译文
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近(jin)。四面的山,没有比(bi)终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
三山云雾中隐现如落青天外,江水被白鹭洲分成两条河流。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回(hui)家;
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。
现在阁下作为宰相(xiang),身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化(hua)的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座(zuo)的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
注释
13。是:这 。
⒁临歧:歧路,岔路。古人送别常在岔路口处分手,故把临别称为临歧。
(3)鹏:本为古“凤”字,这里指传说中的大鸟。
⑶斜日:夕阳。
弹鹊:用弹弓把喜鹊赶走。