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公无渡河

清代 / 吴广

山县何所有,高城闭青春。和风不吾欺,桃杏满四邻。
伏枕思琼树,临轩对玉绳。青松寒不落,碧海阔逾澄。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
谢脁每篇堪讽诵,冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草,
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"


公无渡河拼音解释:

shan xian he suo you .gao cheng bi qing chun .he feng bu wu qi .tao xing man si lin .
fu zhen si qiong shu .lin xuan dui yu sheng .qing song han bu luo .bi hai kuo yu cheng .
se zhao ming ke jing .sheng lian pen yu xiong .shi chang en wei jin .guo xi ming xuan zhong .
xi xing yi zi shi .ting wu qi shi san .dong wen wen rui zai .ren yuan fu ya luan .deng dun sheng zeng yin .qi zhi chu gao an .yi lou shuai liu ce .xian guo qing yan pan .yi chuan he qi li .jin mu qiong zhuang guan .shan se yuan ji mo .jiang guang xi zi man .shang shi kui kong fu .qu guo tong wang can .wo sheng ku piao ling .suo li you jie tan .
shi wo bai pian wen .shi jia yi biao zhun .ji li jiao qu song .lao luo zhi yan min .
xi xian shu hua tu .xin shi yi ju wang .cang zhou dong yu bi .xuan he wu yi xiang .
zhi ji cong lai bu yi zhi .mu jun wei ren yu jun hao .bie shi jiu yue sang ye shu .
yuan shuai gui long zhong .si kong wo bao tao .qian jun su wu jie .zuo jiang lv qian dao .
fu ke shang xi .shang wang hu .yu he wei hu .jiang du ku yi .wu ren jiu hu .
.tian yin xing yi wan .qian lu gu ren ju .gu zhao suo si jiu .han lin xiang jian chu .
.lei ting kong pi li .yun yu jing xu wu .yan he yi liu han .di chui qi bu su .
xie tiao mei pian kan feng song .feng tang yi lao ting chui xu .bo chuan qiu ye jing chun cao .
ru jin fei shi qin shi shi .geng yin tao hua yi xiao ren ..

译文及注释

译文
  “圣(sheng)明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭(ji)祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以(yi)后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作(zuo)为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替(ti)各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山(shan)间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上(shang)甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞(fei)来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价(jia)功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。

注释
(15)回川:漩涡。李白《蜀道难》:“下有冲波逆折之回川。”
(25)范雎:曾任秦国宰相。
④画罗:有图案的丝织品,或指灯罩。金翡翠:即画罗上金色的翡翠鸟。
⑷云树:树木如云,极言其多。
⑵微:非。微君:要不是君主。
⑪兴洽:兴致和谐融洽。
【薄】迫近,靠近。
②离离:繁荣而茂盛的样子。
嚣(xiāo)尘:喧闹的俗尘。

