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踏莎行·祖席离歌

明代 / 唐文治

刺字从漫灭,归途尚阻修。前程更烟水,吾道岂淹留。"
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景,艳舞长留海上春。
未知谁与传金箓,独向仙祠拜老君。"
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
一局残棋千点雨,绿萍池上暮方还。"
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"
"年来惊喜两心知,高处同攀次第枝。人倚绣屏闲赏夜,
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。"
叠叶孤禽在,初阳半树明。桑麻新雨润,芦荻古波声。
欲收棋子醉,竟把钓车眠。谢脁真堪忆,多才不忌前。"
薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
吁予比年爱灵境,到此始觉魂神驰。如何独得百丈索,
"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
"南山披时寒夜中,一角不动毗岚风。
楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
今来海上升高望,不到蓬莱不是仙。"


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

ci zi cong man mie .gui tu shang zu xiu .qian cheng geng yan shui .wu dao qi yan liu ..
ye hua lian dong wu ling ren .jiao ge zi zhu hu zhong jing .yan wu chang liu hai shang chun .
wei zhi shui yu chuan jin lu .du xiang xian ci bai lao jun ..
ji xiang qin cheng jian yue ming .gao liu duan yan qin yue ying .gu di xie ri bei tan sheng .
yi ju can qi qian dian yu .lv ping chi shang mu fang huan ..
.qiu se man shui guo .jiang hu xing xiao ran .fen ai lian ba ji .wan li jing cheng xian .
hun dun he you zao .qing ming wei you ti .gao yang jiu tu lv .shi fu yi xiang xie ..
.nian lai jing xi liang xin zhi .gao chu tong pan ci di zhi .ren yi xiu ping xian shang ye .
.liu bai shang yu lu .qi qu gu gong wen .feng fang chun yu mu .hu jing ri chu xun .
yun ning wu xia meng .lian bi jing yang zhuang .ying hen nian hua cu .chi chi dai ri chang ..
die ye gu qin zai .chu yang ban shu ming .sang ma xin yu run .lu di gu bo sheng .
yu shou qi zi zui .jing ba diao che mian .xie tiao zhen kan yi .duo cai bu ji qian ..
bi li zhe chuang an .mei tai jin jing shen .li wu qing cao ge .shi gong bai yi yin .
.shui jia luo pu shen .shi si wu lai ren .mei fa qing chui e .xiang shan ruan zhuo shen .
yu yu bi nian ai ling jing .dao ci shi jue hun shen chi .ru he du de bai zhang suo .
.yong xi jian zhao su .shi shu ying cao tang .jing yin qing mei jiu .gao lun chu ming chang .
.nan shan pi shi han ye zhong .yi jiao bu dong pi lan feng .
lou tai zhong die man tian yun .yin yin ming tuo shi shang wen .
.bai yun xi bei cong yan dong .shu shi ye yu chan yuan tong .
jin lai hai shang sheng gao wang .bu dao peng lai bu shi xian ..

译文及注释

译文
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉,弯下身子拍手按掌。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来(lai)来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说(shuo)曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处(chu)坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时(shi)拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
默默愁煞庾信,
甜面饼和蜜(mi)米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林(lin)里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
自怨自悲啊哪有终极,内怀忠忱啊精诚耿直。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
  君子说:学习不可以停止的。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。

注释
同普:普天同庆。
⒄静烽燧(suì):边境上平静无战争。烽燧,即烽烟。
(69)旋瞻:不久即可看到。略:攻取。桓碣:即恒山、碣石山,在今山西、河北一带,这里指安禄山、史思明的老巢。
⑸篙师:船夫。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
⑷不才:不成材,没有才能,作者自谦之词。明主:圣明的国君。
⑼琼壶暗缺:敲玉壶为节拍,使壶口损缺。
36.远者:指湘夫人。

