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天净沙·夏

宋代 / 范淑

"出去归来旅食人,麻衣长带几坊尘。开门草色朝无客,
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
淮王小队缨铃响。猎猎东风焰赤旗,画神金甲葱龙网。
"相访夕阳时,千株木未衰。石泉流出谷,山雨滴栖鸱。
尊前语尽北风起,秋色萧条胡雁来。"
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
"十二层城阆苑西,平时避暑拂虹霓。云随夏后双龙尾,
凭人转觉多相误,尽道皤然作令威。
寻云策藤杖,向日倚蒲团。宁忆西游客,劳劳歌路难。"
"翠染冰轻透露光,堕云孙寿有馀香。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,


天净沙·夏拼音解释:

.chu qu gui lai lv shi ren .ma yi chang dai ji fang chen .kai men cao se chao wu ke .
.qian li chang he chu dong shi .yu ke yao pei xiang can cha .
.zhi yan shuang bin wei cuo tuo .du nai niu yang song ri he .
huai wang xiao dui ying ling xiang .lie lie dong feng yan chi qi .hua shen jin jia cong long wang .
.xiang fang xi yang shi .qian zhu mu wei shuai .shi quan liu chu gu .shan yu di qi chi .
zun qian yu jin bei feng qi .qiu se xiao tiao hu yan lai ..
duan ri an neng zhu .di yun zhi you yin .luan ya chong shai wang .han nv cu yao zhen .
.shi er ceng cheng lang yuan xi .ping shi bi shu fu hong ni .yun sui xia hou shuang long wei .
ping ren zhuan jue duo xiang wu .jin dao po ran zuo ling wei .
xun yun ce teng zhang .xiang ri yi pu tuan .ning yi xi you ke .lao lao ge lu nan ..
.cui ran bing qing tou lu guang .duo yun sun shou you yu xiang .
.neng qin dao shi dong ting xi .feng man gui fan lu bu mi .dui an shui hua shuang hou qian .
.qiong tu ri ri kun ni sha .shang yuan nian nian hao wu hua .jing ji bu dang che ma dao .

译文及注释

译文
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有(you)别的特殊的事情。”妻子听后,就拿(na)起刀来快步走到织机前(qian)说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(gong)(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
乘上千里(li)马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
杨家气焰很高权势无与伦(lun)比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
哪能不深切思念君王啊?
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
吴国的香蒿做成酸菜,吃起来不浓不淡口味纯。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

注释
①天地无穷极:指天地永恒存在,没有终极的时候。
8.曰:说。
(22)成:成全。恺悌:和乐平易。
朱尘:红色的尘霭。
133.犀比:犀角制的带钩,用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。
华缨:彩色的冠缨。古代仕宦者的冠带。《文选·鲍照》:“仕子彯华缨,游客竦轻辔。” 李善 注:“《七启》曰:‘华组之缨。’” 宋·龚鼎臣 《东原录》:“纸尾勤勤问姓名,禁林依旧玷华缨,莫惊书録称臣 向 ,便是当年 刘更生 。” 明·高启 《青丘子歌》:“不慙被宽褐,不羡垂华缨。”
(62)倨:傲慢。

赏析

  “既耕亦已种,时还读我书。”四月天耕种基本结束,乘农闲之余,诗人偷闲读一些自己喜欢的(de)书。“人生归有道,衣食固其端”,衣食是生命必备的物质需求,诗人自耕自足,没有后顾之忧,无须摧眉折腰事权贵,换取五斗粮(liang),在精神上得到自由的同时,诗人也有暇余在书本中吮吸无尽的精神食粮,生活充实而自得,无虑而适(er shi)意,这样的生活不只是舒畅愉悦,而且逍遥美妙。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  这是一首托物言志诗,作者自置于青峰野水之间,以梅花品格相期许。诗风自然朴素不加雕饰,清旷之中已带着几分苍凉沉郁,诗人对故国的思念,对人生的思考,深远绵长,发人深省。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不(dan bu)以为忤,反欣然接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  诗人巧借笛声来渲染愁情。王琦注引郭茂倩《乐府诗集》对此调的题解说:“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月,正当初夏,当然是没有梅花的,但由于《梅花落》笛曲吹得非常动听,使诗人仿佛看到了梅花满天飘落的景象。梅花是寒冬开放的,景象虽美,却不免给人以凛然生寒的感觉,这正是诗人冷落心情的写照。同时使诗人联想到邹衍下狱、六月飞霜的历史传说。由乐声联想到音乐形象的表现手法,就是诗论家所说的“通感”。诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉,通感交织,描绘出与冷落的心境相吻合的苍凉景色,从而有力地烘托了去国怀乡的悲愁情绪。所以《唐诗直解》评此诗“无限羁情笛里吹来”,是很有见解的。清代的沈德潜说:“七言绝句以语近情遥、含吐不露为贵,只眼前景,口头语,而有弦外音,使人神远,太白有焉。”(《唐诗别裁》卷二十)这首七言绝句,正是以“语近情遥、含吐不露”见长,使读者从“吹玉笛”、“落梅花”这些眼前景、口头语,听到了诗人的弦外之音。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。

