首页 古诗词 怨王孙·湖上风来波浩渺

怨王孙·湖上风来波浩渺

两汉 / 万俟蕙柔

官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
空教弟子学长生。壶中泻酒看云影,洞里逢师下鹤迎。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
丹羽下高阁,黄花垂古城。因秋倍多感,乡树接咸京。"
"束带临风气调新,孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗,
安得此相谓,欲慰衰朽质。青春妍和月,朋戏浑甥侄。
梦里思甘露,言中惜惠灯。
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒,草颠还写早朝诗。
"翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。


怨王孙·湖上风来波浩渺拼音解释:

guan ku kong shou jian .man seng gong qi fen .zhi ming ren shang shao .shui wei lu yi wen ..
tan song juan di lu .yue yue jue liao tian .he guo jun xu kan .shang tou ying you xian ..
kong jiao di zi xue chang sheng .hu zhong xie jiu kan yun ying .dong li feng shi xia he ying .
quan luo ye chuang yan shu shen .bai shou xun ren jie wen ji .qing yun wu lu mi zhi yin .
duan jin xiao bin xiang feng dao .ru men an shu yi qian chun .yuan qu run nian liu yue xiao .
.di shang jiang he tian shang wu .bai nian liu zhuan zhi xu yu .ping sheng xian guo ri jiang ri .
dan yu xia gao ge .huang hua chui gu cheng .yin qiu bei duo gan .xiang shu jie xian jing ..
.shu dai lin feng qi diao xin .kong men cai ye du shui lun .shan song yun leng xue xi an .
an de ci xiang wei .yu wei shuai xiu zhi .qing chun yan he yue .peng xi hun sheng zhi .
meng li si gan lu .yan zhong xi hui deng .
chi ri zhu men yan xi chi .hua fa ying dan xin shu jiu .cao dian huan xie zao chao shi .
.cui zhu bu zhuo hua .feng chu chang ren ji .wei kai fan xiao he .kong ba bi wu zhi .

译文及注释

译文
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。
今天是清明节,和几个好(hao)友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉(ran)冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒(jiu)。
暗自(zi)悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草令人悲愁。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
在南浦凄(qi)凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成(cheng)为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座(zuo)宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
事情琐细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
世路艰难,我只得归去啦!
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
砥柱山之高峻,如那危巢,难以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。

注释
35. 晦:阴暗。
廉颇:战国时赵国名将。《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇被免职后,跑到魏国,赵王想再用他,派人去看他的身体情况,廉颇之仇郭开贿赂使者,使者看到廉颇,廉颇为之米饭一斗,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。使者回来报告赵王说:“廉颇将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之三遗矢(通假字,即屎)矣。”赵王以为廉颇已老,遂不用。
(19)隘:这里作动词,处在险隘之地。
②浑:全。
45.秦篝:秦国出产的竹笼,用以盛被招者的衣物。齐缕:齐国出产的丝线,用以装饰“篝”。
66.易中利心:心中正直温和。易,直;利,和。

赏析

  “以文为赋”的体裁形式。此文既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。散文的笔势笔调,使全篇文情郁郁顿挫,如“万斛泉涌”喷薄而出。与赋的讲究对偶不同,它相对更为自由,如开头的一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中又有整饬之致。以下直至篇末,大多押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文意的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,并且极富声韵之美,体现了韵文的长处。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然(ran)后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作(jiu zuo)乐,常常少不了“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
  赏析二
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不(er bu)明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  这具“象牙微雕”是从环境描写到人物外貌到人物心灵逐层深入,情景兼容,由于诗人择词炼字功力很深,使人恍若身历其境。诗的语言朴素自然,民歌味道很浓,寥寥数语,涵盖万千。
  这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看,是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的;同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高,哥舒夜带刀”。第一句是起兴,诗人用高挂在天上的北斗星,表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马,不敢过临洮”,牧马,就其含意而言,也就是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御,吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有(mei you)温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  从“石门流水”以下的十二句,是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目,《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处?这是一个颇有争议的问题。清人王琦说此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多,有十几处,在李白的诗中就有丘家中去,也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门,薄李白东鲁的家很近,极有可能有旧居在那里,但与此诗中所写的石门不合。诗中写道:“石门流水遍桃花,我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕,就中仍见繁桑麻。”诗中的石门,显然是陶渊明,笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句,显然是《桃花源记》中的“有良(you liang)田美池、桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所,决非是他,鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。”(《与周刚清溪玉镜潭宴别》)“缙云川谷难,石门最可观。瀑布挂北斗,莫穷此水端。喷壁洒素雪,空潆:生昼寒。”(《送王屋山人魏万至王屋》)这个永嘉石门的所在地,就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”(《浙江通志·处州·青田县》)的道教胜地,又是谢灵运笔下的名胜之地,当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说;“翛然远与世事间,装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事,远离人间,乘鸾驾鹤,远远地飞向神仙世界。所以说,诗中的石‘门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、门,不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门,而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。

