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周郑交质

近现代 / 吴殿邦

野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
玉虚无昼夜,灵景何皎皎。一睹太上京,方知众天小。
东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。


周郑交质拼音解释:

ye qing he xian shui yun bian .chong sheng rao wu wu ren yu .yue ying dang song you he mian .
bang ren na de zhi xin shi .yi mian can zhuang kong lei hen ..
cha ying zhong can yue .song sheng li luo quan .ci men zeng gong shuo .zhi wei sui zhong yan ..
jin tui qiong san hou .xiang tun yong ba hong .chong tian gong xing man .han shu bu neng zheng .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .
zhong feng chan ji yi seng zai .zuo dui liang chao lao gui zhi ..
lai wang ba qian xu ban ri .jin zhou nan pan you song fei .
yu xu wu zhou ye .ling jing he jiao jiao .yi du tai shang jing .fang zhi zhong tian xiao .
dong hai lang tao tao .xi jiang bo mo mo .de bu yuan shen wei da qiu .jin qi jiao .
lu shao jiu zhuan yao xin cheng .xin zhong yi de huang ting shu .tou shang ying wu bai fa sheng .
gu sai lian shan jing .yin xia luo hai xin .you shi cheng guo qu .an yu jiu jia qin ..
gu xiang qian li yu .qin qi han xiang jian .wang wang kong yun shan .ai ai lei ru xian .
.mu dan wei ji kai shi jie .kuang shi qiu feng mo jin qian .

译文及注释

译文
当我(wo)走过横跨山溪上的(de)木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本(ben)道(dao)理。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同(tong)党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什(shi)么。
春天里,我们彼此相爱,却在这寒冷的秋季,催生出无数相思的落泪。回忆起携手并肩时的亲密,那份感伤,就象无数的细绳把我的心捆扎。笙歌劲舞的画舫,依然绕着河岸缓缓地移动,可是我的心里却是这样的冷落,水在流,云还是那样地飘,只不知道心上的人儿,你在何处。想着那些相恋的日子,如同一阵吹来的东风,可是那是多么微弱风呵,吹不进重叠的窗帘,只是让这一份相思深深地刻在我的眉间。我只能等待那个梅花的精灵,在夜阑人静的时候,在月淡星稀的时候,我对她说出自己心中的苦闷,让她传达我对你深深的思念。
  想到他们的尸(shi)骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三(san)个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。

注释
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
⒀探看(kān):探望。
⒂迟回:徘徊。竟:终。
⑥隔村,村落挨着村落。
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
⑥游龙:水草名。即荭草、水荭、红蓼。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
⑼舝:一作“牵”。千里:言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。