创作背景

  根据《国语·周语》等记载,藉田典礼分为两部分:首先是王在立春或立春后之“元日”(吉日)行裸鬯(灌香酒祭神)祈谷之礼,然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼,象征性地做亲耕劝农之举。

  

范淑( 宋代 )

收录诗词 (5182)
简 介

范淑 范淑,字性宜,德化人。咸丰壬子举人元亨妹。有《忆秋轩诗》。

木兰花·秋容老尽芙蓉院 / 壤驷文姝

"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
旧制群英伏,来章六义全。休旬一拟和,乡思乱情田。"
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。
诗中反语常回避,尤怯花前唤索郎。"
他日井甃毕,用土益作堤。曲随林掩映,缭以池周回。
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
高鸟不离溪畔峰。晓渭度檐帆的的,晚原含雨树重重。


一叶落·一叶落 / 羊舌寻兰

"有昔灵王子,吹笙溯泬。六宫攀不住,三岛去相招。
"怅望西溪水,潺湲奈尔何。不惊春物少,只觉夕阳多。
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
"花飞惜不得,年长更堪悲。春尽有归日,老来无去时。
子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。"
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
岂无登陆计,宜弃济川材。愿寄浮天外,高风万里回。"
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。


国风·王风·兔爰 / 瑞如筠

"金马诏何晚,茂陵居近修。客来云雨散,鸟下梧桐秋。
一夜篷舟宿苇花。不见水云应有梦,偶随鸥鹭便成家。
荆州一见桓宣武,为趁悲秋入帝乡。"
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"岩嶂随高步,琴尊奉胜游。金风吹绿簟,湘水入朱楼。
回车三乡路,仙菊正堪摘。寄谢杜兰香,何年别张硕。"
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"


菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 / 安南卉

欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
虱暴妨归梦,虫喧彻曙更。
暮霭连沙积,馀霞遍槛开。更期招静者,长啸上南台。"
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
水乡春足雨,山郭夜多云。何以参禅理,荣枯尽不闻。"
"敕勒金fj壁,阴山无岁华。帐外风飘雪,营前月照沙。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
录之孤灯前,犹恨百首终。一吟动狂机,万疾辞顽躬。


减字木兰花·莺初解语 / 左丘丽

"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺,经年草诏白云司。
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
"瘦马频嘶灞水寒,灞南高处望长安。何人更结王生袜,
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"


辋川别业 / 柯南蓉

故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
"红尘白日长安路,马足车轮不暂闲。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。
"十二三弦共五音,每声如截远人心。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,


截竿入城 / 畅涵蕾

"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
门柳叶凋三径霜。近日每思归少室,故人遥忆隔潇湘。
因失生惠养,渐见征求频。奚寇西北来,挥霍如天翻。
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
翠眉红脸和回鹘,惆怅中原不用兵。"
"禅地无尘夜,焚香话所归。树摇幽鸟梦,萤入定僧衣。
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,


游山西村 / 留思丝

"有僧支颊捻眉毫,起就夕阳磨剃刀。
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
白璧心难说,青云世未遭。天涯望不极,谁识咏离骚。"
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
班列道孤君不见,曲江春暖共僧行。"
云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。"
鱼盐桥上市,灯火雨中船。故老青葭岸,先知i7子贤。"


水调歌头·把酒对斜日 / 水竹悦

柳烟梅雪隐青楼,残日黄鹂语未休。
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
婴网虽皆困,褰笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。
依泊洞庭波,木叶忽已黄。哀砧捣秋色,晓月啼寒螀。
长听巴西事,看图胜所闻。江楼明返照,雪岭乱晴云。景象诗情在,幽奇笔迹分。使君徒说好,不只怨离群。
白璧堪裁且作环。子夜休歌团扇掩,新正未破剪刀闲。
徒欲心存阙,终遭耳属垣。遗音和蜀魄,易箦对巴猿。


淮上遇洛阳李主簿 / 律又儿

杉松还待客,芝朮不求人。宁学磻溪叟,逢时罢隐沦。"
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
金銮不问残灯事。何当巧吹君怀度,襟灰为土填清露。"
往岁今朝几时事,谢君非重我非才。"
"一盏新罗酒,凌晨恐易消。归应冲鼓半,去不待笙调。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,
"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。