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游虞山记

未知 / 释咸杰

营门老将皆忧死。曈曈白日当南山,不立功名终不还。"
"细雨柴门生远愁,向来诗句若为酬。林花落处频中酒,
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
五柳终期隐,双鸥自可亲。应怜折腰吏,冉冉在风尘。"
"三献蓬莱始一尝,日调金鼎阅芳香。
"二八婵娟大堤女,开垆相对依江渚。待客登楼向水看,
笳箫里巷咽,龟筮墓田开。片石潺湲泪,含悲叙史才。"
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。


游虞山记拼音解释:

ying men lao jiang jie you si .tong tong bai ri dang nan shan .bu li gong ming zhong bu huan ..
.xi yu chai men sheng yuan chou .xiang lai shi ju ruo wei chou .lin hua luo chu pin zhong jiu .
.ming meng zhu jian ting .tian nuan you gui bi .yun sheng si mian shan .shui jie dang jie shi .
wu liu zhong qi yin .shuang ou zi ke qin .ying lian zhe yao li .ran ran zai feng chen ..
.san xian peng lai shi yi chang .ri diao jin ding yue fang xiang .
.er ba chan juan da di nv .kai lu xiang dui yi jiang zhu .dai ke deng lou xiang shui kan .
jia xiao li xiang yan .gui shi mu tian kai .pian shi chan yuan lei .han bei xu shi cai ..
jian si shuang xian jian .yu bao yang he fa .shui jia xie kuang xin .he di dang lu re .
huang ye duo che qian .si san dang ci shi .ting shang ye xiao suo .shan feng shui li li ..
he nian chu shi xia .ji li zai shan zhong .jun wen qiong yuan chu .chan xin yu ci tong ..
kong shan wu niao ji .he wu ru ren yi .wei qu jie sheng wen .li pi cao shu zi .
.han liu jie hu sang .jun men xiang da huang .mu ying sui yue po .bing qi chang xing mang .
gong shuo sheng chao rong zhi qi .qi jun xin sui feng en guang ..
shi liang song qian jin .gao pan chu lin ..gen he nie dan hong .pai yun nong qing ying .
.qing yang yu run fu duo cai .xie hou jia qi guo zao mei .

译文及注释

译文
在半空中,风慢慢吹来,我(wo)觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
它年复一年,日复一日,穿过天空,没入西海。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
秋日青枫江上孤帆远远飘去,白帝城边黄叶飘零古木稀疏。
  荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子,秦(qin)武阳捧着地图匣子,按次序进宫,到达殿前的台阶下,秦武阳脸色都变了,十分害怕,秦国的群臣对(dui)此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗(cu)鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说:“起来,取来武阳所拿的地图!”
这山间的清风朗月,不用花钱就(jiu)可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如玉山自己倾倒不是人推。
怎么才能把船划出去,不小心,却惊起了一群的鸥鹭。翻译二
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
都说作诗是为了赠汨罗江,作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福,试着向艾人祝福啊!
岁月太无情,年纪从来不饶人。
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。

注释
81.腾驾:驾车而行。
⑶履:鞋。
15.众匮篇:兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
⑷归鸿:归雁。破群:离开飞行队伍。
⑷住不得:再不能停留下去了。
春来:今春以来。

赏析

  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
构思技巧
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  第三章又写太王立业,王季继承,既合天命,又扩大了周部族的福祉,并进一步奄有四方。其中,特别强调“帝作封作对,自大伯王季”。太王有三子:太伯、虞仲和季历(即王季)。太王爱季历,太伯、虞仲相让,因此王季的继立,是应天命、顺父心、友兄弟的表现。写太伯是虚,写王季是实。但“夹写太伯,从王季一面写友爱,而太伯之德自见”(方玉润《诗经原始》),既是夹叙法,亦是推原法,作者的艺术用心,是值得深入体味的。
  这些道理,如果直接写出来,诗就变成论文了。所以作者只是把哲理寄寓在形象之中。诗人在自己的庭园中随意地采摘菊花,偶然间抬起头来,目光恰与南山相会。“悠然见南山”,按古汉语法则,既可解为“悠然地见到南山”,亦可解为“见到悠然的南山”。所以,这“悠然”不仅属于人,也属于山,人闲逸而自在,山静穆而高远。在那一刻,似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出,融为一支轻盈的乐曲。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月(song yue)生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  诗一开始就着力写幼女之“幼”,先就年龄说,“才六岁”,说“才”不说“已”,意谓还小着呢。再就智力说,尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外,更有多重意味。表面(biao mian)是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念;其实,也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”,比方说,会干(hui gan)出“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”(左思),“移时施朱铅,狼藉画眉阔”(杜甫)一类令人哭笑不得的事。此外,这里提“巧拙”实偏义于“巧”,暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来,就意会这是在七夕,如同目睹如此动人的“乞巧”场面:“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”(林杰《乞巧》)诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写,由于巧下一字,就令人想象无穷,收到含蓄之效。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  一、二句式相同,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,这是二句重复的因素。但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,又形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“《金缕衣》佚名 古诗”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。至于其原因,诗句未直说,那本是不言而喻的:“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,贵如黄金也有再得的时候,“千金散尽还复来”;然而青春对任何人也只有一次,它一旦逝去是永不复返的。可是,世人多惑于此,爱金如命、虚掷光阴的真不少呢。一再“劝君”,用对白语气,致意殷勤,有很浓的歌味,和娓娓动人的风韵。两句一否定,一肯定,否定前者乃是为肯定后者,似分实合,构成诗中第一次反复和咏叹,其旋律节奏是纡回徐缓的。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠(xu dian)倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