赏析

  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛(gang sai)完,输方不服,双方(shuang fang)又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  “卧迟灯灭后,睡美雨声中”,“卧迟”写出老翁的特性。老年人瞌睡少,宁可闲坐闭目养神,不喜早上床,免得到夜间睡不着,老翁若不是“卧迟”,恐亦难于雨声中“睡美”。以“灯灭后”三字说明“卧迟”时间,耐人玩味。窗外秋雨淅沥,屋内“老翁”安然“睡美”,正说明他心无所虚,具有闲淡的情怀。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言外。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后(shi hou)世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。诚如沈德潜所说:“只弓如月,剑如霜耳,笔端点染,遂成奇彩。”(《唐诗别裁》)弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。因此邢昉说:“以太白之才咏关塞,而悠悠闲淡如此,诗所以贵淘炼也。”(《唐风定》)在尾联中以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,少妇莫长嗟”,是征人向少妇劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。
  杜甫有二子,长子名宗文,次子名宗武,宗武乳名骥子。《《遣兴》杜甫 古诗》这首诗怀念的对象是儿子,慈爱之情溢于全篇。
  三、四两行,明代的杨慎认为其含有讽刺之意,其所著《升庵诗话》中言:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”作者写那里没有春风,是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情,置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统,更何况“诗无达诂”,我们认为读者未尝不可这样理解,但不能就此而肯定作者确有此意。具体这两句的解释:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?
  诗题中一个“如”字,突现了江水的海势 ,提高了江景的壮美层次,表现了江水的宽度、厚度和动态。江水如海势,已属奇观。然而诗题却偏偏曰 :“聊短述 ”。诗题中就抑扬有致,这是诗人的一贯风格。
  枥,马槽也。《汉书·李寻(li xun)传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣(hui yi)。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  阮籍的八十二首《咏怀诗》,直接用飞鸟意象者29首,间接用者13首,总计42首。这些飞鸟意象的渊源,可追溯至《国风》、《离骚》、《庄子》、《山海经》。《国风》中的自然物象,多用以起兴;《离骚》的美人香草、俊鸟恶禽,多具象征意味,或以之刺激奸邪,或以之寓己高洁之志;《庄子》中的飞鸟意象,则多寓示不同的精神境界。而阮籍《咏怀诗》中的飞鸟意象,则三种意义皆有:他时而以俊鸟如凤凰、玄鹤寓其高洁之志和现实追求;时而以高鸟如鸿鹄、海鸟寄其逍遥之梦;时而借孤鸟寒鸟起兴,写其孤苦之思。各种不同的飞鸟意象,折射出阮籍不同的心理侧面,最终建构了阮籍复杂、矛盾的多重人格。《咏怀诗》第一首云:“徘徊将何见,忧思独伤心。”“徘徊”二字,既为八十二首《咏怀诗》奠定了基调,也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特点。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充(dao chong)分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  古代文人被贬谪期间,难免情绪抑郁,但却摆脱了案牍之劳形,可以纵情流连于山水胜景之中,而偏远之地,美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰,他曾在《听泉》诗里自嘲说:“平生诗句是山水,谪宦方知是胜游”。时间久了,一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里,化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
  文章第四段是议论,带有总结意味。以感慨语气,举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例,说明肉体虽然会死,但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸,不可问矣”,但“其气浩然,常留天地之间”,使“百年之后”登临梅花岭者,“无不泪下如雨”,倍受感动,就象亲见了烈士,“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间,充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄,表明烈士精神长存,不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神,也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢,无烈士骨殖,故文章亦侧重于表彰史可法的精神,由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  东汉时期,处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人,志向、才能不得施展,愤懑郁结,便纷纷以赋抒情,宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平,在文中化为激切的言词,尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质:“舐痔结驷,正色徒行”,“邪夫显进,直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者:“原斯瘼之攸兴,实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度:“宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年”。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

唐文治( 明代 )

收录诗词 (7346)
简 介

唐文治 唐文治(1865—1954),字颖侯,号蔚芝,晚号茹经,清同治四年 (1865 年) 十月十六日生于江苏太仓,民国元年(1912 年) 定居无锡。着名教育家、工学先驱、国学大师。光绪十八年(1892年)中进士,官至清农工商部左侍郎兼署理尚书。后退出政坛,潜心从事教育事业。曾任“上海高等实业学堂”(上海交通大学前身)及“邮传部高等商船学堂”监督,创办私立无锡中学(无锡市第三高级中学前身)及无锡国专(苏州大学前身)。1954年4月在上海病逝,终年90岁。着作有《茹经堂文集》、《十三经提纲》、《国文经纬贯通大义》、《茹经先生自订年谱》等。

