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宴清都·秋感

五代 / 蒋琦龄

意归何处老,谁免此生愁。长爱东林子,安禅百事休。"
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
"贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
直上层空翠影高,还向云间双比翼。弹射莫及弋不得,
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐,各行其志莫相咍。
传闻废淫祀,万里静山陂。欲慰灵均恨,先烧靳尚祠。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。


宴清都·秋感拼音解释:

yi gui he chu lao .shui mian ci sheng chou .chang ai dong lin zi .an chan bai shi xiu ..
hua yuan wang jie du piao shao .you shi feng yue shu san hu .wu bi qin shu shu si jiao .
.xian ren chu xiao han .huang ze zi geng yun .
zhi shang ceng kong cui ying gao .huan xiang yun jian shuang bi yi .dan she mo ji yi bu de .
duo xie lan tian wang shao fu .ren jian shi jiu zui guan qing ..
.cong jun wu hu wai .zhong shi cheng shi ren .jiu hou chou jiang bie .tu zhong guo que chun .
xiang de fang yuan shi yu ri .wan jia shen zai hua ping zhong ..
.bi shu nong yin hu duan yuan .cang jiang chun nuan zhu fu xuan .mai yu shi huan ming lang ting .
nuan dai xiang yan qi .qing tian rui jing fu .yang he ru qi zhe .cong ci shi fang you ..
bai shi qing quan jiu yan lai .zi de suo yi huan du le .ge xing qi zhi mo xiang hai .
chuan wen fei yin si .wan li jing shan bei .yu wei ling jun hen .xian shao jin shang ci .
mu sui fei niao yi shi huan .wo wei bing sou cheng yi tui .jun shi cai chen qi he xian .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“(这是什么道(dao)理)可以让我听听吗?”
梅子黄时,家家都被笼罩在(zai)雨中,长满青(qing)草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
腾跃失(shi)势,无力高翔;
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文(wen)采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能(neng)留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
教妻带上小(xiao)儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。

注释
凤池:全称凤凰池,原指皇宫禁苑中的池沼。此处指朝廷。
愀然改容:神色变得严肃。改容,改变面色。
⒃尔:你,指大女儿。当何秋:当在何年。
〔29〕段干木,战国高士,魏人。魏文侯请他作宰相,他坚辞不受,文侯乃以客礼待之,尊他为师。田子方,也是魏文侯的老师,文侯视他为国宝。遗风,遗留下来的美好风范。
2、俱:都。
⑷残垒:战争留下的军事壁垒。
(36)起:韩宣子自称他自己的名字。
⑵须惜:珍惜。

赏析

  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见(geng jian)逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。”
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  第六首:旅途登滑台,既抒发离忧,又触景怀古,对东晋、刘宋国势不振,北方异族入侵表示感慨,实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
  从今而后谢风流。
  颈联继续回到写《落叶(luo ye)》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让(bu rang)人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  颔联“岂知泥滓贱,只见玉堂开”。这一联承上联想“燕子”而来。出句“岂知泥滓贱”中,“泥滓贱”喻指李林甫之类的小人。燕子衔泥筑巢,而不知“泥滓”之贱。这里,诗人借此暗示自己对李林甫这样的小人还认识是不太清楚。一个“贱”字,不但写出了李林甫这样的卑微,也表现出诗人对李林甫之流的厌恶。出句“只见玉堂开”,这里,诗人以燕子出入“玉堂”之中,衔泥作窠的辛苦,比喻自己在朝廷为(ting wei)相而日夜辛劳之状。诗人以物喻人,不但形象生动,而且含蓄蕴藉,不但引起读者的思考,而且也给读者以审美想象的空间。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。

创作背景

  此诗产生的具体环境,历来解说很不一致。有人说是“藉田礼”之歌,驳者以为诗中所指暮春麦熟,不是“藉田礼”举行的春耕时节;有人说是“庙祭”之歌,驳者以为诗中并无祭事;有人说是庙祭后周王对助祭诸侯说的话,驳者以为诗中明明是对臣工的训勉。诸家成篇累牍的解说,颇多分歧。有的学者只说这是“赞颂周王省耕、劳群臣、祈丰年的乐歌”(袁梅《诗经译注》)。

  

蒋琦龄( 五代 )

收录诗词 (2879)
简 介

蒋琦龄 蒋琦龄,字申甫,全州人。道光庚子进士,历官顺天府尹。有《空青水碧斋诗集》。

西桥柳色 / 高望曾

"高秋惭非隐,闲林喜退居。老农争席坐,稚子带经锄。
断送杨花尽日狂。绕桂月明过万户,弄帆晴晚渡三湘。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 何体性

翻感惠休并李郭,剑门空处望长安。"
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
愁人欲寄中峰宿,只恐白猿啼夜深。"
谁信独愁销片玉。不知岁晚归不归,又将啼眼缝征衣。"
冬儿指向贞贞说,一曲干鸣两杖轻。"
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"
贫女貌非丑,要须缘嫁迟。还似求名客,无媒不及时。


九日送别 / 刘以化

"时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。前头更有忘忧日,
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
谁遣同衾又分手,不如行路本无情。"
秋滩一望平,远远见山城。落日啼乌桕,空林露寄生。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
唯有邮亭阶下柳,春来犹似细腰宫。"


三堂东湖作 / 黄垍

"华省春霜曙,楼阴植小松。移根依厚地,委质别危峰。
代以无为理,车书万国同。继兄还付弟,授圣悉推公。
交颈文鸳合,和鸣彩凤连。欲知来日美,双拜紫微天。"
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
伍旅拔雄儿,梦卜庸真相。勃云走轰霆,河南一平荡。
草色无穷处,虫声少尽时。朝昏鼓不到,闲卧益相宜。"
楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
"晓出郡城东,分围浅草中。红旗开向日,白马骤迎风。


眼儿媚·咏红姑娘 / 朱廷鉴

异花奇竹分明看,待汝归来画取真。"
"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
"汉使征兵诏未休,两行旌旆接扬州。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
两教大体同,无处辨是非。莫以衣服别,到头不相知。"
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺,不念衰年寄上频。"
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"


菩萨蛮·湘东驿 / 吴孺子

簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
"樽前荆楚客,云外思萦回。秦野春已尽,商山花正开。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
"表质自坚贞,因人一扣鸣。静将金并响,妙与乐同声。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
洛阳女儿在青阁,二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍,
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。


闻雁 / 何瑶英

景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
焰热晴云变,烟浮昼景阴。坚刚由我性,鼓铸任君心。
今日宝刀无杀气,只缘君处受恩多。"
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
风枝未定鸟栖难。容衰见镜同惆怅,身健逢杯且喜欢。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。


大雅·大明 / 王哲

"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
声尽灯前各流泪,水天凉冷雁离群。"
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
地瘦草丛短。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮,矫躩蛟龙爪尾长。
"红蕉花样炎方识,瘴水溪边色最深。


发淮安 / 谢留育

千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
"峭行得如如,谁分圣与愚。不眠知梦妄,无号免人唿。
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
"七十未成事,终南苍鬓翁。老来诗兴苦,贫去酒肠空。
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"


行香子·题罗浮 / 任布

谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
故人山中住,善治活身策。五谷口不尝,比僧更闲寂。
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
园林萧洒可终身。留侯爵秩诚虚贵,疏受生涯未苦贫。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。