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截竿入城

唐代 / 何正

"左右澄漪小槛前,直堤高筑古平川。十分春水双檐影,
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
百口宝刀千匹绢,也应消得与甘宁。"
鱼目珠涵白膜浆。梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"彩障成云母,丹墀隔上公。才彰二纪盛,荣播一朝同。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
五杂组,阛阓间。往复还,门上关。不得已,鬓毛斑。 ——陆士修
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"马蹄京洛岐,复此少闲时。老积沧洲梦,秋乖白阁期。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
信马冷吟迷路处,隔溪烟雨吠村厖。"


截竿入城拼音解释:

.zuo you cheng yi xiao jian qian .zhi di gao zhu gu ping chuan .shi fen chun shui shuang yan ying .
ba shi si gong lian .jiu dan zhi ke cheng . ..tang heng
yan hua pi pao cong su di .geng xun gong liu kan ming chan .
zhi shi qing ming de ji shi .xin po zhi chou ying jian luo .yan chuan wei pa ke lai chi .
bai kou bao dao qian pi juan .ye ying xiao de yu gan ning ..
yu mu zhu han bai mo jiang .mei shu yi guo nan ling yu .ju suan kong dai dong ting shuang .
ying nian wu cheng du liu zhuan .lan mo tong pian bin mao jiao ..
ru jin liang di xin zhong shi .zhi shi ju tan ye bu zhi .
kuang shi zhao ming shi yu jun .bu fang xian zhi diao huang gou ..
.cai zhang cheng yun mu .dan chi ge shang gong .cai zhang er ji sheng .rong bo yi chao tong .
han dian yue sheng wang mu lai .yan gua zhu si ying jian zhi .feng chui ying huo bu cheng hui .
wu za zu .huan hui jian .wang fu huan .men shang guan .bu de yi .bin mao ban . ..lu shi xiu
.da shi ling tou mei yu fa .nan ling bei shang xue chu fei .
.ma ti jing luo qi .fu ci shao xian shi .lao ji cang zhou meng .qiu guai bai ge qi .
yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
xin ma leng yin mi lu chu .ge xi yan yu fei cun mang ..

译文及注释

译文
像周代汉代能(neng)再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
  秦王直跪着说:“先生这是什么话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
讨伐斟(zhen)寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
北方军队,一贯是交战的好身手,
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
现在寒风凛冽,我没有住所,哪里去获得孙权赠送给周瑜的南宅呢?
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝(zhi)草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉(wan)约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽(ze)润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭(bian)欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂(hun)落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。

注释
[52]吴、蔡、齐、秦之声:谓各地聚集于此的音乐歌舞。
28.藂(cong2丛):聚集。菅(jian1坚):一种野草,细叶绿花褐果。
⑺红药:即芍药花。
⑵折竹声:指大雪压折竹子的声响。
(16)麃(biāo):谷物的穗。
①蔓:蔓延。 