赏析

  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处,泰然自得,不和的兄弟相互残害,不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设,那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行(wang xing)不善的社会恶果。“民之无良,相怨一方;受爵不让,至于己斯亡”,不善良的兄弟间只知相互怨怒,不顾礼仪道德,为争爵禄地位各不相让,涉及一己小利便忘了大德。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表(jiu biao)现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”,是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长,战事之频繁,战斗之艰苦,敌军之强悍,边地之荒凉,都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的,冠以“黄沙”二字,就突出了西北战场的特征,令人宛见“日暮云沙古战场”的景象;“百战”而至“穿金甲”,更可想见战斗之艰苦激烈,也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是,金甲尽管磨穿,将士的报国壮志却并没有销磨,而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”,就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦,战事之频繁越写得突出,这一句便越显得铿锵有力,掷地有声。一二两句,境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富;三四两句之间,显然有转折,二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦,但整个形象给人的实际感受是雄壮有力,而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日,而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言,盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色,就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时,并不回避战争的艰苦,本篇就是一个显例(xian li)。可以说,三四两句这种不是空洞肤浅的抒情,正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一,是王昌龄绝句的一个突出优点,这在本篇中也有明显的体现。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  “细推物理须行乐,何用浮荣绊此身?”
  “玉郎会此通仙籍,忆向天阶问紫芝(zhi)。”玉郎,是天上掌管神仙名册的仙官。通仙籍,指登仙界的资格(古称登第入仕为通籍)。尾联又从圣女眼前沦谪不归的处境转想她从前的情况,“忆”字贯通上下两句。意思是说,遥想从前,职掌仙籍的玉郎仙官曾经与圣女相会,帮助她登上仙界,那时的圣女曾在天宫的台阶上采取紫芝,过着悠闲自在的仙界生活,而此时却沦谪尘世,凄寂无托,不能不慨然。一结以“忆”字唤起今昔之感,不言而黯然神伤。“天阶问紫芝”与“岩扉碧藓滋”正构成天上人(shang ren)间的鲜明对照。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对(se dui)比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  此诗之开篇“《明月皎夜光》佚名 古诗,促织鸣东壁”,读者可以感觉到诗人此刻正浸染着一派月光。这是的皎洁的月色,蟋蟀的低吟,交织成一曲无比清切的夜之旋律。再看夜空,北斗横转,那由“玉衡”(北斗第五星)、“开阳”、“摇光”三星组成的斗柄(杓),正指向天象十二方位中的“孟冬,闪烁的星辰,更如镶嵌天幕的明珠,把夜空辉映得一片璀璨。一切似乎都很美好,包括那披着一身月光漫步的诗人。但是“此刻”究竟是什么时辰:“玉衡指孟冬”。据金克木先生解说,“孟冬”在这里指的不是初冬节令(因为下文明说还有“秋蝉”),而是指仲秋后半夜的某个时刻。仲秋的后半夜--如此深沉的夜半,诗人却还在月下踽踽步,确实有些反常。倘若不是胸中有着缠绕不去的忧愁,搅得人心神不宁,谁也不会在这样的时刻久久不眠。明白了这一层,人们便知道,诗人此刻的心境非但并不“美好”,简直有些凄凉。由此体味上述四句,境界就立为改观——不仅那皎洁的月色,似乎变得幽冷了几分,就是那从“东璧”下传来的蟋蟀之鸣,听去也格外到哀切。从美好夜景中,抒写客中独步的忧伤,那“美好”也会变得“凄凉”的,这就是艺术上的反衬效果。
  诗的前两句描绘了西北边地广漠壮阔的风光。首句抓住自下(游)向上(游)、由近及远眺望黄河的特殊感受,描绘出“黄河远上白云间”的动人画面:汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃,气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”,其观察角度与此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黄河之水天上来”,虽也写观望上游,但视线运动却又由远及近,与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”,同是着意渲染黄河一泻千里的气派,表现的是动态美。而“黄河远上白云间”,方向与河的流向相反,意在突出其源远流长的闲远仪态,表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光,不愧为千古奇句。
  第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时,抒写久客伤老之情。在第一、二句中,诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中,一路迤逦行来,心情颇不平静:当年离家,风华正茂;今日返归,鬓毛疏落,不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对,概括写出数十年久客他乡的事实,暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句,具体写出自己的“老大”之态,并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”,言下大有“我不忘故乡,故乡可还认得我吗”之意,从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

吴殿邦( 近现代 )

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简 介

吴殿邦 吴殿邦,字彤贶,一字尔达,号海日。海阳人。明神宗万历四十年(一六一二)解元、四十一年(一六一三)进士,历官尚宝卿。有《古欢堂集》、《匏谷诗集》、《浮云吟》诸稿。清光绪《海阳县志》卷八有传。

齐国佐不辱命 / 慕容醉霜

不得此镜终不(缺一字)。"
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
道合云霄游紫府,湛然真境瑞皇家。"
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。


大雅·旱麓 / 旅平筠

"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"


长相思·长相思 / 太史秀华

李花结果自然成。"
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
怡神在灵府,皎皎含清澄。仙经不吾欺,轻举信有征。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
来年五月峨嵋雪,坐看消融满锦川。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,


龙井题名记 / 丙子

乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
何日片帆离锦浦,棹声齐唱发中流。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
似在陈兼卫,终为宋与姚。已观云似鹿,即报首皆枭。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
只将葑菲贺阶墀。"
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
莫道人间只如此,回头已是一年强。"


蜡辞 / 伊耆氏蜡辞 / 万俟雪羽

宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"


题菊花 / 尤己亥

山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
"借问襄王安在哉,山川此地胜阳台。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"


酒泉子·买得杏花 / 司空慧君

唯应云扇情相似,同向银床恨早秋。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
他时紫禁春风夜,醉草天书仔细看。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
野鸟啼幽树,名僧笑此情。残阳竹阴里,老圃打门声。"
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。


周颂·闵予小子 / 碧鲁素香

"造化太茫茫,端居紫石房。心遗无句句,顶处有霜霜。
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
康泰终来在,编联莫破除。他年遇知己,无耻报襜褕。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,


赠道者 / 宗政瑞松

危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
"再寻招隐地,重会息心期。樵客问归日,山僧记别时。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"


自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字 / 鲜于子楠

策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
"侬既剪云鬟,郎亦分丝发。觅向无人处,绾作同心结。
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,