释咸杰( 未知 )

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简 介

释咸杰 释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗干道三年(一一六七),出世衢州乌巨山干明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。

寄内 / 长孙己巳

"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
红缕葳蕤紫茸软,蝶飞参差花宛转。一梭声尽重一梭,
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。


地震 / 郗半亦

司寒申郑重,成岁在凛冽。谢监逢酒时,袁生闭门月。
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
"不惮征路遥,定缘宾礼重。新知折柳赠,旧侣乘篮送。
回来看觅莺飞处,即是将军细柳营。"
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
"不知何世界,有处似南朝。石路无人扫,松门被火烧。
驷星初晰晰,葭菼复苍苍。色冒沙滩白,威加木叶黄。


送桂州严大夫同用南字 / 宰父春

贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
八珍重沓失颜色。手援玉箸不敢持,始状芙蓉新出水。
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
劝君莫问长安路,且读鲁山于蒍于。"
"绿槐垂穗乳乌飞,忽忆山中独未归。青镜流年看发变,


展喜犒师 / 车安安

失杯犹离席,坠履反登筵。本是墙东隐,今为瓮下仙。
游人听堪老。"
主人已远凉风生,旧客不来芙蓉死。"
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
虽是沂公门下客,争将肉眼看云天。"
绣囊畏并茱萸结。我爱此丝巧,妙绝世间无,
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,


题惠州罗浮山 / 朴乙丑

"云架重楼出郡城,虹梁雅韵仲宣情。越王空置千年迹,
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
射策本何功,名登绛帐中。遂矜丘室重,不料阮途穷。
既苏复吼拗仍怒,果协英谋生致之。拖自深丛目如电,
爱护出常数,稀稠看自知。贫来缘未有,客散独行迟。"
"东风变蘅薄,时景日妍和。更想千峰夜,浩然幽意多。
"野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。
静女看花佛寺中。书剑学多心欲懒,田园荒废望频空。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 西门青霞

塞云凝废垒,关月照惊蓬。青史书归日,翻轻五利功。"
桃花两边种来久,流水一通何时有。垂条落蕊暗春风,
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
"将军易道令威仙,华发清谈得此贤。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
"却忆东溪日,同年事鲁儒。僧房闲共宿,酒肆醉相扶。
临人能不蔽,待物本无情。怯对圆光里,妍蚩自此呈。"


生查子·关山魂梦长 / 姬雅柔

虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
此夜想夫怜碧玉。思妇高楼刺壁窥,愁猿叫月鹦唿儿。
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
玉斝飞无算,金铙奏未终。重筵开玳瑁,上客集鹓鸿。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。


春思二首 / 邵傲珊

"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
别来衣马从胜旧,争向边尘满白头。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
玉人那为簿书沈。山含瑞气偏当日,莺逐轻风不在林。
"洛水桥边雁影疏,陆机兄弟驻行车。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"


清平乐·池上纳凉 / 宰父正利

狂舞中庭学醉春。兴逸何妨寻剡客,唱高还肯寄巴人。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
亦有奸佞者,因兹欲求伸。动生千金费,日使万姓贫。
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
"济江篇已出,书府俸犹贫。积雪商山道,全家楚塞人。
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 佘辛卯

"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"
"华封西祝尧,贵寿多男子。二贤无主后,贫贱大壮齿。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。"
那知忽遇非常用,不把分铢补上天。"