译文
有个想要买鞋子的(de)郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我(wo)忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能(neng)买到鞋子。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
在遥远的故乡,曾听过(guo)子规鸟凄恻的鸣啼;如(ru)今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬(dong)季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推(tui)辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对(dui)长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
院子里长着一株珍奇的树,种下它已有三十个秋春。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
注释
⑷巾柴车:指乘小车出游。
仓廪:粮仓。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
(13)惟:只,仅。乳下孙:正在吃奶的孙子。
(17)鼎:古代烧煮食物的器具。鼐(nài):大型的鼎。
23.水:指游泳。名词,用作动词。
飞花:柳絮。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。