赏析

  “晚云都变露,新月初学扇”,在这两句里,词人转换了视觉角度,由前边写地上的景物转换为写天上的景物,抓住事物特有的物征描绘了“晚云”与“新月”的情态变化和背景的明暗变化。五、六两句是仰观的背景,更是表现时间的流动。从“变露”与“学扇”这两个词语里,读者不仅能体会到景物变化的动态美,意态形象的朦胧美,还能清晰地感受到时间的流动感。晚云变露,是说夜晚天空的云层渐渐模糊难以认辨,而空气却越来越凉冷湿润,地面上也凝结了露珠;而新月学扇,则是月牙儿冉冉升上的景象,且有它尽力欲呈露半面的趋向的意味。这都是深秋典型的景观。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自(zhe zi)问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  当彼岸已隐隐约约看得见一带青山,更激起诗人的好奇与猜测。越中山川多名胜,是前代诗人谢灵运遨游歌咏过的地方,于是,他不禁时时引领翘望天边:那儿应该是越中——他向往已久的地方。他大约猜不出,只是神往心醉。这里并没有穷形极象的景物描写,唯略点“青山”字样,而越中山水之美尽从“时时引领望天末”的游子的神情中绝妙传出。诗句外淡内丰,似枯实腴。“引领望天末”,原本是陆机《拟兰若生朝阳》成句。诗人信手拈来,加“时时”二字,口语味浓,如同己出,描状生动。注意吸取前人有口语特点、富于生命力的语汇,加以化用,是孟浩然特别擅长的本领。
  “俯仰岁将暮,荣耀难久恃”,两句写时光流逝,青春美色难以久驻,暗示人生易老,如不趁青春年少建功立业,恐怕要留下终生遗憾。作者那种怀才不遇,生不逢时的感伤喷泄而出。
  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  这首诗语言上通俗浅近,平易自然,通读全诗,没有一难解字句,质朴之至,仿佛从诗人心中自然流出,毫无半点雕琢痕迹,令你不能不佩服诗人的艺术之高超。这是就全篇来说的,若就其佳句来说,真如行山阴道上,令人应接不暇。“窗竹影摇书案上,野泉声人砚池中”,写景诗句诗情画意,情景交融,却又自然晓畅。同时,这首诗的现实主义的创作方法体现的是杜荀鹤的一个显著艺术特征。杜荀鹤是唐末时一位著名的现实主义诗人,他诗学杜甫、白居易,以揭露弊政,反映民生疾苦为宗旨,注重弘扬现实主义的优良传统。
  这首诗讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活,曲折地反映了君王的昏庸和时政的腐败。
  结尾是一片忆念想望之情。“兰桡殊未返,消息海云端。”由于朋友坐的船还没见回来,自己也无从知道他的消息,只好遥望远天尽处的海云,希望从那儿得到吴处士的一些消息了。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  通过《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》,我们还可以深刻地感悟到《左传》的一种总体行文特点,即不着一褒字,也不着一贬字,而褒贬自在其中。这种手法,也正是《春秋》一书所用的手法。即后来常说的“春秋笔法”。即如我们所说的郑庄公阴险狡诈、姜氏(jiang shi)偏心溺爱、共叔段贪得无厌,并非作者直接告诉我们,而是通过他们各自的言行惟妙惟肖地表现出来。好的叙事体作品,作者的倾向是在真实而客观地叙述和描写故事的发展过程中自然而然地显现出来的。
  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继(zai ji)承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

何正( 唐代 )

收录诗词 (8432)
简 介

何正 正字守中,分水人。至顺间应荐授山长,转宁都下河巡检。弃官,号云壑道人。

惜春词 / 陈世绂

"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。


忆扬州 / 黄梦说

"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
喷雪萦松竹,攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"
燕台财力知多少,谁筑黄金到九层。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 俞跃龙

主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
就中还妒影,恐夺可怜名。"
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
"抱玉将何适,良工正在斯。有瑕宁自掩,匪石幸君知。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
最称收残雨,偏宜带夕阳。吟堪期谢脁,醉好命嵇康。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"


高山流水·素弦一一起秋风 / 法坤宏

"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"切断牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
峨冠装瑞璧,利爪削黄金。徒有稻粱感,何由报德音。"
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
紫花封敕出琼宫。天知惜日迟迟暮,春为催花旋旋红。
点缀疏林遍,微明古径繁。窥临莺欲语,寂寞李无言。


忆江南·红绣被 / 赵崧

生死别离陌,朝昏云雨堆。谁知独立意,溅泪落莓苔。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"万里长江一带开,岸边杨柳几千栽。
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"地籁风声急,天津云色愁。悠然万顷满,俄尔百川浮。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。


九歌·湘夫人 / 谢肃

"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
天道尚如此,人理安可论。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
寻常只向堂前宴。"
潭洞迷仙府,烟霞认醉乡。 ——贾餗
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"


过钦上人院 / 赵汝腾

"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
倚柱寻思倍惆怅,一场春梦不分明。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,


空城雀 / 仲殊

秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,


醉花阴·黄花谩说年年好 / 谢观

"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋, ——韩愈
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
"天淡雨初晴,游人恨不胜。乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
幸喜书生为将相,定由阴德致神仙。羊公剩有登临兴,


写情 / 何仁山

鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
《唐诗纪事》)"