首页 古诗词 送紫岩张先生北伐

送紫岩张先生北伐

宋代 / 罗从彦

"大志终难起,西峰卧翠堆。床前倒秋壑,枕上过春雷。
白犬相随邀我过。松间石上有棋局,能使樵人烂斧柯。"
乡云心渺渺,楚水路遥遥。林下方欢会,山中独寂寥。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
凝华照书阁,飞素涴琴弦。回飘洛神赋,皎映齐纨篇。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"


送紫岩张先生北伐拼音解释:

.da zhi zhong nan qi .xi feng wo cui dui .chuang qian dao qiu he .zhen shang guo chun lei .
bai quan xiang sui yao wo guo .song jian shi shang you qi ju .neng shi qiao ren lan fu ke ..
xiang yun xin miao miao .chu shui lu yao yao .lin xia fang huan hui .shan zhong du ji liao .
ji pu qie zhi .xing meng gu pan .ci nuan en yu .xuan jing guang zhong .yuan ru shan ji ..
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
lu cao qian qian .tui ying wei qian .zi wo ju ci .yu jin ji nian .yu jun xian zu .
.shui jia sao xue man ting qian .wan he qian feng zai yi quan .
.fa wang yi zhi fu ren wang .nan de nan chi jie shu chang .
chao cuo bao yuan ce .wei jun na liang gui .xiao bi zhu hou quan .yong yong de suo yi .
ning hua zhao shu ge .fei su wan qin xian .hui piao luo shen fu .jiao ying qi wan pian .
.zhao yi neng wei fu .zou yang jie xian shu .ke xi xi jiang shui .bu jiu zhe zhong yu .
jiu han du fan bian zhou qu .xiao ru qin gao bu si xiang ..

译文及注释

译文
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
好比圆洞眼安装方榫子啊,我本来就知道难以插入。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分(fen)离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽(li)的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采(cai)集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
杀人要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多杀人吗?
  车轮转动车辖响,妩媚少女要出阁。不再饥渴慰我心,有德淑女来会合。虽然没有好朋友,宴饮相庆自快乐。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时(shi)有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足(zu)以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
将军的玉帐牙旗正处有利地位,国家危(wei)难的时刻应与皇帝分忧。
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
一年年过去,白头发不断添新,
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。

注释
从这三首诗起,以下大部分是丧乱诗。这些诗,感情真挚,言辞凄切,“悲愤从血性中流出”,因而引起了历代诗人强烈的共鸣。清人赵翼在《题元遗山集》里说:“国家不幸诗家幸,赋到沧桑句便工。”就是指的这一类诗。
4.维舟:停船。屈平:屈原,战国楚人,著名文学家。
猿猱(náo):即猿猴。猱,猿类,善攀折。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
结绮(qí):陈后主(叔宝)建造的一座穷极奢华的楼阁。
(3)裴(péi ):长衣下垂的样子。
[26]往:指死亡。
(200)持禄——保持禄位。

赏析

  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
  诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨,新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥,用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华,这样的构思是为了激发人们对现实的关注,而不陷于历史的感慨,发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴,仿佛要引(yao yin)起人们对盛世欢乐的神往,却以独《上洛桥》李益 古诗的忧伤,切实引起人们对时世衰微的关切,这样的手法是含蓄深长的。换句话说,它从现实看历史,以历史照现实,从欢乐到忧伤,由轻快入深沉,巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体,意境浪漫而真实,情调遐远而深峻,相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说,在中唐前期的山水诗中(shi zhong),它是别具一格的即兴佳作。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲(ze jiang)元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆(yi kun)体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动(sheng dong)、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》写得格调清丽,富有诗情画意。这篇散文写了两部分内容:第一部分,重点是写亭;第二部分,重点是写游。而贯穿全篇的却是一个“乐”字。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  颈联写眼前景物,虚实结合,全写景而落于情。诗人看到曾与妻子游赏的地方,不禁幻想当时的情景。月光温润如玉,像一片轻纱一样笼罩着台榭边的繁花,此时这些迷人的小花,应该在春雨的滋润下花繁叶茂了。然而就在此时,现实击败了梦魇,一阵寒风透过窗外,屋内红烛摇曳不定。透过布帘望向窗外,一片萧瑟,青霜带寒,凄凉至极。两句一扬一抑,先写夫妻间形影相随的温馨场景,进而寒风刺骨,将诗人从梦幻中拉回现实。他猛然惊醒,才念及斯人已去,空留断壁颓垣。在大起大落的对比中,传达诗人内心极大的思念与痛苦,虚实相映,不见斧凿,是真情流露。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  “不得意”三字,指出了友人归隐的原因,道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容,当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出,也不必写出,留以想象空间。五、六句,是他在得知友人“不得意”后,对友人的劝慰。他劝友人只管到山中去,不必再为尘世间得意失意的事情苦恼,只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽,而尘世的功名利禄的“有尽”,无常,已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富,诗的韵味很浓。句中有诗人对友人的同情、安慰,也有自己对现实的愤懑,有对人世荣华富贵的否定,也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱,又带着点无可奈何的情绪。从全篇看,诗人以问答的方式,既使送者和行人双方的思想感情得以交流,又能省略不少交代性的文字,还使得诗意空灵跳脱,语调亲切。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

罗从彦( 宋代 )

收录诗词 (9238)
简 介

罗从彦 (1072—1135)南剑州剑浦人,字仲素,世称豫章先生。从杨时学,又问学于程颐。高宗建炎四年,以特科授博罗主簿。后入罗浮山静坐,研习学问,绝意仕进,为朱熹所推尊。卒谥文质。有《豫章文集》等。

出塞 / 袁瑨

"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"
禅心清石室,蝶翅覆花英。好听谈玄处,乔松鹤数声。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 蔡士裕

"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。


声声慢·寻寻觅觅 / 释证悟

寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 郑丹

"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,


画堂春·一生一代一双人 / 郭长清

翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"劝君酒莫辞,花落抛旧枝。只有北邙山下月,
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。"


九日杨奉先会白水崔明府 / 袁缉熙

宴坐峰,皆以休得名)
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
"春关鸟罢啼,归庆浙烟西。郡守招延重,乡人慕仰齐。


小重山·谢了荼蘼春事休 / 夏诒垣

"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。


沁园春·斗酒彘肩 / 郑岳

羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
茅茨隐不见,鸡鸣知有人。蹑磴践其迹,处处见遗薪。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。
玉箫冷吟秋,瑶瑟清含商。贤臻江湖叟,贵列川渎王。


齐天乐·萤 / 微禅师

鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
"闲步浅青平绿,流水征车自逐。


老子(节选) / 奚商衡

"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
巫峡晓云愁不稀。皓齿乍分寒玉细,黛眉轻蹙远山微。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。