译文
张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象(xiang)和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之(zhi)学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔(wang)论》等书籍,论述极其详尽。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随(sui)着江风飘去(qu),一半飘入了云端。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残(can)雪已经不多。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
鲍(bao)叔推荐了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄,得到封地的有十几代,多数是著名的大夫。因此,天下的人不称赞管仲的才干,反而赞美鲍叔能够识别人才。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
一整天也没织成一段布,哭泣的眼泪如同下雨般零落。
注释
⑼秋风:秋天的风,暗指离任时失意落寞。
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。
5.渡头:渡口。余:又作“馀”。
[18]姑:姑且,且。
⑼万里:喻行程之远。
19.疑:猜疑。