论诗三十首·十八 / 丁渥妻

长安有交友,托孤遽弃移。冢侧志石短,文字行参差。
当昼火云生不得,一溪萦作万重愁。"
此身未遂归休计,一半生涯寄岳阳。"
"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,
"三年竭力向春闱,塞断浮华众路岐。盛选栋梁非昔日,
"晓乘征骑带犀渠,醉别都门惨袂初。莲府望高秦御史,
月移松影守庚申。韬钤岂足为经济,岩壑何尝是隐沦。
谢公楼下潺湲响,离恨诗情添几般。"


南乡子·路入南中 / 安昌期

星势寒垂地,河声晓上天。夫君自有恨,聊借此中传。"
因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
高顶白云尽,前山黄叶多。曾吟庐岳上,月动九江波。"
布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
明年春光别,回首不复疑。"


阮郎归·湘天风雨破寒初 / 钱陆灿

江风飏帆急,山月下楼迟。还就西斋宿,烟波劳梦思。"
"一食复何如,寻山无定居。相逢新夏满,不见半年馀。
"冯翊蒲西郡,沙冈拥地形。中条全离岳,清渭半和泾。
葛蔓交残垒,芒花没后宫。水流箫鼓绝,山在绮罗空。
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。"
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
"红铅湿尽半罗裙,洞府人间手欲分。满面风流虽似玉,
不见华胥梦,空闻下蔡迷。宸襟他日泪,薄暮望贤西。"


妾薄命行·其二 / 魏锡曾

"稀逢息心侣,细话远山期。河汉秋深夜,杉梧露滴时。
"自出先皇玉殿中,衣裳不更染深红。宫钗折尽垂空鬓,
"有怀非惜恨,不奈寸肠何。即席回弥久,前时断固多。
"汉苑残花别,吴江盛夏来。唯看万树合,不见一枝开。
封疆亲日月,邑里出王公。赋税充天府,歌谣入圣聪。
春来多少伤心事,碧草侵阶粉蝶飞。"
处世曾无着,生前事尽非。一瓶兼一衲,南北去如归。
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 甄龙友

此地喧仍旧,归人亦满街。"
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
不侵南亩务,已拔北江流。涪水方移岸,浔阳有到舟。


勤学 / 李奎

瘦骨呻吟后,羸容几杖初。庭幽行药静,凉暑翠筠疏。"
夜忆萧关月,行悲易水风。无人知此意,甘卧白云中。"
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
四海秋风阔,千岩暮景迟。向来忧际会,犹有五湖期。"
浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。"
珪玉埋英气,山河孕炳灵。发言惊辨囿,撝翰动文星。
"一点青山翠色危,云岩不掩与星期。海门烟树潮归后,


苏台览古 / 钮汝骐

"秦分积多峰,连巴势不穷。半旬藏雨里,此日到窗中。
见《诗人玉屑》)"
莫辞倒载吟归去,看欲东山又吐茵。"
"平生未省梦熊罴,稚女如花坠晓枝。条蔓纵横输葛藟,
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
每到朱门还怅望,故山多在画屏中。"
莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。"
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"


田园乐七首·其三 / 张陶

"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
水急三巴险,猿分五岭愁。为缘知己分,南国必淹留。"
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
君王不可问,昨夜约黄归。"
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
率赋赠远言,言惭非子曰。"


初夏绝句 / 刘天麟

密际西风尽,凝间朔气扶。干摧鸟栖枿,冷射夜残垆。
秦川如画渭如丝,去国还家一望时。公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。
暂屈固何恨,所忧无此时。隔年空仰望,临日又参差。
"秦云蜀浪两堪愁,尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦,
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
凤阙分班立,鹓行竦剑趋。触邪承密勿,持法奉訏谟。
花时未免人来往,欲买严光旧钓矶。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 刘缓

复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发天弄,轻举紫霞中。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
"独振儒风遇盛时,紫泥初降世人知。文章报主非无意,
"柳不成丝草带烟,海槎东去鹤归天。愁肠断处春何限,
直去亲瑶陛,朝回在竹林。风流才子调,好尚古人心。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。