译文
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。
张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写(xie)文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正(zheng)与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果(guo)不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
早就听说黄龙城有战争,连续多(duo)年不见双方撤兵。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
千里芦花望断,不见归雁行踪。
故乡山水养育了丰满的羽毛,使它的形体和容貌格外鲜亮。
使秦中百姓遭害惨重。
桂布多么结实,吴绵多么松厚,做一件袍子穿,身上有余温。
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
在枫叶掉落(luo)的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
注释
则:就。
⑴良人:古代妇女对自己丈夫的称呼。《全唐诗》此诗题下注:“一云朱滔时河北士人作。”
[6]为甲:数第一。
16、痴:此指无知识。
③帷:帷帐,帷幕。