创作背景

  千秋如此,万世依然。

  

万俟蕙柔( 两汉 )

收录诗词 (4945)
简 介

万俟蕙柔 蕙柔,江南士人妻。

卫节度赤骠马歌 / 澹台己巳

风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
"玉匣清光不复持,菱花散乱月轮亏。
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。
戍客烽楼迥,文君酒幔斜。新题好不极,珠府未穷奢。"
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
过山干相府,临水宿僧家。能赋焉长屈,芳春宴杏花。"
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
"窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。


崇义里滞雨 / 左丘鑫钰

小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
"夜木动寒色,雒阳城阙深。如何异乡思,更抱故人心。
雁天霞脚雨,渔夜苇条风。无复琴杯兴,开怀向尔同。"
"共覆三衣中夜寒,披时不镇尼师坛。
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
"常将公道选群生,犹被春闱屈重名。文柄久持殊岁纪,
放去龟随水,唿来鹿怕薰。坛边见灰火,几烧祭星文。"
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,


杂诗二首 / 范姜未

红树生寒啼晓霜。陌上楚人皆驻马,里中巴客半归乡。
古时尘满鸳鸯茵。堪悲小苑作长道,玉树未怜亡国人。
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
"朔雪自龙沙,呈祥势可嘉。有田皆种玉,无树不开花。
明日鳜鱼何处钓,门前春水似沧浪。"
帐开红旆照高秋。香连日彩浮绡幕,溪逐歌声绕画楼。
"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
日西千绕池边树,忆把枯条撼雪时。"


四怨诗 / 羊舌冰琴

"田田八九叶,散点绿池初。嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。
"梅树与山木,俱应摇落初。柴门掩寒雨,虫响出秋蔬。
"昔叹谗销骨,今伤泪满膺。空馀双玉剑,无复一壶冰。
晴赏行闻水,宵棋坐见参。龟留闲去问,僧约偶来寻。
日暮灞陵原上猎,李将军是故将军。"
自笑东风过寒食,茂陵寥落未知春。
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。


十亩之间 / 孟丁巳

"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
俗态虽多累,仙标发近狂。声名佳句在,身世玉琴张。
树锁千门鸟自还。芝盖不来云杳杳,仙舟何处水潺潺。
宁复机难料,庸非信未孚。激扬衔箭虎,疑惧听冰狐。
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。


去矣行 / 钟离安兴

笋成稽岭岸,莲发镜湖香。泽国还之任,鲈鱼浪得尝。"
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
"鲁儒今日意何如,名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去,
"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
钿蝉金雁今零落,一曲伊州泪万行。"
"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。


哭晁卿衡 / 让凯宜

"风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。
山光分首暮,草色向家秋。若更登高岘,看碑定泪流。"
"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
量知爱月人,身愿化为蟾。"
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。


九歌·少司命 / 潜采雪

"竹外池塘烟雨收,送春无伴亦迟留。秦城马上半年客,
"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
"闪闪动鸣珰,初来烛影傍。拥头珠翠重,萦步绮罗长。
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
潭澄初捣药,波动乍垂钩。山可疏三里,从知历亿秋。"
广陌车音急,危楼夕景通。乱峰沉暝野,毒暑过秋空。
"太白山前终日见,十旬假满拟秋寻。中峰绝顶非无路,
"积雨晚骚骚,相思正郁陶。不知人万里,时有燕双高。


扁鹊见蔡桓公 / 欧阳昭阳

白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气,晚携棋局带松阴。
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"
"绿云多学术,黄发竟无成。酒纵山中性,诗留海上名。
"初岁娇儿未识爷,别爷不拜手咤叉。
长火千条照栖鸟。马过平桥通画堂,虎幡龙戟风飘扬。
旧山万仞青霞外,望见扶桑出东海。爱君忧国去未能,
"是非处处生尘埃,唯君襟抱无嫌猜。收帆依雁湓浦宿,
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。


赠范晔诗 / 钟离雨欣

谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
早莺随彩仗,惊雉避凝笳。淅沥湘风外,红轮映曙霞。"
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
"侯门大道傍,蝉噪树苍苍。开锁洞门远,下帘宾馆凉。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
春来幸自长如线,可惜牵缠荡子心。