首页 古诗词 春望

春望

明代 / 胡承诺

庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
更闻临川作,下节安能酬。"
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。


春望拼音解释:

ting song wu yun leng han gu .sao chuang ca yan shu zhi xue .er lai liu lang yu wu yue .
yu die cheng zhuang meng .huai ren shi mi xian .hui you bu ji ci .kong kui bai hua pian ..
mo wen jiang bian jiu ju si .huo shao bing jie duan qiu zhong ..
geng wen lin chuan zuo .xia jie an neng chou ..
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
.ru he you gui si .ai bie yu wang nan .bai lu sha zhou wan .qing long shui si han .
gua yu qing sui tai .you min se wei yi .sheng ru tang chuang ye .wan sheng jin chao yi .
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
yin ba li sao yi qian shi .mi luo chun lang han can yang ..
zao chi quan zi chu .kai jing cao zhong sheng .bai chi jin lun ge .dang chuan huo yan ming ..
qi ou shi cheng jue .zheng ge yi dong fan yin chuo .ning xian qie mo ting jin lei .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
yuan he tong zhi su .lan jiao jia dao sheng .yun chui qian qi shi .shan huo qu fan qing .
chu shen ru ding xu hua yu .tu fei gong fu wan wan nian .
.qi tiao si shang ji shen yi .jian shui song feng sheng shi zhi .

译文及注释

译文
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少(shao)康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成(cheng),不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰(shuai)亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
久客在外,心绪难平,动荡(dang)如东海波涛,难以平息。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边(bian)塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
银鞍与白马相互辉映,飞奔起来如飒飒流星。

注释
19.然:然而
③汀:水中洲。
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
⑴腊日:说法不一,有的说是十二月一日,有的说是十二月八日。孤山:在杭州西湖。惠勤、惠思:均为余杭人,善诗。
32.以:相当于“而”,连词,连接状语与中心词。焉:兼词,相当于“于此”。这一句在“焉”后面省略了“而不至”。
(37)太液:汉宫中有太液池。未央:汉有未央宫。此皆借指唐长安皇宫。
⑶磨损:一作“磨尽”。

赏析

  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗(gu shi)”,切莫忘记那个“游”字。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认(du ren)为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感(de gan)情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  “老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。”诗人的目光离开了繁忙的谷场,注目坡前,看到了刚释重负、横卧坡头啮草的老牛。这是一幅非常富有农村特色的画面:其景致的野朴,其风韵的淡远,传神写照。诗的主旨是通过对老牛的赞赏,抒发长期蕴积胸中的郁闷之情。诗人仕宦的坎坷,官场生活的劳苦,就如同老牛的“耕耘之债”一样。然而老牛的役债终有了结的时日,而他也希望尽早了却役债、像老牛那样释却重负、舒闲一下长期疲惫的心灵。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好(da hao)处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  “与君论心握君手”—一结尾,为第四段:是表明谢决官场和仕途。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  这首七律以工于写景驰名,不仅“诗中有画”,而且手法高妙。颈联在词序的排列上作了精密的调动,画面就在宁谧中浮动着一股生动的灵气。而颔联,则因其奇妙的想象与贴切的比喻,更受后世诗人们的激赏,仿效之句也最多。如滕岑有“何人为展古画幅,尘暗缣绡浓淡间”(《游西湖》),程孟阳有“古寺工如昏壁画”(《闻等慈师在拂水有寄》),黄庭坚有“田似围棋据一枰”(《题安福李令朝华亭》)、“稻田棋局方”(《次韵知命入青原山石》),文同有“秋田沟垅如棋局”(《闲居院上方晚景》),杨万里有“天置楸枰作稻畦”(《晚望》),杨慎有“平田如棋局”(《出郊》),等等,因此王渔洋品评此联“写景最工”(《池北偶谈》),是有道理的。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。

创作背景

  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。

  

胡承诺( 明代 )

收录诗词 (9838)
简 介

胡承诺 (1607—1681)明末清初湖北天门人,字君信,号石庄。明崇祯九年举人。入清不仕。顺治十二年,部铨县职。康熙五年,被征入都,次年,至京师,未几告归。穷年诵读,于书无所不窥。晚着《绎志》二十余万言。另有《青玉轩诗》、《菊佳轩诗集》等。

玄墓看梅 / 吴咏

"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
御史非常任,参军不久居。待君迁转后,此职还到余。


定风波·感旧 / 徐若浑

并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"


昔昔盐 / 张振

"寒食家家尽禁烟,野棠风坠小花钿。
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"


苑中遇雪应制 / 贺遂亮

二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
汉爵犹轻苏属国。荒营寂寂隐山椒,春意空惊故柳条。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"


南乡子·自古帝王州 / 林荃

履危节讵屈,着论识不偏。恨以荣级浅,嘉猷未及宣。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
剑折芙蓉紫气横。玉甃金汤山岳峻,花藏台榭管弦清。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,


答庞参军·其四 / 汪铮

谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
烟水摇归思,山当楚驿青。"
不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。


富贵曲 / 程过

死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
取次闲眠有禅味。"
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。


中夜起望西园值月上 / 邹士夔

若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
岸翠连乔岳,汀沙入坏田。何时重一见,谈笑有茶烟。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 林靖之

"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
却云服气与休粮,别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"


小雅·巧言 / 徐琬

烦冤兮凭胸,何时兮可论。愿君兮见察,妾死兮何瞋."
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
痛七贵以难寻。夸父兴怀于落照,田文起怨于鸣琴。
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。