赏析

  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首(shi shou)诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷(sheng xian)于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如(bu ru)“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活(huo)动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  因为前面三句已把凄惋哀愁的气氛渲染得非常浓重,所以末句就显得非常自然。“宋玉无愁亦自愁”一句中,这“愁”表面看去仅仅是因景而生,实则也是语义双关。宋玉《九辩》说,楚国国势危殆,贤才失路,“坎廪(困顿,不得志)兮贫士失职而志不平”,“余萎约(衰萎瘦损)而悲愁”。此与上句用“黄昏雨”暗指襄王荒淫腐败,文意正是一贯,所以由此可见作者用意。李商隐政治上亦是极不得志,几乎一生都在幕僚中度过。所以诗中的宋玉,其实就是作者的化身,诗中表现的,就是作者岁月蹉跎、壮志未酬的怨愤,对统治者不用贤才的愤懑,以及对唐王朝前途的忧虑。
  “玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  下一联承“雨翻盆”而来,具体描写雨景。而且一反上一联的拗拙,写得非常工巧。首先是成功地运用当句对,使形象凝炼而集中。“高江”对“急峡”,“古木”对“苍藤”,对偶工稳,铢两悉称;“雷霆”和“日月”各指一物(“日月”为偏义复词,即指日),上下相对。这样,两句中集中了六个形象,一个接一个奔凑到诗人笔下,真有急管繁弦之势,有声有色地传达了雨势的急骤。“高江”,指长江此段地势之高,藏“江水顺势而下”意;“急峡”,说两山夹水,致峡中水流至急,加以翻盆暴雨,江水 猛涨,水势益急,竟使人如闻雷霆一般。从音节上言,这两句平仄完全合律,与上联一拙一工,而有跌宕错落之美。如此写法,后人极为赞赏,宋人范温说:“老杜诗,凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急无古气。”(《潜溪诗眼》)
  首句写景,并列三个意象(孤舟、微月、枫林)。在中国古典诗歌中,本有借月光写客愁的传统。而江上见月,月光与水光交辉,更易牵惹客子的愁情。王昌龄似乎特别偏爱这样的情景:“亿君遥在潇湘月,愁听清猿梦里长”,“行到荆门向三峡,莫将孤月对猿愁”,等等,都将客愁与江月联在一起。而“孤舟微月”也是写的这种意境,“愁”字未明点,是见于言外的。“枫林”暗示了秋天,也与客愁有关。这种阔叶树生在江边,遇风发出一片肃杀之声(“日暮秋风起,萧萧枫树林”),真叫人感到“青枫浦上不胜愁”呢。“孤舟微月对枫林”,集中秋江晚来三种景物,就构成极凄清的意境(这种手法,后来在元人马致远《天净沙》中有最尽致的发挥),上面的描写为筝曲的演奏安排下一个典型的环境。此情此境,只有音乐能排遣异乡异客的愁怀了。弹筝者于此也就暗中登场。“分付”同“与”字照应,意味着奏出的筝曲与迁客心境相印。“水调子”本来哀切,此时又融入流落江湖的乐人(“流人”)的主观感情,引起“同是天涯沦落人”的迁谪者内心的共鸣。这里的“分付”和“与”,下字皆灵活,它们既含演奏弹拨之意,其意味又决非演奏弹拨一类实在的词语所能传达于万一的。它们的作用,已将景色、筝乐与听者心境紧紧钩连,使之融成一境。“分付”双声,“鸣筝”叠韵,使诗句铿锵上口,富于乐感。诗句之妙,恰如钟惺所说:“‘分付’字与‘与’字说出鸣筝之情,却解不出”(《唐诗归》)。所谓“解不出”。乃是说它可意会而难言传,不象实在的词语那样易得确解。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世(shen shi)、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  “天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

吴广( 清代 )

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简 介

吴广 (?—1601)明广东翁源人。以武生从军,累着战功,历福建南路参将。万历二十五年以副总兵从刘綎赴朝鲜御日本,俘斩甚众。甫班师,李化龙征播州,以广为总兵官。与诸军逼海龙囤,从囤后登,遂平播州。广中毒箭,逾年而卒。

商山早行 / 卢士衡

岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
"南望潇湘渚,词人远忆家。客心随楚水,归棹宿江花。
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"


从军诗五首·其五 / 丁棱

南纪连铜柱,西江接锦城。凭将百钱卜,飘泊问君平。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
梦寐花骢色,相思黄鸟春。更闻公干病,一夜二毛新。"
宠借飞霜简,威加却月营。云衢降五马,林木引双旌。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。


估客乐四首 / 汪藻

沉疴聚药饵,顿忘所进劳。则知润物功,可以贷不毛。
言告离衿。何以叙怀,临水鸣琴。何以赠言,委顺浮沉。"
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
禾黍入寒云,茫茫半山郭。秋来积霖雨,霜降方铚获。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"


陪侍郎叔游洞庭醉后三首 / 查居广

属和瑶华曲,堪将系组纶。"
东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。


清平乐·太山上作 / 池天琛

"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
"积雪闲山路,有人到庭前。云是孟武昌,令献苦雪篇。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。
海雾多为瘴,山雷乍作邻。遥怜北户月,与子独相亲。"


清明日狸渡道中 / 贾似道

佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
八骏随天子,群臣从武皇。遥闻出巡守,早晚遍遐荒。"
投策谢归途,世缘从此遣。"
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
诸家忆所历,一饭迹便扫。苏侯得数过,欢喜每倾倒。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"天仗星辰转,霜冬景气和。树含温液润,山入缭垣多。


无题·八岁偷照镜 / 赵摅

"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
公庭日夕罗山翠,功遂心闲无一事。移书或问岛边人,
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤,心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
秋山眼冷魂未归,仙赏心违泪交堕。弟子谁依白茅室,
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
南为祝融客,勉强亲杖屦。结托老人星,罗浮展衰步。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 綦崇礼

嗟君在万里,使妾衣带宽。"
五年起家列霜戟,一日过海收风帆。平生流辈徒蠢蠢,
此尊可常满,谁是陶渊明。"
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
飘零还柏酒,衰病只藜床。训喻青衿子,名惭白首郎。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"


读山海经·其十 / 姚粦

雨槛卧花丛,风床展书卷。钩帘宿鹭起,丸药流莺啭。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
叶阴迎夏已清和。鹂黄好鸟摇深树,细白佳人着紫罗。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。


自常州还江阴途中作 / 顾永年

偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。