译文
出生既已惊动上天(tian),为何后嗣繁荣昌盛?
近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
故乡家园,令人伤心断肠的地方,经历了日日夜夜之后,新的柳条又长出来了!
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
伏虎身上落满胡尘,游海滨(bin)听渔歌唱晚。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
其二
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和(he)那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
四川距离(li)南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞(wu)之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
注释
寡人:古代诸侯向下的自称。即所谓诸侯自谦是“寡德之人”。
⑵龙门:即龙门山,在今陕西韩城东北五十里,黄河流经其间。
⒀瘦:一作“度”。
留连:即留恋,舍不得离去。
⑺巾:一作“襟”。
⑻“丘陵”二句:意思是:丘陵空自高出于平原;而圣贤该有多少已经谢世,二无继起者。慨叹自然的变化和人事的代谢。