍，只向阶前便采薇。惊燕拂帘闲睡觉，
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
只怕马当山下水，不知平地有风波。
采蘩
晚花霜后落，山雨夜深寒。应有同溪客，相寻学炼丹。"
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨，贫过长安樱笋时。
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
水声空傍汉宫流。李斯不向仓中悟，徐福应无物外游。
"浴马池西一带泉，开门景物似樊川。朱衣映水人归县，
莫恨高皇不终始，灭秦谋项是何人。"
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色，看人青史上新名。
菁菁者莪
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
"交梨火枣味何如，闻说苕川已下车。瓦榼尚携京口酒，
可中更践无人境，知是罗浮第几天。"
"只合沧洲钓与耕，忽依萤烛愧功成。未游宦路叨卑宦，
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
"天台封诏紫泥馨，马首前瞻北斗城。人在函关先望气，
雨雪迷燕路，田园隔楚波。良时未自致，归去欲如何。"
"暂随蒲帛谒金銮，萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊，
小雅·甫田
鸳鹭皆回席，皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼，尘世有神仙。
残春不入梦，芳信欲传谁。寂寞秋堂下，空吟小谢诗。"
笑他范蠡贪婪甚，相罢金多始退闲。"
明年二月重来看，好共东风作主人。"
凤衔辉翰别升天。八行真迹虽收拾，四户高扃奈隔悬。
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
死恨物情难会处，莲花不肯嫁春风。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦，酒添颜色粉生光。
金缕曲·咏白海棠
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
对酒何曾醉，寻僧未觉闲。无人不惆怅，终日见南山。
乱世时偏促，阴天日易昏。无言搔白首，憔悴倚东门。
"含鸡假豸喜同游，野外嘶风并紫骝。松竹迥寻青障寺，
江湖休洒春风泪，十轴香于一桂枝。
"何宋清名动粉闱，不才今日偶陈诗。考功岂敢闻题品，
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
送君懒问君回日，才子风流正少年。"
母别子
何人正得风涛便，一点轻帆万里回。"
渔翁醉睡又醒睡，谁道皇天最惜闲。"
"未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。蔗浆自透银杯冷，
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
"忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。落星楼上吹残角，
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固，东播銮舆卒未安。
此中是处堪终隐，何要世人知姓名。"
病来旅馆谁相问，牢落闲庭一树蝉。"
刘墉行书送蔡明远叙轴
海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。"
乞取中庭藤五尺，为君高劚扣青天。"
"黄牛来势泻巴川，叠日孤舟逐峡前。雷电夜惊猿落树，
"欲询往事奈无言，六十年来托此根。香暖几飘袁虎扇，
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
三千九万平生事，却恨南华说北溟。"
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
应念都城旧吟客，十年踪迹委沧浪。"
国风·郑风·子衿
"阳数重时阴数残，露浓风硬欲成寒。
"蝶恋晚花终不去，鸥逢春水固难飞。
四面烟尘少无处，不知吾土自如何。"
行簪隐士冠，卧读先贤传。更有兴来时，取琴弹一遍。"
"欲写愁肠愧不才，多情练漉已低摧。
"不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。
院似禅心静，花如觉性圆。自然知了义，争肯学神仙。
参集行多揖，风仪见即庄。伫闻横擘去，帷集谏书囊。"
普天乐·秋怀
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
昨日西亭从游骑，信旗风里说诗篇。"
九原何处草萋萋。香魂未散烟笼水，舞袖休翻柳拂堤。
"酒绿花红客爱诗，落花春岸酒家旗。
少卿降北子卿还，朔野离觞惨别颜。
"一笈携归紫阁峰，马蹄闲慢水溶溶。黄昏后见山田火，
"日下芜城莽苍中，湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭，
"曾转双蓬到玉京，宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角，